TÂY BẮC: Những điều cần biết khi đi du lịch Hoà Bình
Trích đoạn: Thanh Vân
Ngày xưa, tức trước 75 , Thanh Vân cũng chỉ biết vùng dân ở miền núi, có tên là Mường, Mán , Mèo chứ khg mang nhiều tên như bây giờ
Cho nên có dịp lên saPa, thấy giới thiệu nhiều sắc dân quá, đến y phục cũng khác hơn xưa nhiều,
Có thể dân tộc ở miền núi ở vùng Lâm Đồng khác với dân tộc ở vùng núi, Lào cai, Sapa .
Chị Thanh Vân ạ, trước năm 1975 thì tuyệt đại các công trình nghiên cứu của nước ta đều diễn ra tình trạng gọi tên các dân tộc đó theo thói quen của dân tộc đa số - tức người Việt (Kinh) như:
+ Dân tộc Mường gọi là Mường hoặc Mọi. Mường vốn là danh từ chung chỉ địa danh của cộng đồng dân tộc này (họ sinh sống trong các mường); còn Mọi là xuất phát từ chính người Mường tự gọi mình là CON MOIL, CON MWOAN - có nghĩa là người, là con người. Nhưng sau người Việt tiếp xúc với cộng đồng dân tộc này và gọi họ là "con mọi" rồi tiếp đến là "mọi rợ" với hàm nghĩa khinh miệt dân tộc này.
+ Các dân tộc thiểu số khác đều có diễn tiến như vậy, ví dụ như người Thái vốn tự gọi mình là TAY (hoặc TÁY) và họ gọi các dân tộc khác sinh sống cạnh mình như người Khơmú là "Xá lá vàng"....
Còn về người Hmông tại sao ở Việt Nam chúng ta trước đây gọi là người Mèo thì sis theo đường link [http://diendan.vnthuquan.net/tm.aspx?m=558550 ] thì sẽ giúp phần nào giải đáp thắc mắc của sis đó ạ.
Ảnh lễ hội Tết của người Mông ở Pà Cò.
Khu vực này có 2 nhóm người Mông: Mông xanh ở Pà Cò và Mông Đỏ ở Hang Kia. Người Mông ăn Tết trước người Kinh 1 tháng. Tức là ngày lễ này đã tổ chức trước vụ bắn nhau ở Hang Kia gần Tết vừa rồi
Thống kê hiện tại
Hiện đang có 0 thành viên và 1 bạn đọc.
Kiểu: