Linh hồn không có
Quê Hương Mến Yêu 25.09.2016 20:08:12 (permalink)
Bạn hãy vui lòng nhấn vào liên kết để nghe.
 
https://www.youtube.com/watch?v=XY3x30sBIco
 
00:00 Thư ngỏ
05:20 Lời nói đầu
17:13 Thế giới siêu hình không có
43:20 Nơi xuất phát thế giới siêu hình
53:54 Linh hồn là do tưởng tri của con người còn sống
01:03:03 Sự khám phá bí ẩn của các nhà ngoại cảm
01:09:31 Khám phá sự bí ẩn về cháu B.H 
01:27:56 Chúng ta sẽ làm gì khi biết linh hồn không có
01:35:04 Sự mầu nhiệm của những bàn tay
01:47:02 Sự bí ẩn kỳ lạ của một trái tim
01:48:16 Khoa học tâm linh của con người
01:51:36 Hoa mầu nhiệm vô ưu
01:55:12 Nhà siêu ngoại cảm Vanga
01:56:35 Cô gái có đôi mắt thần kỳ
02:03:24 Truyện có thật ở trường Trưng Vương
02:09:22 Người chết sao còn ói máu tươi
02:11:13 Đưa anh về lại quê nhà
 
 
 
#1
    Quê Hương Mến Yêu 01.10.2016 20:45:11 (permalink)
    Hỏi:Cái gì luân hồi hay tái sinh?
     
    Đáp:Trả lời ngắn gọn theo thuyết nhà Phật “NGHIỆP ĐI TÁI SANH LUÂN HỒI”,nhưng trả lời như vậy quý vị khó hiểu và sẽ hỏi nghiệp là cái gì? Có phải nghiệp là linh hồn, thần thức của người chết hay không?
     
    Chúng tôi là những người tu theo Phật giáo thì phải trả lời đúng nghĩa của Phật giáo. Đức Phật dạy: “Con người thừa tự nghiệp”.
     
    Vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng phạn là Karma có nghĩa là những việc làm hằng ngày của một con người do thân, miệng, ý tạo tác thiện hay ác. Từ hành động tạo tác thiện ác đó mà con người cảm thụ được hạnh phúc an vui hay phiền não đau khổ. Sự cảm thụ được hạnh phúc an vui hay phiền não đau khổ, đó gọi là Nghiệp nhân. Nghiệp nhân được huân tập hằng ngày, nghĩa là mỗi ngày được tăng thêm sự phiền não đau khổ hay hạnh phúc an vui. Sự phiền não đau khổ hay hạnh phúc an vui được tăng lên thì gọi là Nghiệp lực.
     
    Nghiệp lực có một sức hút rất mạnh. Ví dụ: Khi vừa nghe người khác mạt sát nói xấu mình tức thì nghiệp sân của mình phát khởi rất nhanh. Sự phát khởi rất nhanh của tâm sân gọi là nghiệp lực còn gọi là sức hút của nghiệp sân. Sức hút của nghiệp sân gọi là từ trường, nó cũng giống như từ trường của nam châm. Có sức hút của từ trường nam châm thì phải có cục nam châm và thanh sắt.
     
    Có sức hút của nghiệp thì phải có sáu dục và sáu trần. Sáu dục gồm có: 1- Nhãn thức dục 2- Nhĩ thức dục 3- Tỷ thức dục 4- Thiệt thức dục 5- Thân thức dục 6- Ý thức dục Sáu trần gồm có: 1- Sắc trần 2- Thinh trần 3- Hương trần 4- Vị trần 5- Xúc trần 6- Pháp trần Sáu dục tiếp xúc sáu trần tăng trưởng tâm tham, sân, si, mạn, nghi. Do tăng trưởng tâm tham, sân, si, mạn, nghi sinh mà ra nghiệp lực.
     
    Nghiệp lực còn gọi là sức hút của nghiệp hay gọi là sức từ trường của nghiệp. Sức hút từ trường của nghiệp tương ưng với tâm tham, sân, si, mạn, nghi của người, của loài động vật khác mà sinh ra nên gọi tắt là nghiệp đi luân hồi.
     
    Vì không rõ chỗ này nên kinh sách phát triển và kinh sách của các tôn giáo khác cùng mọi người còn trong trí hữu hạn nên dựng lên một linh hồn, một thần thức đi tái sinh luân hồi, chứ không ngờ rằng trong thân ngũ uẩn không có linh hồn, không có thần thức.
     
    Khi người chết là năm uẩn tan rã sạch không còn một uẩn nào cả, chỉ còn nghiệp lực thiện ác mà thôi. Đây là câu trả lời đúng theo nghĩa của Phật giáo“NGHIỆP ĐI LUÂN HỒI”.Nhưng mấy ai đã chịu hiểu nghĩa cho rõ ràng và ai là người giải thích cho mọi người hiểu?
     
    Chúng tôi cố gắng dùng ngôn ngữ thông thường hiện có để giải thích cho mọi người hiểu. Mong sao sự giải thích của chúng tôi giúp quý vị tiếp thu được phần nào thì đó là phần danh dự và điều ước vọng của chúng tôi. Vì ngôn ngữ để giải thích chỗ này không đủ xin quý vị cảm thông cho.
     
    Cũng trong câu hỏi này qua sự giải thích của một người nào đó khiến cho quý vị hiểu lầm nên lại có một câu hỏi kế tiếp. Vậy chúng tôi xin mạo muội trả lời để quý vị hiểu thêm về quy luật của nhân quả.
     
    (http://chonnhu.drupalgardens.com/vi/book/export/html/41)
    #2
      Quê Hương Mến Yêu 01.10.2016 20:47:18 (permalink)
      Hỏi:1- Nghiệp là cái gì? Nếu nghiệp là kết quả của hành động, không phải là một chủ thể thì làm sao nó lại tái sinh luân hồi được?
       
      Đáp:Nghiệp là do các hành động vô minh của các duyên hợp và các duyên tan trong môi trường sống tạo thành, nên các hành duyên hợp và các duyên tan trong môi trường nó là chủ thể tạo tác ra nghiệp, nhưng các hành duyên hợp và các duyên tan trong môi trường sống là pháp vô thường, còn nghiệp là những từ trường do những hành động thiện ác của các duyên hợp và các duyên tan trong môi trường sống tương ưng với những hành động vô minh thiện ác của môi trường sống mà tiếp tục tái sanh luân hồi nên gọi là duyên hợp.
       
      Thân tâm con người là hành một duyên hợp và cũng là một hành duyên tan của môi trường sống, cho nên nó là các pháp vô thường. Nó là các pháp vô thường nên không đi tái sanh luân hồi, mà do các hành động thiện ác của nó phóng xuất ra những từ trường nghiệp thiện ác mà kinh sách Phật gọi tắt là nghiệp. Nghiệp ấy tương ưng với mọi người nên mới có tái sinh luân hồi, chứ không phải tâm con người đi tái sanh, vì tâm con người là pháp vô thường như trên đã nói. Pháp vô thường không thể đi tái sinh được.
      #3
        Chuyển nhanh đến:

        Thống kê hiện tại

        Hiện đang có 0 thành viên và 2 bạn đọc.
        Kiểu:
        2000-2024 ASPPlayground.NET Forum Version 3.9