Chào các bạn,
Chuyện dân tộc thiểu số được kể trên thì tôi không rành cũng như bạn Minh Đông.
Nhưng cách đây nửa thế kỷ tôi làm việc về truyền tin cho Bưu Điện Dalạt, thường nhận nhiều điện tín cho vua Bảo Đại.
Có một anh tùy phái người Ra-Đê đến lấy điện tín mang về Biệt Điện. Một hôm nghe anh ta khoe :
« mọi có tới ba vợ lận : mọi cưới một vợ, anh mọi chết để lại cho mọi một vợ, ba mọi chết để lại mọi thêm một vợ nữa ! » (chắc là bồ nhí của ba)
Phong tục này tương tự như ở Phi Châu, khi vị Tù trưởng chết các bà vợ của ổng đều trở thành vợ của ông Tù trưởng kế nhiệm.
Nói cách khác, những phong tục này không để cho đàn bà bị thiếu thốn về tình dục. Nhưng cái nguyên nhân chính đáng có lẽ là vì hồi xưa các bộ lạc hay đánh nhau, phải làm sao cho vợ trẻ của các chiến sĩ tử trận vẫn tiếp tục đóng góp sự sinh con cho bộ lạc, nên mới có phong tục ấy.
Ngày nay những người « nhát gái » như Đồng Lão và Đông Tà có thể lợi dụng cái phong tục tươi mát ấy với các cô gái ra-đê.
Xin tặng trước bài thơ sau đây :
NHẬP XÓM RA-ĐÊ
Lên rừng gia nhập xóm ra-đê
Chốn ấy lên chơi dễ... khó về !
Lúc đến một nàng đưa bước khách
Khi về ba chị níu râu dê
Đồi tiên lạc nẽo nhìn chưa rõ
Động mẫu quần ma hiếp hội tề
Bảy thước thân trai đành chịu gãy
Thoát rồi nhớ lại hãy còn ghê !
Lá chờ rơi
Chào bác Lá kính mến , nghe bác kể câu chuyện của nửa thế kỷ trước trong lòng Đồng Lão thiệt có chút bâng khuâng , không biết tục lệ này bây giờ còn không? nhưng khổ 1 nổi là Đồng Lão khi lọt lòng mẹ đã bị mắc chứng "nhát gái kinh niên" , chạy chữa cách nào cũng không hết. Những chuyện như thế này nên để cho đại ca Đông Tà hy sanh trước làm gương coi sao đã , sau 1 thời gian nếu ngọc đá vẩn vẹn toàn thì Đồng Lão mới dám xin nối bước. Còn bây giờ thì....
Thử Tưởng Tượng
Ham vui thưởng ngoạn xứ Ê- Đê
Nhỡ bị người ta bắt dẩn về
Ắt sẽ tiêu tùng nguyên kiếp ngựa
Coi như tan tác một đời dê
Dân ta cưới vợ thành gia trưởng
Tụi thượng trao thân hóa nội tề
Mẫu hệ tục rừng nghe quái đản
Đông Tà lại khoái Lão Đồng ghê
Đồng Lão