Tội nghiệp thay bọn đầu đen da vàng! Các ngươi kéo nhau đến trước cửa tòa án này để uy hiếp người Saint Petersburg chúng ta à? Các ngươi mong ta sẽ phải đền tội vì đã giết chết một tên đồng hương xấu số của các ngươi ư? Ô hô, sao người Việt Nam các ngươi lại ngây thơ như vậy chứ! Lạy Chúa, có Chúa soi sáng cho con, một giống người ngu ngốc không tin vào Chúa mà lại tin vào luật pháp như vậy thì bị diệt trừ có gì không đáng chứ! Luật pháp ư? Đó là một trò lừa bịp đơn giản nhất của các nhà xã hội học và chính trị học mà các ngươi còn không đủ trí tuệ để nhận ra thì các ngươi sống ở một thành phố văn minh và đẹp bậc nhất Châu Âu như Saint Petersburg này là một điều dơ bẩn đối với thành phố, là một nỗi sỉ nhục đối với một người Nga ưu tú như ta. Giết người thì phải bị trừng phạt sao? Các ngươi thấy điều đó trong bộ luật hình sự mà mơ tưởng đó là một chân lí cao siêu có thể che chở cho sự yếu đuối của các ngươi sao? Các ngươi đâu biết rằng các bộ luật chỉ là những cuốn catalog quảng cáo không hơn không kém, lời lẽ thì bóng bẩy và có vẻ tin cậy nhưng thực chất chỉ là đồ phế thải nhớp nhơ. Các ngươi yên trí cho rằng sống và làm việc theo luật pháp thì trở thành một người tốt, sẽ là một công dân mẫu mực, sẽ có một cuộc sống yên bình và văn minh mà không biết rằng những khẩu hiệu đó chỉ là liều thuốc phiện của bộ máy chính trị tiêm vào người các ngươi hàng ngày trên phương tiện thông tin đại chúng. Các người chỉ là những con nghiện khốn khổ, nếu không có thuốc do chính quyền phát cho thì các ngươi sẽ bị sàu bọt mép rồi điên dại lăn lộn trên khắp các quảng trường. Các ngươi nghĩ ta giết người vì yêu quý nước Nga, vì tôn thờ một chính quyền theo tư tưởng dân tộc do Putin cầm đầu sao? Nhầm rồi hỡi những con người ngây thơ kia! Ta, cũng như phần lớn những người Nga bình thường khác, chẳng ưa gì cái tên Putin xảo quyệt dối trá đó, cũng chẳng biết gì về lịch sử oai hùng hay nhục nhã của dân tộc Nga. Ta giết người nuớc ngoài là chỉ muốn diệt trừ những con người ngu dốt, những con người vẫn còn tin vào luật pháp và công nhận sự ban ơn của chính quyền. Phải, chính lũ sâu bọ các ngươi phải chết vì các ngươi không đủ tư cách để sống như một con người. Ta cũng biết rằng các ngươi bất đắc dĩ mới phải tha hương cầu thực, sống chui lủi trong những khu chợ người Việt, nhưng tại sao các ngươi lại yếu đuối đến mức cống nộp tám phần mười số tiền các ngươi kiếm được cho chính quyền Nga cơ chứ? Các ngươi tưởng làm vậy thì những người nắm giữ luật pháp và quyền lực của nước Nga sẽ che chở cho các ngươi sao? Các ngươi tôn sùng luật pháp còn hơn là tôn sùng các vị thần linh gì đó của các ngươi chứ chưa nói đến Chúa Trời của chúng ta. Đã bao giờ các ngươi tế thần hay bố thí cho nhà chùa một nửa số tiền các ngươi kiếm được chưa? Đã bao giờ các ngươi vui vẻ khi con cái các ngươi hỏi xin mấy đồng tiêu vặt chưa? Chắc là chưa rồi. Vậy mà các ngươi có thể đưa cho các quan chức của nước Nga phần lớn sức lực và trí tuệ của các ngươi không một lời ca thán. Những con người ngu muội như các ngươi có đáng chết không? Và kết cục thì các ngươi thấy đấy, luật pháp đâu có bảo vệ các ngươi, mà lại bảo vệ ta. Ấy vậy mà các ngươi vẫn không tỉnh ngộ, vẫn chưa phỉ báng luật pháp mà thay vào đó lại căm thù nhìn ta, kẻ đang tìm cách thức tỉnh các ngươi.
Luật pháp là gì? Nói theo Jean Jacques Rousseau là “ý chí chung của toàn thể xã hội”. Các ngươi tin như vậy là đúng sao? Cái tên Rousseau bẻm mép kia đã lừa đảo các ngươi rồi. Các ngươi chẳng lẽ vẫn không nhận ra rằng luật pháp nước Nga không hề bao gồm ý chí của những người nhập cư như các ngươi? Đấy là ta nói một ví dụ gần gũi nhất đối với các ngươi thôi chứ còn biết bao nhiêu những ví dụ khác ta kể cả đời cũng không hết, bởi các ngươi phải hiểu rằng: cái “ý chí chung” không gì hơn chỉ là một ngụy biện, mà nói theo cách thậm tệ thì đó chính là một trò bịp bợm rẻ tiền. Làm gì có ý chí chung giữa kẻ giết người và nạn nhân trong vũng máu, làm gì có ý chí chung giữa kho bạc nhà nước và bọn làm tiền giả, làm gì có ý chí chung giữa cảnh sát và tội phạm, làm gì có ý chí chung giữa kẻ hiếp dâm và kẻ bị hiếp dâm, làm gì có ý chí chung giữa kẻ làm hàng giả và kẻ dùng hàng giả, làm gì có ý chí chung giữa kẻ cuớp giật và kẻ bị giật đồ…! Ấy thế mà luật pháp lại luôn có xu hướng trừng trị kẻ giết người, kẻ làm tiền giả, kẻ hiếp dâm, kẻ cướp giật… mà lại không bao giờ quy trách nhiệm cho kẻ bị giết, kẻ bị hiếp dâm, kẻ bị giật đồ, hay kho bạc nhà nước… Một chế độ luật pháp ngay từ khởi đầu đã thiên vị như vậy mà các ngươi vẫn còn mù quáng tin tưởng và cống nạp tiền bạc cho những kẻ nhân danh nó, đó chẳng phải là sự ngu muội của các ngươi sao? Hãy tỉnh táo đi, hỡi những con người đang sống mòn kia! Tại sao kẻ hiếp dâm là có tội mà kẻ bị hiếp dâm lại không có tội? Nếu xét về hành động thì cả hai đều cùng làm cái hành động mà ta tạm gọi là làm tình, chỉ khác nhau về tính chất của từng đối tượng, là một kẻ chủ động và một kẻ bị động, một kẻ muốn và một kẻ không muốn, một kẻ thỏa mãn và một kẻ sợ hãi, một kẻ hùng hục làm và một kẻ hưởng thụ. Nếu luật pháp quy định tội trạng theo tính chất của hành động thì hẳn nhiên đó là một sự võ đoán và sẽ nảy sinh ra những mâu thuẫn không thể nào lí giải. Ta lấy một ví dụ như thế này: một cô gái thích làm tình với người yêu của mình nhưng anh ta đang bị ốm nên tạm thời không hứng thú với tình dục, cô ta cứ thế đè chàng trai ra mà hôn, mà mơn trớn làm cho dương vật không muốn cương cũng phải cương. Chả lẽ khi đó chàng trai không đáp ứng người yêu của mình sao? Anh ta sợ nếu không đáp ứng thì cô ta có thể sẽ bỏ anh mà theo một chàng thanh niên khác. Cái kẻ bị động, kẻ không muốn, kẻ sợ hãi kia chính là chàng trai nhưng chẳng có luật pháp nào công nhận anh ta bị hiếp dâm cả! Giả sử anh ta bị chết vì thượng mã phong chẳng hạn thì chẳng có luật pháp nào kết tội cô gái kia vào tội hiếp dâm và giết người! Như vậy, việc quy định tội trạng đối với kẻ hiếp dâm là một quy định sai lầm của luật pháp… Các ngươi vẫn chưa tin ta sao? Thôi được, ta sẽ lấy thêm một dẫn chứng khác với vụ cướp giật trên hè phố. Tại sao tên cướp giật đồ lại phải chịu hình phạt? Vì đó là sự xâm phạm sở hữu của người khác? Vậy sao khi nhà nước phá khu ổ chuột để xây khu dân cư mới làm cho nhiều người bị đuổi ra đường lại không coi đó là một tội cướp giật của nhà nước? Các ngươi bảo rằng phá khu ổ chuột để xây dựng khu dân cư mới là một ý chí tốt đẹp của xã hội, là một việc làm đúng đắn của chính quyền, nhưng ta cũng nói ngay rằng cái ý chí đó không bao gồm ý chí của những con người nghèo khó đang sống trong khu ổ chuột. Các ngươi lại cãi rằng nếu những người nghèo khổ kia mà thông minh và chăm chỉ làm ăn thì họ có thể mua căn hộ mới để ở, nhưng ta cũng xin nói rằng nếu các ngươi lí luận theo thuyết đấu tranh sinh tồn của Darwin thì tên cướp giật kia cũng làm một hành động đấu tranh sinh tồn: ai mạnh thì người ấy được, hắn mạnh hơn thì đồ vật đó thuộc về hắn, cũng như nhà nước có quyền lực hơn nên quyền sở hữu đất sẽ thuộc về nhà nước chứ không phải thuộc về những con người nghèo khó khốn khổ kia. Các ngươi thấy chưa? Luật pháp được tạo ra để bảo vệ người này và chống đối người khác. Nói chính xác hơn thì nó là công cụ của một nhóm người chứ không phải là cái “ý chí chung” khỉ gió gì đó mà tên Rousseau bịa ra để lòe bịp nhân loại. Ấy, thấy chưa, một tên trùm lừa đảo như hắn, lừa đảo nhiều thế hệ hẳn hoi, mà không hề bị xét xử vì tội lừa đảo.
Trở lại với vấn đề dân nhập cư các ngươi. Luật pháp nước Nga được tạo ra từ khi các ngươi chưa đặt chân lên mảnh đất này nên không hề bao gồm ý chí của các ngươi trong đó. À không, ta quên mất, lúc nào chả có dân nhập cư ở nước Nga màu mỡ này. Chính xác thì dân nhập cư các ngươi không khi nào có quyền tham gia lập pháp hoặc ít nhất là quyền bầu cử hay phát ngôn chính trị, những quyền cơ bản nhất của một công dân. Đơn giản, bởi vì các ngươi không phải là một công dân Nga. Mặt khác, các ngươi cũng không thể tham gia bầu cử ở quê hương Việt Nam xa xôi kia. Vậy thì các ngươi chẳng có quyền gì trên thế giới này, chẳng có xã hội nào coi các ngươi là một công dân thực sự. Nói một cách phũ phàng thì các ngươi không phải là những con người. Nếu như chính quyền Nga muốn giết các ngươi (tất nhiên họ sẽ nghĩ ra lí do hợp lí để giết các ngươi) thì chính quyền Việt Nam xa tít mù tắp kia cũng phải làm ngơ vì tôn trọng quyền lực của chính quyền Nga, còn nếu chính quyền Việt Nam muốn truy nã các ngươi thì chính quyền Nga chẳng dại gì lưu giữ bảo vệ các ngươi để gây căng thẳng ngoại giao không cần thiết giữa hai nước. Chẳng có một luật pháp nào bảo vệ các ngươi. Đến những con thú rừng, những con vật nuôi trong nhà còn được bảo vệ bằng luật pháp chứ còn các ngươi thì… Đó là sự thực hiển hiện ngay trước mắt các ngươi! Vậy mà các ngươi vẫn chưa hiểu ra, vẫn mang hi vọng vào luật pháp của nước Nga sẽ ban ơn cho các ngươi, vẫn gắng gượng biểu tình trước tòa án thành phố để cầu mong một phép màu sẽ trừng phạt ta. Hỡi những con người đáng thương kia, đừng chĩa những đôi mắt căm thù vào cái đầu trọc của ta mà hãy quay ngược tròng mắt lại nhìn vào chính bản thân mình đi!
Các ngươi có biết tại sao ta được tự do không? Đó là vì ta không bao giờ tin vào luật pháp nên luật pháp chẳng xơ múi được một chút gì ở ta. Khi ta trở thành một tên vô nghĩa, vô dụng trước pháp luật thì nó cần phán quyết ta để làm gì? Luật pháp thông minh lắm, không bao giờ nó làm những điều vô ích đâu. Cái thời của tên Joseph K. ngu ngốc đã qua một thế kỉ nay rồi mà các ngươi vẫn chẳng hiểu gì về luật pháp cả. Ngu quá, ngu quá!
Ta vừa nghe thấy một trong số các ngươi nói là tòa án lương tâm sẽ phán quyết ta. Buồn cười quá, các ngươi đúng là ngu hết thuốc chữa rồi! Các ngươi muốn ta sẽ trở thành một Raskolnikov thứ hai sao? Các ngươi nói vậy là ngầm ý coi thường Raskolnikov rồi đấy. Hắn không phải là tên giết người đơn giản như ta đâu, đừng có hiểu nhầm hắn như vậy, thực ra hắn là một trong những triết gia vĩ đại nhất của loài người đấy. Nhưng vì hắn là triết gia nên hắn mới bị mặc cảm tội lỗi, còn ta thì không bao giờ bị mặc cảm tội lỗi đâu bởi ta đơn giản chỉ là một tên giết người thôi. Ta, một con người không thể nào phân biệt được cái ác và cái thiện, không hiểu thế nào là trừng phạt và ban ơn, vậy thì lương tâm nào phán xét ta chứ! Và mặc dù không muốn ta vẫn phải hô to một câu quan trọng để tỉnh ngộ bọn ngu ngốc các ngươi khi ta bước khỏi cửa tòa án : “Ta tự do!”