(URL) KỊCH và các TIỂU PHẨM VĂN XUÔI của PNT
Nghĩ về những tượng đài Lê Nin bị giật đổ ở Nga 
Ukraine, Kharkiv, Kiev... cùng các quốc gia vùng Baltic... Hàng trăm tượng đài Lê Nin bị nhân dân giật đổ không thương tiếc Chủ Nghĩa Mác-Lê chưa thành thân đã hết thời Cả xã hội loài người lên án. I- Cách mạng vô sản: một cuộc chiến tranh phi lý đời đời còn phỉ báng Tắm nhân loại vào những vũng máu tàn khốc, đau thương Vì ông - Lê Nin: nhân dân Nga phải đổ bao máu xương Để giành lại Một nhà nước do Đảng cộng sản lãnh đạo, cầm quyền Chính phủ, trung ương biến thành những tập đoàn lũng loạn Tham nhũng, cửa quyền, vô nhân đạo Hành tiến con đường xã hội chủ nghĩa tha hoá, hủ lậu Đời sống xã hội dân Nga trở nên tồi tệ, bần cùng Kéo lùi lịch sử nước Nga... không bằng thời Nga tư bản dã thú ngày xưa. Vào những năm 90 - Xô Viết Nga và toàn bộ khối XHCN Đông Âu sụp đổ. Nếu không có ông - Lê Nin Nước Nga... cứ tiến theo con đường tư bản Nga lúc đó Thì giờ chắc cũng sẽ không thua kém Mỹ ! Chính ông - Lê Nin: đã kéo nước Nga tụt lại hàng thế kỷ... Chính ông - Lê Nin: đã đẩy nước Nga vào con đường "chết"... Chính ông - Lê Nin: một trùm cộng sản trở thành một tội đồ hại nước, hại non. Cho dù nay nhân dân Nga đã và đang giật đổ hàng trăm tượng đài ông Những tượng đài Khi đó người ta cũng phải bỏ ra triệu triệu đô-la Bằng tiền thuế, máu của dân Nga mà xây dựng Chỉ còn lại một đống phế liệu hoang tàn Ôi, những tượng đài Lê Nin Đến chết vẫn còn làm tổn hại tiền của của nhân dân. Không chỉ nước Nga Mà bao quốc gia... Bao dân thuộc địa theo ông làm cuộc chiến tranh Cuộc cách mạng vô sản đẫm máu, đau thương và phi lý Tắm máu triệu triệu người dân Để xây dựng một chính thể XHCN vô nhân, bất nghĩa Chính ông - Lê Nin: đã trở thành một tội đồ quốc tế ! II- Nhớ khi xưa Đảng vẫn dậy ta: " Chủ nghĩa tư bản dẫy chết - Chủ nghĩa xã hôi ưu Việt "??? Xem ra toàn những lời ma Ma cà rồng CNTB không những không dẫy chết mà thăng hoa... CNXH lần lượt bị đánh đổ và thối nát... Cho nên Nguyễn Tấn Dũng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Phú Trọng Phải lần lượt sang Mỹ cầu cứu Obama Vì sao? Vì CNXH như con rắn nhiều đầu phun nọc độc Sinh ra những lớp quan lại hoá lưu manh Đảng cộng sản cầm quyền Những "đầy tớ nhân dân" giàu nứt đố đổ vách như các đế vương Tham nhũng, độc quyền, kẻ bám gót giặc Tàu hại nước Chà đạp lại giai cấp cần lao Đàn áp dân chủ và nhân quyền dân tộc. Bản cáo chung toàn nhân loại vang lên: Rằng, chủ nghĩa Mác-xít Lê-nin-nít phải hoàn toàn sụp đổ ! Goóc Ba Chốp , Đặng Tiểu Bình đều đã được tặng thưởng giải nobel Vì đã có công góp phần với loài người sớm đánh gục chủ nghĩa Marx - Lenin ! (1) Chỉ còn lại Việt Nam, Cu Ba Chủ nghĩa xã hội hiện hình như những bóng ma Thoi thóp và dẫy chết. * Không chỉ tượng đài Lê Nin Mà nhiều tượng đài các lãnh tụ Đảng cộng sản trên thế giới (2) Bị nhân dân giật đổ cả rồi. Người ta đặt câu hỏi: Vậy tượng đài Hồ Chí Minh rồi sẽ ra sao... Một khi CNXH ở Việt Nam đã không còn? Như hồi 1990 - Đông Đức mất vào tay Tây Đức Người ta cũng giật đổ những tượng đài của Marx. " Hỡi những tấm lòng lạnh tanh máu cá Những nhiệt tình xuống quá độ âm ! " (3) Hỡi những nhà lãnh đạo chóp bu của Đảng cộng sản Việt Nam ! Có tham nhũng cũng không nên bám vào cái xác của người đã chết Mà lại quả, chia nhau? Nhất là khi nhân dân còn quá khổ nghèo, đói khát Thì dẫu linh hồn có sa xuống chín tầng địa ngục sâu Cũng không gột sạch được lỗi lầm. Hà Nội tháng 9/2015 PHẠM NGỌC THÁI (1) - Goóc Ba Chốp nguyên tổng bí thư Đảng cộng sản Liên Xô. Ông đã được nhận giải nobel hoà bình 1990. - Đặng Tiểu Bình một lãnh tụ tối cao của Đảng cộng sản Trung Quốc. Xoá bỏ tư tưởng chủ nghĩa xã hội với câu nói của một chính trị gia, thành một danh ngôn nổi tiếng thế giới: "Mèo trắng hay mèo đen miễn là bắt chuột tốt". (2) Theo tin trên mạng: Từ cuối năm 1989 - không chỉ ở 15 nước thuộc Liên Xô cũ, còn nhiều quốc gia khác tại Đông Âu, Mông Cổ, Ghana, Ethiopia, Afghanistan... hàng ngàn tượng đài các lãnh tụ của Đảng cộng sản đã bị đập phá hoặc giật sập. (3) Thơ Chế Lan Viên Đã đăng trên nhiều trang mạng trong nước & hải ngoại: http://www.chinhluanvn.co...-le-nin-bi-giat-o.html https://www.danluan.org/t...lenin-bi-giat-do-o-nga http://haingoaidienbao.bl...i-lenin-bi-giat-o.html http://baotoquoc.com/2015...t-do-o-nga/#more-58953 http://binhtrung.org/a352...e-nin-bi-giat-do-o-nga http://www.namuctuanbao.net/1016/tho_NamUc.php http://www.diendantrungho.../viewtopic.php?p=44223 http://thachda.blogspot.c...-le-nin-bi-giat-o.html http://vanghe.blogspot.co.../bai-viet-hay2499.html http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=11451 http://vietlist.us/SUB_An...bandoc1510101914.shtml http://dannews.info/2015/...enin-bi-giat-do-o-nga/ http://lexuanquang.org/post/10121/ http://chuvuongmien.blogs...-bi-giat-o-o.html#more http://huongnguyenhoang.b...n-giat-o-nga.html#more https://badamxoevietnam2....enin-bi-giat-do-o-nga/ http://www.vanews.org/201...i-lenin-bi-giat-o.html http://www.tiengchimviet....i-lenin-bi-giat-o.html https://nghiathuc.wordpre...-o-nga-phan-ngoc-thai/
<bài viết được chỉnh sửa lúc 17.10.2015 11:10:11 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
VIỆT NAM QUÊ HƯƠNG TÔi 
Chúng dám mang cờ nước non rước giặc vào nhà (Tập Cận Bình – Tên Thái thú Trung Hoa) Khác nào Lê Chiêu Thống? Tôi là một người lính Thuở chiến tranh đã từng cầm súng Nhìn chính phủ Việt Nam ươn hèn, đổ đốn Lại nhớ câu thơ Trần Dần: ” Tôi bước đi, không thấy phố, không thấy nhà,
Chỉ thấy mưa sa trên màu cờ đỏ “. Việt Nam quê hương tôi ! Có bao giờ nhục như thế này không? Ở trong nước mà như người vong quốc Máu ta đổ xuống đất này đã thành suối, thành sông Xương dân tộc chất cao như núi Để bọn chúng hôm nay Cắt từng mảnh đất cha ông nhượng đem cho giặc Tàn hại nước non vơ vàng, vơ bạc Bán biển trời, bán đảo, phản dân. Tên Bộ trướng Quốc phòng thì ôm gối Hán gian Lão Tổng bí thư quì sụp, dạ vâng… Mà chúng gọi đấy là “hữu nghị”??? Tầu của quân Tàu vào biển đảo mình bắn giết ngư dân Đánh phá chiến tầu hải quân ta Máu bao chiến sỹ trên Trường Sa, Hoàng Sa ngày đêm vẫn đổ Thế mà chúng lại coi giặc Tàu là “bố” !? Hèn với giặc, ác với dân Công an như thể lũ sài lang Đàn áp những người biểu tình yêu nước Một Nhà nước mà… Cơ quan hành pháp như bầy ăn cướp Giả dạng côn đồ Đánh đổ máu nhân dân, hành hung các bloger ái quốc Một quốc thể không còn chính nhân luật pháp. Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam Tên Thái thú giặc Tàu Dám trâng tráo, huênh hoang trước Liên Hiệp Quốc Do tổ tiên cổ đại của hắn – Người Trung Hoa để lại ? Thế mà bọn chúng vẫn đón hắn vào nhà Rước voi giày mả tổ. Linh hồn muôn ức triệu người dân Người đang sống và những người đã khuất Nhìn Chính phủ dẫm đạp lên cả cha ông Việt Nam Có bao giờ hèn, nhuc thế này không ? * Đảng cộng sản Việt Nam Cái tàn dư cuối cùng của chủ nghĩa Marx – Lê trên trái đất Thực ra nó đã quá thối nát Chỉ còn lại bộ khung bên trong toàn bọ mà thôi. Tổng bí thư cuối cùng chăng ? của Đại hội Đảng XII Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng… Trên chính trường kẻ nào thắng thế ? Nhân dân mong đợi Có một Goóc Ba Chốp mới ở Việt Nam Để hoả táng cái tàn dư cuối ấy của Đảng cộng sản Như đã từng đạp đổ cả khối XHCN Đông Âu khi trước. Nhân dân không mong đợi Tổng bí thư mới lại là một tên Lê Chiêu Thống hèn nhát ? Bám đít giặc Tàu Biến Tổ quốc Việt Nam thành địa phương Đại Hán. Các tổ chức chính trị Nếu còn yêu giang sơn, nòi giống Hãy làm một cuộc cách mạng bất bạo động Để thực hiện một chính phủ đa nguyên, đa đảng Chôn vùi sự độc tài chính trị của Đảng cộng sản Vì nền tự do, dân chủ, nhân quyền Vì quê hương yêu dấu, bờ cõi được yên bình Tổ quốc Việt Nam ơi ! Viết đúng ngày Tên Thái thú Tập Cận Bình vào Việt Nam Hà Nội, 5/11/2015 PHẠM NGỌC THÁI Đăng trên những trang mạng tron nước vầ thế giới: http://danlambaovn.blogsp...nam-que-huong-toi.html https://nghiathuc.wordpre...ng-toi-pham-ngoc-thai/ http://saigonbao.info/ind...wrapper&Itemid=226 http://lexuanquang.org/post/10327/ http://huongnguyenhoang.b...%E1%BB%8Dc%20Th%C3%A1i http://thachda.blogspot.c...oi-pham-ngoc-thai.html https://trangvhntnguoncoi.../tho-pham-ngoc-thai-7/ http://luanhoan.net/Bai%2...ucSangTacBonPhuong.htm http://www.tintuchangngay...ruoc-giac-vao-nha.html http://www.vanews.org/201...ruoc-giac-vao-nha.html http://www.tiengchimviet....ruoc-giac-vao-nha.html http://www.chinhluanvn.co...nam-que-huong-toi.html http://binhtrung.org/a36328/viet-nam-que-huong-toi https://badamxoevietnam2....ac-vao-nha/#more-10834 http://www.vietnamdefence...nam-que-huong-toi.html http://www.quansuvn.info/...4-2_15-2_10-1913_12-1/ http://nguoiviet.eu/thu-v...nam-que-huong-toi.html http://baotoquoc.com/2015...iet-nam-que-huong-toi/ http://vietlist.us/SUB_An...bandoc1511110131.shtml http://lhccshtd.org/LHCCS...huongtoi_2015NOV11.htm
<bài viết được chỉnh sửa lúc 21.11.2015 09:25:21 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
Phạm Ngọc Thái và bản tình mưa tuyệt vời
Hoàng Thị Thảo
Mưa bay trong tiếng chuông
Chuông chùa thỉnh lên lời cầu nguyện Nam-mô-a-di-đà! Trong khúc mưa bay âm vang trời đất Nửa tỉnh, nửa mê cũng thể như là... Vi vút tầng cao con lá rụng Nghe lao xao sóng vỗ bên hồ Chân ta bước dưới khuông trời thành phố Tiếng chuông buồn lại hoá bản nhạc thơ. Thoắt tình đã vào xa vắng Mình anh với bóng nhớ hoài em Hồn như cánh chim vô định Mái tóc em bay làn mưa mênh mang. Ôi, tiếng chuông gảy lên bao ký ức? Kia không gian thao thiết gót chân mềm Gió dìu dặt, ánh trăng suông dìu dặt Bản thơ tình anh vọng giữa mưa đêm. Thơ Phạm Ngọc Thái
Trích tập "Hồ Xuân Hương tái lai" 2012
LỜI BÌNH: Trong cái làn mưa bay dưới khuông trời thành phố, có một người thi sĩ đang lang thang nhớ bóng người yêu: Vi vút tầng cao con lá rụng
Nghe lao xao sóng vỗ bên hồ
Chân ta bước dưới khuông trời thành phố
Tiếng chuông buồn lại hoá bản nhạc thơ
Đọc đến những từ "con lá rụng": Tức là hình ảnh hiu hắt của vài chiếc lá đang bay vi vút giữa tầng không, mà tác giả gọi là "con lá..." - Tôi bỗng liên tưởng đến câu thơ trong KIỀU của Nguyễn Du: Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường
Đây là hình ảnh của vầng trăng khuyết cô quắt... khi nhớ đến bóng người đi xa. Mảnh trăng cô độc ấy nửa thì lọt qua song cửa soi lên chiếc giường chăn đơn gối chiếc của Kiều, nửa thì dõi theo cái bóng đã khuất dặm trường của chàng Thúc Sinh ở tận phương trời. Trở lại với bài "Mưa bay trong tiếng chuông" - Tuy hình ảnh ở bài thơ này của Phạm Ngọc Thái không đến mức sầu muộn, thê lương như hình tượng câu thơ trong Kiều? Song, những "con lá rụng..." đang bơ vơ bay giữa khuông trời của đêm cô đơn kia, cũng làm cho lòng ta xốn xang cùng với nhà thơ. Những tiếng sóng bên hồ lao xao vỗ theo bước chân anh. Cảnh mưa đó lại được hoà tấu bằng sự đồng vọng của tiếng chuông chùa buồn. Đó cũng chính là tiếng lòng thương nhớ của anh thi sĩ với người con gái đã xa xăm. Ba cái cảnh: Trời mưa, tiếng chuông và sự cô đơn... để tạo nên một bản tình xô-nát âm vang trong trời đất. Giọng điệu thi ca trầm... ngân nga... như câu thơ đã viết: Tiếng chuông buồn lại hoá bản nhạc thơ
Tôi trở lại với đoạn thơ đầu: Chuông chùa thỉnh lên lời cầu nguyện
Nam-mô-a-di-đà!
Trong khúc mưa bay âm vang trời đất
Nửa tỉnh, nửa mê cũng thể như là...
Suốt bài thơ... làn mưa và tiếng chuông chùa cứ thao thiết trong nhau, hoà vào tâm tình của người thi sĩ. Cái tiếng chuông thỉnh lên lời cầu nguyện "nam-mô-a-di-đà" ấy, phải chăng cũng là tiếng khắc khoải nguyện cầu thao thiết trong anh? Anh đi trong khúc mưa bay với một tâm hồn trống trếnh, chơi vơi: Nửa tỉnh, nửa mê cũng thể như là... /- Sự mơ màng như thể đang dẫn người đến bên cửa phật. Một bài thơ tình ở chốn thánh thần, làm cho tình thi vừa thân thương lại thêm màu huyền hoặc. Đến đoạn thứ ba thì người mới thực sự tả về em: Thoắt tình đã vào xa vắng
Mình anh với bóng nhớ hoài em
Hồn như cánh chim vô định
Mái tóc em bay làn mưa mênh mang.
Bóng của người con gái được hiện ra cũng rất hư hao, chỉ nhìn thấy trong làn mưa mái tóc em đang vương bay. Tâm hồn nhà thơ thì "như cánh chim vô định" - Nghĩa là mông lung, không có bến bờ, ở cõi vô tận vô cùng. Một tâm hồn lạnh lẽo, cô liêu. Hình ảnh thơ như ẩn, như hiện đưa ta hút sâu vào cùng tâm trạng của anh. Cũng chẳng khác là bao với tâm trạng của kẻ nhớ người ở phương trời trong Chinh Phụ Ngâm: Trống Trường Thành lung lay bóng nguyệt
Khói Cam Tuyền mờ mịt thức mây
Hoàng Thị Thảo
Hình tượng thơ của bài "Mưa bay trong tiếng chuông" được sử dụng đầy chất triết luận hoặc hội hoạ: Hồn vô định, mưa mênh mang, khúc mưa bay, vọng giữa mưa đêm, khuông trời, gió... trăng... dìu dặt, người và bóng, bản nhạc thơ v.v... Không gian thực mà ảo. Hiện tại và quá khứ đan xen trong nhau để nói về nỗi tình da diết của nhà thơ với người thiếu nữ đã xa. Tôi xin bình sang đoạn thơ cuối cùng: Ôi, tiếng chuông gảy lên bao ký ức?
Kia không gian thao thiết gót chân mềm
Gió dìu dặt, ánh trăng suông dìu dặt
Bản thơ tình anh vọng giữa mưa đêm.
Những kỉ niệm trong ký ức tràn về theo tiếng chuông. Hình ảnh người con gái từ câu thơ: Mái tóc em bay làn mưa mênh mang /- Đến đây, nhà thơ nhớ lại những ngày cùng dạo bước bên người yêu: Kia không gian thao thiết gót chân mềm /- Cả bóng trăng khuya, con gió dặt dìu, tiếng chuông và làn mưa... cùng hoà trong bản tình xô-nát bên hồ ấy: Gió dìu dặt, ánh trăng suông dìu dặt
Bản thơ tình anh vọng giữa mưa đêm...
Hai câu cuối thật hay! Không chỉ với giọng thơ khoan nhặt, mà cả bản tình như được tắm vào trong vũ trụ cuộc sống và tình yêu con người. "Mưa bay trong tiếng chuông" như có tiếng ru thần diệu thấm vào hồn ta, để lòng ta say. Một cái say thâm trầm, da diết. Ngôn ngữ và làn điệu tha thiết. Hình ảnh lại hư hao như ở chốn bồng lai, cõi phật... cuốn hút cảm nhận của ta đắm chìm vào trong đó. Trong đoạn thơ cuối này, ta thấy cả khoảng không gian của bài thơ đều qui tụ vào đây. Từ gió, ánh trăng cùng làn mưa đêm và tiếng chuông chùa ngân nga... ẩn hiện bóng hình với bước chân thiếu nữ. Đó là một bản tình ca đằm đìa, xao xiết dưới gió trăng - Như câu thơ đã kết: Bản thơ tình anh vọng giữa mưa đêm
Nói "Mưa bay trong tiếng chuông" là một bài thơ tình hay hoặc "rất hay!..." cũng đều thoả đáng. Nhưng cảm yêu cái tiếng mưa, những hạt mưa bay đã được thi sĩ Phạm Ngọc Thái gieo suốt bài thơ mà tôi bảo rằng: Đó là một bản tình mưa tuyệt vời! Tháng 10/2015
Hoàng Thị Thảo http://baotoquoc.com/2015...-tuyet-voi/#more-59505 http://tranmygiong.blogti...1/p5818586#more5818586 http://www.tiengchimviet....rong-tieng-chuong.html http://www.diendantrungho...d56a12a44c95f0aea9601f https://nghiathuc.wordpre...et-voi-hoang-thi-thao/ http://www.nhuygialai.com...inh-mua-tuyet-voi.html http://goldonline.vn/Tran...rong-tieng-chuong.aspx http://chuvuongmien.blogs...nh-mua-tuyet.html#more http://lexuanquang.org/post/10271/ [
http://binhtrung.org/p195a36030/bbb http://www.vanews.org/201...rong-tieng-chuong.html http://nguyenduyxuan.net/...-va-bn-tinh-ma-tuyt-vi http://www.vandanviet.com...-ngoc-thai-va-ban.html http://vannghequangtri.bl...-ngoc-thai-va-ban.html http://www.namuctuanbao.n...nNgan/truyenngan_4.php http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=11610 http://bichkhe.org/home.php?cat_id=147&id=4441
[<font]http://datdung.com/pham-n...et-voi-hoang-thi-thao/
<bài viết được chỉnh sửa lúc 16.01.2016 10:19:10 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
MỘT NHẬN ĐỊNH - ĐÁNH GIÁ VỀ THƠ NGUYỄN QUANG THIỀU Qua đọc "Sự mất ngủ của lửa" Phạm Ngọc Thái 
Nguyễn Quang Thiều – Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam.
Muốn đọc và hiểu được thơ Nguyễn Quang Thiều cho dễ, trước hêt phải nhìn ra cách Nguyễn Quang Thiều thường hành trình để xây dựng cấu tứ cho một bài thơ. Thơ Nguyễn Quang Thiều không phải là loại thơ tượng trưng, siêu thực hay cách tân cách tiếc gì hết? Một số người nói nó "Tây" quá, chỉ vì họ đọc thơ Thiều thấy khó hiểu. Nhiều bài ngôn ngữ, giọng điệu nghe từa tựa như kiểu người nước ngoài nói lơ lớ, ngọng nghịu... khi phát âm tiếng Việt. Tôi đã đọc khá nhiều thơ của Thiều, cả thơ đã xuất bản thành sách và đăng trên mạng. Theo nhận định của tôi: "Sự mất ngủ của lửa" là tập thơ hơn cả so với các tập thơ khác, trong đời thi ca Nguyễn Quang Thiều. Được tác giả cho xuất bản lần đầu vào năm 1992 và nay, sau 23 năm lại cho tái bản. Phần nhiều các bài thơ của Thiều thuộc loại thơ... miêu tả. Khi tả cảnh, lúc miêu tả sự việc. Hầu hết là tả nổi... ít tư duy trong. Không ít bài đến hết thơ cũng chỉ dừng lại ở sự miêu tả đó. Nhiều bài đọc mãi, đọc mãi... mà vẫn không hiểu thơ nói cái gì? Sau đây, khi phân tích một số bài cụ thể, tôi sẽ dẫn chứng về vấn đề này. Giờ xin đi vào bình - "Sự mất ngủ của lửa" bao gồm 25 bài thơ, phụ thêm 22 bức tranh họa của 15 hoạ sĩ, không kể bức tranh họa bìa sách. Nhưng với 22 bức tranh minh họa đó cũng chỉ có ý nghĩa trang trí, hoặc tăng thêm sự quảng cáo mà bán sách, hoặc để đọc cho đỡ rức mắt. Nhất là với loại thơ viết câu cú thường rất dài của Nguyễn Quang Thiều. Bởi vậy, những bức hoạ đó tôi không bàn đến trong bài bình luận này. Khuôn khổ của một bài viết không thể bình tất cả các bài được, vì quá dài. Nhưng để cho khách quan, trong 25 bài thơ của cả tập... tôi sẽ bình hẳn 10 bài. Thế đã là nhiều lắm rồi! Năm bài đầu và năm bài cuối. Những bài đầu và cuối thường là các bài thơ trội nhất, các tác giả hay chọn để sắp xếp khi cho in. Sau đó sẽ nhận định, đánh giá chung cho cả tập.
NĂM BÀI THƠ ĐẦU TIÊN 1. Mở đầu tập là bài "Sông Đáy": Quả nhiên, tuy Sông Đáy chưa được gọi là bài thơ thật sự hay, nhưng đã là bài khá nhất tập. Tôi để lại sẽ bình cuối cùng. 2. Sang bài "Ban mai": Chia làm năm khúc với 20 câu. Tác giả tả khung cảnh một buổi sáng sớm ở làng quê. * Khúc một - Tả bóng đêm dần tan như bóng một con mèo nhung khổng lồ bước đi. Anh ta tỉnh giấc dậy mỉm cười với sớm ban mai. * Khúc hai - Những tiếng xôn xao từ cánh đồng mờ sương lùa về. Có tiếng xe trâu chất đầy hương cỏ tươi lặng lẽ đi qua. * Khúc ba - Nghe như có tiếng ai gọi ơi... ơi... ơi... từ những con đường quen thuộc. Anh ta lách mình qua khe cửa nhòm ra. * Khúc bốn - Tác giả mường tượng... người nông dân bế anh ta lên đặt vào thùng xe. Người nông dân cất cái giọng trầm trầm lên hát, như tiếng thóc khô chảy vào trong cót, như đất ấm trào lên trong loé sáng của lưỡi cày. * Khúc năm - Vẫn là hình ảnh chiếc xe trâu một nửa đã ra ngoài sáng, một nửa còn trong đêm. Sau cái tiếng gọi huầy ơ như người chợt thức ấy, những ngọn ban mai mơn mởn rướn mình. Đấy là toàn bộ bài thơ mà tôi đã diễn giải ra. "Ban mai là bài thơ tả cảnh một buổi sớm quê, qua sự xuất hiện của chiếc xe trâu chở đầy cỏ tươi và người nông dân theo xe đi trên đường. Ngôn ngữ diễn tả thuộc ngôn ngữ nói thông thường. Tức là không phải ngôn ngữ bắn ra từ trong tâm linh hay cảm xúc của tư duy trong - Nên các hình ảnh thường cứng khô, không có thần. Tôi xin đưa ra vài thí dụ để minh họa. - Bài thơ "Mùa xuân chín" của Hàn Mặc Tử: Mặc dù là bài thơ tả cảnh mùa xuân, khi thi nhân da diết một nỗi lòng thương nhớ làng quê. Mô tả qua hình ảnh trong hồi ức: ... Chị ấy năm nay còn gánh thóc Dọc bờ sông trắng nắng chang chang? Sắc điệu "... trắng nắng chang chang" vẽ ra cảnh trắng toát bên con sông mộng. Cảnh thực trong hồi ức mà như ảo ảnh. Hình tượng của những câu thơ đó được mô tả bằng thứ ngôn ngữ trào ra từ tâm linh, một thứ tư duy cảm xúc đã thăng hoa... mà tạo nên sự rung cảm mãnh liệt, đẩy tình thơ đi đến viên mãn tột cùng. Một bài thơ tả cảnh mùa xuân nhưng nó chứa chất, ôm bọc cả nỗi tình đời sâu sắc bằng một nghệ thuật ngôn ngữ siêu đẳng, mới có thể trở thành bài thơ hay! Hoặc khi ông tả về bóng trăng với nỗi lòng hiu hắt: Với sao sương anh nằm chết như trăng Đây chính là một câu thơ thần cảm tuyệt hay! Bóng trăng mà chứa cả linh hồn cùng số phận thi nhân bên trong - Thứ ngôn ngữ siêu đẳng của thi ca, xuất thần từ trong tâm linh... như Chế Lan Viên từng viết trong Di cảo: Ở bên kia bờ hư ảo - bờ thơ. Ngôn ngữ thi ca của Nguyễn Quang Thiều là thứ ngôn ngữ diễn tả theo lối kể lể thông thường, ngôn ngữ đại trà. Đơn giản là tả nổi bên ngoài, nên hồn thơ không có thần cảm. Thí dụ, cũng ở bài "Ban mai" - khi tác giả muốn nói về sự gắn bó thân thiết giữa mình với người nông dân ở quê, nhưng hình ảnh diễn tả khô cứng: Người nông dân bế tôi lên và đặt vào thùng xe (câu thơ 13) Hoặc khi tả cảnh trời đêm đang sáng dần, anh ta cũng dùng hình ảnh ví nhưng kể như văn xuôi: Bóng tối đêm dần sáng như con mèo nhung không lồ bước đi uyển chuyển (câu thơ thứ nhất) Nếu trong thi ca mà dùng toàn loại ngôn ngữ diễn tả nông nổi, sơ đẳng này - Thứ ngôn ngữ không cần tư duy, thần cảm... thì khó lòng sáng tác nổi một câu thơ hay, chứ đừng nói đến bài thơ hay? Thơ Nguyễn Quang Thiều hầu như chỉ dùng loại ngôn ngữ kể lể sơ đẳng này. Một ví dụ nữa, nói về những ngôn ngữ thi ca tầm bậc của các thi nhân. - "Thu điếu" của Nguyễn Khuyến chẳng hạn? Tả về một đêm thu ngồi thuyền câu cá, cảnh tình thì hiu hắt với nỗi cô đơn: Ao thu lạnh lẽo nước trong veo, Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo. Sóng biếc theo làn hơi gợn tí, Lá vàng trước gió sẽ đưa vèo. Nhất là đến hai câu kết: Tựa gối buông cần lâu chẳng được, Cá đâu đớp động dưới chân bèo. Ta thấy đằng sau cảnh thu tĩnh lặng một tâm trạng khắc khoải chênh vênh của người ẩn sĩ, chán nơi quan trường từ quan về nương náu chốn thôn hương. Hình ảnh của hai câu thơ kết ấy thật sống động, như có thần... chứa cả nội tâm ở bên trong. Đó chính là thứ ngôn ngữ bậc cao của thi ca. - Tôi ví dụ thêm bài "Qua Đèo Ngang" của Bà huyện Thanh Quan - Bốn câu đầu bà tả cảnh đèo: Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà, Cỏ cây chen đá, lá chen hoa, Lom khom dưới núi tiều vài chú, Lác đác bên sông chợ mấy nhà. Cảnh đã rất sinh động và đẫm hồn nhưng vẫn chỉ là để tả cảnh trí. Sang đến hai câu sau: Nhớ nước đau lòng con quốc quốc Thương nhà mỏi miệng cái gia gia Thì cảnh tả ở đây đã ôm bọc cả nỗi nước tình nhà, sự da diết của bà giữa chốn Đèo Ngang hoang vu. Ý tình trong hình ảnh thơ bộc lộ tâm can, cõi lòng sâu xa nhất của người đi xa. Điển hình đến mức hoàn bích, cho nên tình thơ mới sống mãi với thời gian và nền văn học nước nhà. Những câu thơ thần cảm ấy phải được đẩy ra từ trong tâm linh. Như nữ sĩ Lâm Thị Mỹ Dạ từng viết: Những câu thơ run rẩy Những câu thơ trốn chạy... Những câu thơ... cháy rôi! Thứ ngôn ngữ tả cảnh vật theo lối kể bên ngoài như của Nguyễn Quang Thiều không thể có được những câu thơ ôm chứa sâu sắc và hay đến như thế! - TRỞ LẠI VỚI BẦI "BAN MAI": Như tôi đã nói ở trên "Phần nhiều các bài thơ của Thiều thuộc loại thơ... miêu tả" con người hoặc sự việc diễn ra, ý nghĩa bên trong chưa có gì sâu xa. Độc giả khi đọc thơ Thiều cũng rất khó hiểu? Không dễ nắm bắt như tôi đã trải rạch ròi ra như ở trên. "Ban mai" là một bài thơ tả cảnh vào loại bình thường, ý nghĩa cũng chưa có gì. 3. "Tiếng cười": Bài thơ dài 24 câu, nói về sự bỏ nhà ra đi của người cha. Tác giả tả từ lúc còn tuổi hai mươi cha đã bỏ mặc người vợ trẻ với một nỗi buồn đầy nước mắt, đứng vùi chân trong cát... ra đi không ngoảnh lại. Chỉ có tiếng chó rộ lên từ xóm tới đầu làng và con đò cô độc ở bến sông quê. Khi cha trở về thì tóc... đã trắng. Đêm đêm cha lại ngồi hút thuốc lào: Tiếng điếu rít lên muốn khoan thủng nỗi buồn Khoan vào phận con buốt nhức Nhưng lý do ông buồn vì vợ con... hay tại hoàn cảnh như thế nào? Bài thơ không nói. Chỉ thấy tác giả than: Bốn anh em con... ... không phải là đích cuối cùng của đời cha "Chỉ là bốn cột số"... trong nỗi buồn dằng dặc của ông. Bởi thế, tuổi 70 rồi cha lại bước lên con đò chao đảo, bỏ gia đình ra đi... trong sự hoảng hốt của những người con. Tiếng chó lại sủa từ đầu làng về ngõ. Nghĩa là, không thể bàn về tính nhân văn hay ý nghĩa xã hội... trong bài thơ này? Bởi vì, việc ông bỏ gia đình ra đi không phải vì nước non? mà cũng chẳng phải tại gia đình? Như ý thơ thì... vợ con ông vẫn yêu thương ông cơ mà? Chỉ biết là... 4 người con với ông không có nghĩa gì hết. Người vợ nhìn ông bỏ nhà đi với một nõi buồn đầy nước mắt, đứng chôn chân trong cát. Còn do... "tại phận" mà ông buồn? Thì phận làm sao? Bài thơ mới chỉ vẽ lên cái cảnh cha rời nhà vào lúc nửa đêm, không giống người say rượu. "Đom đóm bay quanh ông" như những vòng dây thép nung đỏ đứt tung ra, rồi tiếng chó sủa v.v... để tác giả kết luận: Tóc cha trắng một tiếng cuời ngửa mặt "... tiếng cười ngửa mặt" là một tiếng cười tự mãn, tiếng cười thách đố! Kết luận như thế này có vẻ cường điệu, cho kêu, cho thật... oách ! Chứ không hợp lý? Cái tính cách của một ông bó vậy, có gì mà tự mãn? mà thách đố? Người ta có thể suy luận: đó là một người cha kỳ cục, thậm chí là khùng... mới có cái "tiếng cười ngửa mặt" như thế. Ngôn ngữ và tình ý thơ chưa có sự thuyết phục. Theo tôi, tác giả viết chưa thành. Tuy có màu sắc của một bài thơ tự sự, nhưng Nguyễn Quang Thiều chưa diễn đạt nổi tư duy ra thơ, vẫn còn ở trong dạng bản thảo. Bài thơ hỏng. 4. Bài "Cái đẹp": Một bài thơ gồm 15 câu thơ ngắn. Tác giả tả mấy gương mặt, cả đàn ông lẫn đàn bà với một con bò đang kéo chiếc xe nặng nề đi trên đường - Qua đó để xây dựng hình tượng về... "cái đẹp"!? Song bài thơ không lột nổi ý tưởng. Câu cú, hình ảnh, ý nghĩa chưa có gì đáng bàn - Tôi bỏ qua cho bớt dài. 5. "Xô-nát hoàng hôn trên biển": Đến bài này thì mới thực là rối rắm. Một bài thơ dài tới 54 câu. Tác giả chợt loé lên ý tưởng của cảnh đánh cá biển trong hoàng hôn, rồi dẫn dụ mặt trời như cái vòng quay lửa đang lăn. Khi thì anh ta ví con sóng chìm tan trước mặt là con sóng chết; Lúc gọi những con sóng vỗ triệu năm đó điên cuồng, mệt mỏi; Rồi những dây buộc chèo xiết đến toé máu; Những tấm lưới bung ra và cả lũ cá dại khờ... vào cuộc chia ly!Nghĩa là chia ly với sự sống, bị bắt và chết. Thế thôi - Trong cái vòng ấy, mặt trời lăn thêm một vòng, một vòng nữa thì chạm vào mặt biển... và đó là cơn đau đớn vĩ đại, nỗi khát khao vĩ đại của lửa... và lúc đó lòng anh ta đau đớn nhất ? Ngôn ngữ thơ nói phóng đại, nói to tát, nhưng ý nghĩa hình ảnh chẳng ra đâu vào đâu. Chủ đề không rõ ràng. Đọc chán chê, rức cả mắt mà vẫn không biết Nguyễn Quang Thiều định nói về cái gì? Tứ còn loạn nên rất khó bình. Rồi anh ta than rằng: Không chịu nổi lúc có một bài ca lưu lạc trở về... Nhưng vì sao như vậy? Thì chịu. Phải gọi diêm vương dưới âm phủ về giàng nghĩa. - Nào là bài ca con thuyền vỡ. - Bài ca những tấm lưới rách. - Cả bài ca của những người đã chết rơi xuống đáy biển... mà rơi như một chiều đang buồn ngủ... nhưng, không đau khổ và không ân hận??? Thật vô lý và vô tâm!... Anh ta vơ tất cả những số phận bị hiểm hoạ phải rơi xuống đáy biển ấy làm thành một bài ca, rồi bảo họ chết không đau khổ và không ân hận !? Tình cảnh ra sao? Hiểm họa thế nào? Tại sao tất cả họ, ai cũng... vui vẻ chết? Đấy là nhà thơ vui vẻ ca, chứ có phải ai cũng sẵn sàng chết đâu? Cái mà người ta gọi thơ Thiều như... "thơ Tây"? Cái mà Hữu Thỉnh, ông Chủ tịch HNVVN chắc gì đã hiểu được mô tê về thơ của Thiều? nhưng cứ nói quàng: Đọc xong thơ Nguyễn Quang Thiều, ông trở thành một con người khác - và ông Chủ tịch kết luận: "như thế gọi là thơ hay!"? Đúng là một ông Chủ tịch Hội, trình độ thẩm định thơ ca có hạn "ăn ốc nói mò". Trở lại với bài thơ. Tất cả cái mớ hình ảnh được miêu tả như thế, Nguyễn Quang Thiều vơ vào mà tạo thành "Xô-nát hoàng hôn biển". Tả đủ mọi kiểu như một tập an-bom hỗn độn. Suy lý tuỳ tiện, thả phanh. Đọc cứ nhoằng nhoằng, thấy có vẻ kêu kêu... kêu kêu... chứ chả có hình ảnh hoặc câu thơ nào được gọi là súc tích và hay. Kết luận: Bài này cũng chỉ là một thứ thơ... ra rác !!! Ai nói không ra rác, hãy bình thử tôi nghe? TÔI BÌNH SANG NĂM BÀI THƠ CUỐI 6. "Câu hỏi cuối ngày" tr.75-76: Trước hết phải nói, đây là một bài thơ viết rất vớ vẩn. Không những thế, tác giả còn tỏ ra... hợm. Dù có bị dài, nhưng với bài thơ này tôi cũng xin chép cả ra đây: Tôi tựa lưng vào bức tường xám mốc Đợi chuyến xe tan tầm Đó là khoảng thời gian tôi đói nhất và buồn nhất trong ngày Phía bên kia đường tôi đợi Những chiếc lá tôi không biết tên phủ đầy bụi Những chiếc lá dịu dàng rụng xuống Cơn mơ buổi chiều vàng thẳm dâng lên Trong cơn mơ đói và buồn Các cô gái đẹp mặc váy cưỡi xe máy phóng qua Như dao sắc phất vào tôi Tôi nhói lên một câu hỏi Như người ứa máu Rằng nếu tôi lấy họ Tôi sẽ ngủ với họ thế nào. Và chuyến xe tan tầm lại đến Ọp ẹp và bẩn thỉu như chiếc lồng vịt khổng lồ Tôi vội vã bước vào trong đó Các cô gái buôn chuyến đang ngoẹo đầu ngủ Tóc tai quần áo sặc mùi cá khô Giấc mơ sẽ thế nào trong giấc ngủ thế kia Và lòng tôi nấc một câu hỏi Như một người sặc khói Rằng nếu tôi lấy họ Tôi sẽ ngủ với họ thế nào. Có gì đâu, anh ta tả về một buổi chiều đợi chuyến xe tan tầm, chắc là để về nhà. Nội dung của bài thơ chỉ tả rằng: Anh ta tựa lưng vào một bức tường xám mốc, đợi xe trong sự đói và buồn. Ở bên kia đường chả có gì... ngoài những chiếc lá phủ đầy bụi. Nhưng có điều kì quặc là, những chiếc lá "phủ đầy bụi" mà lại... "dịu dàng rụng" ?... trong cái tâm trạng... "vừa đói vừa buồn"? - Đói và buồn... lại thấy những chiếc là phủ đầy bụi... dịu dàng rụng xuống? Nguyễn Quang Thiều viết thơ với một cảm xúc thật quái gở và giả tạo. Nguyễn Du từng viết: Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ Chưa hết, khi những chiếc lá phủ đầy bụi ấy... "dịu dàng rụng"? Thì: Cơn mơ buổi chiều vàng thẳm dâng lên / (câu thơ 7) - "Cơn mơ vàng thẳm" là hình ảnh của một cơn mơ đẹp... ("vàng vọt" hay "vàng bệch" mới là màu biểu tượng cho sự úa tàn, buồn chán) - Đói và buồn mà lại có một... cơn mơ đẹp? khi những chiếc lá "phủ đầy bụi"... "dịu dàng rụng" - Thơ ơi là thơ!... Thiều ơi là Thiều!... Quả tình Nguyễn Quang Thiều viết thơ văng mạng. Người ta bảo thơ Thiều đọc như "Tây" cũng vì tả như thế này chăng? Một cách tả chẳng những vô lý, vô nghĩa mà lại còn sai bét cả. Thế rồi - nhìn thấy mấy cô gái đẹp mặc váy cưỡi xe máy phóng qua... lòng anh ta nhói đau "như có dao sắc phất vào... như kẻ ứa máu" - Anh ta than: Rằng nếu tôi lấy họ Tôi sẽ ngủ với họ thế nào ??? Có phải ai người ta cũng muốn lấy cái anh chàng nhà thơ Nguyễn Quang Thiều đâu? Họa chăng phải lắm tiền, nhiều của như Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng chẳng hạn? hoặc nguyên Tổng bí thư đảng cộng sản Nông Đức Mạnh... " liêm khiết, đạo đức" đến mức, khi về hưu rồi mới xây cả một cơ ngơi nhà cửa dát vàng, dát bạc hoành tráng, sàn lát đá hoa cương... nguy nga như cung vua, chiếm cả nhân tình của con trai về làm vợ? Tôi nói tiếp phần cuối của bài - Hết cái đoạn anh ta tả về các cô gái phóng xe máy qua rồi thì, chuyến xe tan tầm đến. Anh ta lại tả về chiếc xe tan tầm đó: Nó "ọp ẹp và bẩn thỉu như chiếc lồng vịt khổng lồ" - vào trong thấy: Các cô gái buôn chuyến đang ngoẹo đầu ngủ Tóc tai quần áo sặc mùi cá khô Cũng một ý nghĩ như trên, nhưng lần này Thiều không "ứa máu" nữa, mà: ... nấc lên một câu hỏi Như một người sặc khói Rằng nếu lấy họ, thì anh ta sẽ phải ngủ với họ thế nào ??? Hết thơ! Đúng là thơ với chả thẩn? Ai cũng đòi ngủ. Lại còn tỏ ra kênh kiệu, kệch cỡm: Không hiểu: Tôi sẽ ngủ với họ thế nào? Thế mà một số trong Hội nhà văn cứ khen rối, khen rít... Thơ hay? Hữu Thỉnh thì buông lời phán: Thơ Nguyễn Quang Thiều có tính dân tộc cao? - rồi tuyên bố: Sắp tới tập thơ "Sự mất ngủ của lửa " sẽ được tặng giải thưởng nhà nước là hoàn toàn xứng đáng? Một Chủ tịch Hội nhà văn hài hước hết mức. Mà cũng chẳng có gì là lạ - Ngay chính Hữu Thỉnh từng đem cả tập "Thương lượng với thời gian" thấp kém, cùng với tập trường ca biển làng nhàng, tranh giành lấy cái giải thưởng Hồ Chí Minh đó sao? Thì tập thơ "Sự mất ngủ của lửa" của Nguyễn Quang Thiều, họ có đem trao cho nhau cái giải thưởng nhà nước... cũng đâu phải chuyện bất ngờ? Ngay nhà thơ Việt Phương, một Hội viên HNVVN đã phải buồn chán từng than rằng: "Hội nhà văn Việt Nam" đang bị thao túng bởi nhóm lợi ích". Đúng là những kẻ mất nhân cách và đáng phỉ báng. 7. Bài "Thời gian": Là bài thơ Nguyễn Quang Thiều tự sự về đứa con gái đang ốm của mình. Với tình phụ tử ấy nên tôi không muốn bình nhiều, chỉ xin nói ít lời khái quát. Bài thơ chia làm bốn khúc, 15 câu thơ. - Khúc đầu, giới thiệu tác giả ngồi bế cô con gái đang sốt. Bố cũng sốt và con cũng sốt "Trò chuyện với nhau bằng những cơn ho". - Khúc hai, tả cái bếp lửa gần đó và tiếng bẻ củi. Ngọn lửa linh thiêng cựa mình, hình như có bước chân đi quanh đống lửa làm những làn tro ấm bay lên. - Khúc ba, tác giả tưởng tượng ra một mùa thu thắm đỏ... có con rắn nâu bò qua vườn trên lớp lá vàng... rồi anh ta bỗng khóc cùng mùa hạ, khi thấy bóng mình quanh khu vườn đó?... Hoài niệm về tuổi thơ hay quá khứ chăng? Không biết. Ý nghĩa khi tả những hình ảnh ấy để nói cái gì? Con rắn nâu kia biểu tượng cho cái gì? Có quan hệ gì tới đứa con gái đang sốt? Như " thơ kín mít " Âu Châu thế kỷ XIX vậy. - Khúc bồn, trở lại với hình ảnh ban đầu: Tác giả đang ngồi ôm con trước lửa. Một cơn sốt ôm một cơn sốt: Những tiếng ho bình đẳng vỡ làm đôi / - Hết thơ. Hình ảnh, ngôn ngữ và ý nghĩa thơ còn làng màng, sơ giản bên ngoài... chưa rung cảm được trái tim đời. Bài thơ không đứng được với thời gian. 8. Sang bài "Âm nhạc": Cũng là một bài thơ tác giả tả về ngày đưa tang con gái. Thôi, nghĩa tử là nghĩa tận - Bài thơ này tôi bỏ qua, không động vào. 9. "Tha phương": Bài thơ gồm 22 câu ngắn và thuộc trong những bài thơ ngắn nhất tập. Tác giả nói về tâm trạng của người sống tha phương, chắc là ở nước ngoài. - Khúc thứ nhất tả con đường lạ, ngơ ngác... vừa bước vừa vấp. - Khúc thứ hai có 3 câu tả về "nỗi khóc" - Ba câu là ba kiểu khóc: Khóc trong cỏ gai? Khóc trong rơm rạ? và cuối cùng... khóc thành rêu? Tình thơ rất khó suy luận. Những hình ảnh nhặt nhạnh này không có tính đặc trưng, điển hình... nên thơ không thoát ý. Phân tích kỹ thì như tác giả cố bịa ra để thơ thêm màu sắc, chứ không phải thơ ra từ trong cảm xúc? Còn nỗi khóc thư ba "Khóc thành rêu": Tức là khóc liên miên, ngày này qua tháng khác - Ý nói, những ngày sống tha phương tác giả... chỉ toàn khóc mà thôi !? Hình tượng tả bị hỏng. Đoạn thơ sau cũng tả vài hình ảnh để nói về nỗi đau, nỗi nhớ của kẻ tha phương, rồi tác giả kết thơ: Chỉ mùi khói phân trâu khô bên đường bén lửa Ngăn ngắt đắng vào giấc ngủ kẻ tha phương. Nói chung bài thơ bình thường, dưới trung bình. Từ nội dung ý nghĩa đến ngôn ngữ nghệ thuật... nhàng nhàng, nhàn nhạt. 10. Cuối tập là "Bài hát về cố hương": Một bài thơ dài 33 câu, chia làm bốn khúc. Mỗi khúc đều được tác giả bắt đầu bằng câu thơ: Tôi hát bài hát về cố hương tôi - Khúc mở đầu: Tác giả giới thiệu hát bài cố hương này vào lúc tất cả đã ngủ say, chỉ còn những vì sao và ngọn gió hoang cùng thức. Sau đó đến một só hình ảnh còn đọng trong tiềm thức - Nào là, có tiếng nói mê của đàn ông bên mé tóc đàn bà; thoảng mùi sữa mẹ tràn vào đêm; rồi những bầu vú con gái tuổi mười lăm như những mầm cây đang nhoi lên; cả tiếng ho khúc khắc của người già với vườn cỏ khuya vẫn thức một mình Đấy, toàn bộ hình ảnh cố hương được gợi ra trong khúc một là thế! - Khúc hai: Nói về ánh sáng của ngọn đèn dầu để tác giả sáng tác văn thơ... cũng là ngọn đèn của cố hương mà ông bà để lại, đẹp và buồn, cho tác giả biết yêu, biết khóc. - Khúc ba: Nói về khúc ruột, (tức là cái cuống rốn khi người mẹ sinh ra anh ta) đã chôn ở đó. Nó thành con giun đất bò âm thầm dưới vại nước, bờ ao, quằn quại qua khu mồ dòng họ, qua bãi tha ma người làng chết đói, đất đùn lên máu chảy ròng ròng. - Khúc bốn: Khúc cuối cùng để kết thơ, nói về những chiếc tiểu sành bên lò gốm. Một mai anh ta chết cũng sẽ nằm trong đó - Và chí nguyện của tác giả là kiếp này là người, nhưng kiếp sau phải là vật. Anh ta chỉ xin làm một con chó nhỏ... để canh giữ nỗi buồn, báu vật của cố hương. Tôi cứ đọc đi, đọc lại mãi bài thơ và luôn đặt ra một câu hỏi: Bài thơ viết về vấn đề gì nhỉ? Ừ, thì viết về cố hương - Nhưng ý của bài thơ muốn nói đến cái gì? Khi nói về hình ảnh của làng quê Việt Nam, người ta thường dùng hình tượng về "Cây đa, bến nước, sân đình..." hay các hình ảnh mang tính đặc trưng, đặc thù của quê hương đó. Nhưng hình ảnh cố hương của Nguyễn Quang Thiều lại chỉ là: Tiếng nói mê của những người đàn ông về đàn bà, những bầu vú của con gái tuổi mười lăm đang mơn mởn, rồi tiếng ho khúc khắc của mấy ông bà già... - Những hình ảnh này nhặt nhạnh ở cuộc sống... nơi nào mà chẳng thấy, đâu phải là những hình ảnh để làm biểu tượng? Chỉ có hình tượng về "dòng sữa thơm của mẹ" là chấp nhận được. Đến đoạn thơ tác giả nói về khúc ruột, nó không tiêu tan mà thành con giun đất bò đi khắp nơi, khắp chốn... máu chảy ròng ròng? - Vậy ta cũng có thể nói: khúc ruột đó nó không tiêu tan mà hoá thành... con gián. Con gián bò khắp nhà, từ xó này qua xó khác - Hoặc hoá thành con cáo cào bay khắp đồng trên, xóm dưới, phủ kín bầu trời cố hương v.v... Nghĩa là, những hình tượng trong "Bài hát về cố hương" của Nguyễn Quang Thiều còn mang tính lặt vặt, manh mún. Tác giả chưa khai thác được những nét riêng biệt, để bài thơ có tính đặc trưng hay đặc thù của cố hương. Tầm vóc thi ca thường, chưa gây được cảm xúc đối với người đọc. *Giờ tôi quay trở lại bình vào bài "Sông Đáy": Chính là bài thơ in đầu tiên của tập. Như tôi đã nói, Sông Đáy tuy chưa đạt được là thơ hay, nhưng là bài thơ khá nhất tập. Tính đến nay, Thiều chưa có một bài thơ hay nào. Một bài thơ về quê hương dài 24 câu, phần lớn là những câu thơ dài. Thơ dễ đọc, cũng dễ hiểu. Cấu tứ bài thơ chia làm hai phần: - Phần 1/. Tình cảm khi xa quê, tức là xa sông Đáy. - Phần 2/. Trở về. Cái được của bài thơ là giầu cảm xúc, ngôn ngữ giản đơn hơn nhiều so với những bài thơ khác. Tuy nhiên, liệu bài thơ có tồn tại nổi với tháng năm không? Nó có giá trị về mặt thi ca như thế nào đối với nền văn học? Tôi sẽ bàn sau. Giờ xin đi vào phân tích một số nét cụ thể. a. Phần 1/. Xa quê - Tác giả ví dòng sông Đáy đi vào cuộc đời như hình ảnh người mẹ vất vả, sau mỗi chiều đi làm về người đẫm mồ hôi. Anh ta dụi mặt vào lưng áo người thấy mát một mảnh sông đêm. Những năm tháng sống xa quê, vẫn nhớ đến hình ảnh mái tóc của người mẹ trên bến mòn đứng đợi đã xoa dịu nỗi đau của lòng anh. Mẹ như cây ngô cuối vụ khô gầy: Suốt đời buồn trong tiếng lá reo Lòng anh ta như người hụt hẫng. Trong cơn mơ vang tiếng cá quẫy tuột câu, như một tiếng nấc âm thầm vỡ... Rồi chiều chiều mong hình ảnh dòng sông dâng lên ngang trời. Đôi mắt nhớ thương của anh ta trở thành như hai hốc đất, nơi những con cá bống đến làm tổ giàn giụa nước sông. b. Phần 2/. Trở về gặp lại sông - Tác giả reo lên: Sông Đáy ơi! Chiều nay tôi trở lại Cảm xúc như những cánh buồm cổ tích bay xa về tức tưởi trong lòng- Phần này tách ra làm hai đoạn: ĐOẠN MỘT: Nghĩ về em. Tưởng tượng em đã mang đôi môi màu dâu chín sang đò vào một ngày sông bến vắng - Nhưng anh lại chỉ gặp những bẹ ngô trắng trên bãi... nhớ về một trăng xưa, chiếc áo em tuột rơi trên bến... ĐOẠN HAI: Trở lại với hình ảnh người mẹ. Mẹ giờ đã già như cát bên bờ. Ngỡ mùi cát khô như mùi tóc của mẹ, quì xuống vốc cát áp vào mặt và... khóc! Cát từ mặt chảy xuống dòng dòng. Đấy, toàn bộ bài thơ Sông Đáy mà tôi đã diễn giải ra. Tuy khá nhưng bài thơ chưa có gì đặc biệt. Từ hình tượng đến ngôn ngữ cũng chưa có một câu thơ nào thật hay - Với bài thơ này, Thiều cũng đã được một cái gì đó!... Nhưng liệu rồi bài thơ có đứng nổi với thời gian không? Thì tôi nghĩ rằng cũng khó. So với các bài thơ hay của thi đàn như: Mùa Xuân Chín, Đây thôn Vĩ Dạ, Bẽn lẽn của Hàn Mặc Tử - Thu Điếu của Nguyễn Khuyến - Tương Tư hay Lỡ Bước Sang Ngang của Nguyễn Bính - Tràng Giang Huy Cận - Tranh Loã Thể Bích Khê - Hay như với Thuyền Và Biển của Xuân Quỳnh v.v... Thì Sông Đáy của Nguyễn Quang Thiều còn kém rất xa. KẾT LUẬN: "Sự mất ngủ của lửa" là tập thơ vào loại trung bình và không có khả năng tồn tại đối với nền văn học nước nhà. - Nghĩa là thơ của Nguyễn Quang Thiều sẽ ra rác - Vậy mà Hữu Thỉnh cứ tâng bốc: “Như thế mới gọi là thơ hay! Thơ Nguyễn Quang Thiều có tính dân tộc cao, xứng đáng được tặng giải thưởng nhà nước?” Thật là, một ông Chủ tịch Hội nhà văn ăn nói quàng xiên. Hà Nội, tháng 1/2016 Phạm Ngọc Thái Đăng trên mọt số trang mạng trong nước & hải ngoại: http://tranmygiong.blogti...a_v_th_nguy_n_quang_th http://www.vandanvietnam....an-inh-anh-gia-ve.html http://baotoquoc.com/2016...uu-thinh-an-oc-noi-mo/ http://thachda.blogspot.c...-se-ra-rac-va-chu.html https://nghiathuc.wordpre...ia-su-mat-ngu-cua-lua/ http://www.danchimviet.in...2016/01/comment-page-1 http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=11882 http://truclamyentu.info/...g-thieu-se-ra-rac.html http://lexuanquang.org/post/10853/ http://baodong00.blogspot...eu-se-ra-rac-pham.html http://chuvuongmien.blogs...ieu-se-ra-rac-chu.html http://dangxuanxuyen.blog...gia-ve-tho-nguyen.html http://www.namuctuanbao.n...nNgan/truyenngan_7.php http://hung-viet.org/blog...uu-thinh-an-oc-noi-mo/
<bài viết được chỉnh sửa lúc 16.01.2016 10:40:50 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
MỘT BÀI THƠ ĐẶC SẮC VỀ ĐÀN BÀ CỦA PHẠM NGỌC THÁI Nguyễn Thị Xuân 
NGƯỜI ĐÀN BÀ CHỨA LINH HỒN THÁNH LINH Người đàn bà anh mãi mãi không quên Nàng đã lẫn vào trong cát bụi... Sống nổi trôi hay đang những ngày cảm khoái Có bồi hồi nhớ lại quãng tình qua? Anh đã yêu từ ánh mắt như sao sa Cả vòm ngực tiên trắng mềm, nóng hổi Em mở rộng động trinh, để anh vào tận sâu trong hứng khởi Lúc sướng vui em đã uốn mình. Ôi, tạo hoá sinh ra cái của em để gieo hoa cho thế thái nhân tình Vĩ đại và vô biên... Anh trải thơ lên đời viết về tình yêu - cuộc sống Trái tim em chứa linh hồn thánh linh. Trấn át ác quỉ bạo tàn Anh khắc hình hài em trong vũ trụ Biểu tượng lớn lao của chúng sinh Sự tồn tại muôn đời. Vần xoay thế giới. Cả chiến tranh và trong cả hoà bình. PHẠM NGỌC THÁI . Trích tập "Hồ Xuân Hương tái lai", Nxb Văn hoá Thông tin 2012 
LỜI BÌNH: Bài thơ gợi cho ta một thế giới: Thế giới đàn bà: Ôi, tạo hoá sinh ra cái của em để gieo hoa cho thế thái nhân tình Vĩ đại và vô biên... Anh trải thơ lên đời viết về tình yêu - cuộc sống Trái tim em chứa linh hồn thánh linh. Đây là khổ thơ thứ ba. Đã tóm bắt từ nhân sinh cho tới vũ trụ của người đàn bà: Vĩ đại và vô biên /- Bởi vì sao?... vì nàng "gieo hoa cho thế thái nhân tình"- Biểu tượng của sự sống bất tử! Nhưng nàng cũng rất bình dị trong cuộc sống và thân thiết đối với người đàn ông. Là người vợ hiền cơm dẻo canh ngọt, đầu gối tay ấp. Bình dị trong tiếng nói nàng trìu mến, dịu dàng mà chiếm ngự cả trái tim chàng. Bình dị với ánh mắt nàng cười, mang đến mùa thu mát lành, trong xanh. Câu thơ "Ôi, tạo hoá sinh ra cái của em..." - Nó triết lí. Như người ta thường nói, người đàn bà là hoa thơm của đất trời... trái ngọt của sự sống. Ở đây, tác giả chỉ ra rằng "... cái của em để gieo hoa cho thế thái nhân tình" - Về nghĩa đen ta có thể hiểu: "cái của em" vừa để sinh nở, tức là sinh con đẻ cái bảo tồn nòi giống. Duy trì và phát triển trong thế thái nhân tình. Với nghĩa bao trùm: nó còn mang theo tính luyến ái trai gái. Là cội nguồn của cuộc sống. Đồng thời "cái của em" là nhân tố tạo ra cả hoà bình cùng chiến tranh, hạnh phúc và khổ đau của con người. "thế thái nhân tình" mà không có hoa thì cũng không thể kết trái. Tất cả sẽ trở thành vô nghĩa. Thế giới sẽ không không... Xin liên tưởng đến những thi phẩm khác của tác giả. Như ở bài "Nguyệt của chị Hằng và nguyệt của em", nhà thơ Phạm Ngọc Thái đã viết: Nếu như em không có nguyệt Thì loài người cần gì tổng thống nữa, em ơi ! Hoặc bài "Có một thời như thế", anh cũng có những câu thơ bình luận về "cái của em" thật đặc sắc: Tạo hoá sinh ra kỳ quan vĩ đại Suy cho cùng nhất cái này thôi ! Nhân loại tồn sinh phát triển ở nơi này Không có sẽ hư vô phù phiếm cả... Trở lại với "Người đàn bà chứa linh hồn thánh linh". Sau đó nhà thơ trào ra cảm xúc: Anh trải thơ lên đời viết về tình yêu - cuộc sống... Bởi vì, không có em thì không có gì cả. Sự luyến ái chính đáng gái trai là cao thượng và thiêng liêng. 
Cô giáo Nguyễn Thị Xuân
Nếu nhà thơ Nga vĩ đại Mikhail Lermontov, đã viết những câu thơ bất hủ thần tượng tình yêu đối với người đàn bà: Tượng thờ dù đổ vẫn thiêng Miếu thờ bỏ vắng vẫn nguyên miếu thờ.... Thì người đàn bà của tình yêu cũng được nhà thơ Phạm Ngọc Thái nâng lên ý nghĩa thần thánh. Nó đọng lại súc tích trong câu kết của khổ thơ: Trái tim em chứa linh hồn thánh linh. Giờ xin trở về với những câu thơ đầu: Người đàn bà anh mãi mãi không quên Nàng đã lẫn vào trong cát bụi... Thế mà tất cả còn lại về nàng chỉ là một hồi ức xa xăm. Hình ảnh hai chữ "cát bụi" - Ý nói, tình yêu thuở xa xưa đã chìm lấp vào trong những tháng năm trôi dạt của cuộc đời. Khắc họa tình yêu trong bối cảnh nổi chìm ở dân dã. Tức là, tác giả đề cập về chủ đề "tình yêu và cuộc sống" chốn nhân quần. Tôi bỗng nhớ đến bài thơ "Những bóng người trên sân ga" của thi nhân Nguyễn Bính. Ông tả về cảnh chia ly trong nhân tình: Những chiếc khăn màu thổn thức bay Những bàn tay vẫy những bàn tay Những đôi mắt ướt nhìn đôi mắt Buồn ở đâu hơn ở chốn này? Cuộc chia ly trong "những bóng người trên sân ga" của Nguyễn Bính và cuộc chia ly tình yêu với người đàn bà của nhà thơ Phạm Ngọc Thái, có gì khác nhau? Ta không rõ. Nhưng chắc tâm trạng thì cũng là... "buồn ở đâu hơn ở chốn này"? Chỉ biết rằng, sự chia ly tình yêu đó đã để lại trong lòng nhà thơ một nỗi buồn nhớ khôn nguôi, yêu thương da diết. Như câu thơ đã viết : Người đàn bà anh mãi mãi không quên Hoặc một kiểu nuối cảm ở "Hai sắc hoa ti-gôn" của nữ sĩ TTKH chăng? Nếu biết rằng tôi đã lấy chồng Trời ơi, người ấy có buồn không? Có thầm nghĩ tới loài hoa vỡ Tựa trái tim phai, tựa máu hồng Bởi sau đó nhà thơ đã đặt câu hỏi về nàng? Sống nổi trôi hay đang những ngày cảm khoái Có bồi hồi nhớ lại quãng tình qua? Nghĩa là, nhà thơ không còn gặp lại và cũng không biết tin tức về em nữa. Không biết giờ em sống ra sao? Hạnh phúc hay là... "bèo dạt mây trôi"? Đó là ý của câu thơ "Nàng đã lẫn vào trong cát bụi..." - Trái tim nhà thơ thổn thức: em có còn nhớ những tháng năm, khi chúng mình yêu nhau? Người đàn bà ấy đã thành thần tượng của đời anh và của cả thi ca. Cũng nỗi cảm hoài trên, có một khổ thơ được tác giả cảm xúc lại giây phút đã cùng nàng tận hưởng những khoái lạc yêu đương. Đó là khổ thơ thứ hai: Anh đã yêu từ ánh mắt như sao sa Cả vòm ngực tiên trắng mềm, nóng hổi Em mở rộng động trinh để anh vào tận sâu trong hứng khởi Lúc sướng vui em đã uốn mình. Đoạn thơ tả thực... nhưng hình ảnh thì lại mang màu sắc thơ mĩ học. Nào là: ánh mắt như sao sa; vòm ngực tiên trắng mềm; động trinh... Những hình ảnh mĩ học đó giúp cho tác giả dẫu tả thực vào xác thể của người yêu, cảm khoái của tình dục, mà thơ không bị thô. Ta đọc câu cuối của khổ: Lúc sướng vui em đã uốn mình Hoặc khi tác giả tả về sự khoái lạc tột cùng: Em mở rộng động trinh... để anh vào tận sâu trong hứng khởi /- Hình ảnh mang tính biểu tượng của thơ tượng trưng. Nói về việc sử dụng biểu tượng thơ tượng trưng - Trong thế giới thơ tình của nhà thơ Phạm Ngọc Thái, phải thừa nhận rằng: Bên cạnh những hình ảnh nhụy nhàng hoa mỹ, có một số bài anh tả khá sâu vào khoái lạc hay về thân thể người đàn bà, đã đạt được sự thành công. Vẫn đầy tính nghệ thuật ngôn ngữ. Cảm xúc sâu mà thơ huyền ảo, không bị tục. Thí dụ bài "cô áo trắng": Em bọc trong anh không cần quần áo Ôi, nguyệt của em đây một động sâu huyền ảo Chứa cả thiên đường và vũ trụ bên trong Em đừng hỏi vì sao anh yêu em! Rồi nhà thơ kết luận: Đôi mắt nàng cả trời thu đẹp lắm! Bầu vú nàng mùa hoa trái sinh sôi... Hay bài "Người đàn bà trắng" - Một trong những tuyệt đỉnh thi ca của anh, đã tả về cái của người đàn bà như thế này: Chùm trinh em hát: Đấy chỗ thiên thai... Người đàn bà ai mà định nghĩa? Thơ Phạm Ngọc Thái thường đi đến tột cùng sự viên mãn của thơ tự do hiện đại. Chính vì vậy mà tác giả đã được mệnh danh là "con đại bàng của thi ca hiện đại Việt Nam". Nói về khổ thơ cuối cùng. Sau khi gieo một câu thơ đạt đến điểm đỉnh về người đàn bà: Trái tim em chứa linh hồn thánh linh /- Tác giả hạ một đoạn thơ kết bài: Trấn át ác quỉ bạo tàn Anh khắc hình hài em trong vũ trụ Biểu tượng lớn lao của chúng sinh Sự tồn tại muôn đời. Vần xoay thế giới. Cả chiến tranh và trong cả hoà bình. Tôi nhớ trong tác phẩm của thi hào Nga Pushkin - Ông từng nói ý rằng: Tình yêu của người đàn bà có thể hoá giải cả hận thù và cải hoá sự tàn ác. Tức là, người đàn bà có thể biến một tên bạo chúa trở nên nhân từ, xoá bỏ vợi đi những tội ác, mang lại lòng nhân ái lớn lao trong cuộc sống con người. Đó là ý nghĩa của câu thơ: Trấn át ác quỉ bạo tàn... Hình tượng của khổ thơ kết, nó phản ảnh cả về vị thế cũng như phẩm giá của người đàn bà, trong sự tồn tại của thế giới cộng đồng. Nếu hai câu thơ trích của nhà thơ Nga Mikhail Lermontov ở trên: Tượng thờ dù đổ vẫn thiêng / Miếu thờ bỏ vắng vẫn nguyên miếu thờ /- Được xem là lời tuyên ngôn bất hủ của tình yêu !... thì hai câu kết ở đây, chính là bản tuyên ngôn của bài thơ "Người đàn bà chứa linh hồn thánh linh" này: Sự tồn tại muôn đời. Vần xoay thế giới. Cả chiến tranh và trong cả hoà bình. Hình tượng đúc kết cả tính vũ trụ, lịch sử và nhân sinh... trong ý nghĩa sinh tồn của xã hội loài người. Nó có thể đạt đến tầm vóc là một bài thơ đặc sắc mẫu mực của thơ tự do hiện đại, khi xây dựng biểu tượng về người đàn bà. Nguyễn Thị Xuân GV. Trường Tiểu học, Ba Đình, Hà Nội Đã đăng trên nhiều trang mạng tron uyước và thế giới: http://to-quoc01.blogspot...-ba-cua-pham-ngoc.html
http://nguyenduyxuan.net/...ngc-thai-nguyn-th-xuan
https://nghiathuc.wordpre...ba-cua-pham-ngoc-thai/
http://www.nhuygialai.com...ua-pham-ngoc-thai.html
http://www.vandanviet.com...an-mot-bai-tho-ac.html
http://tranmygiong.blogti...n_ba_c_a_ph_m_ng_c_t_1
http://bichkhe.org/home.php?cat_id=147&id=4351
http://lexuanquang.org/post/10006/
http://chuvuongmien.blogs...am-ngoc-thai.html#more
http://thachda.blogtiengv..._an_ba_c_a_ph_m_ng_c_t
http://www.namuctuanbao.n...nNgan/truyenngan_9.php
<bài viết được chỉnh sửa lúc 13.02.2016 10:27:28 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
GIỚI THIỆU TẬP "THƠ TÌNH SINH VIÊN" CỦA PHẠM NGỌC THÁI
Vào dịp cuối năm 2015 vừa qua - Nhà thơ Phạm Ngọc Thái đã được "Công ty trí thức Việt" cùng với Nhà xuất bản Hồng Đức kết hợp cho xuất bản một tác phẩm văn học "thơ và bình". Tập sách có tên đề: THƠ TÌNH SINH VIÊN - Gồm trên 100 bài thơ tình với 12 bài bình thơ hay Phạm Ngọc Thái của nhiều tác giả. Sách dầy 200 trang, là các thi phẩm hấp dẫn được chọn lọc ra từ trong đời thi ca của nhà thơ. Chúng tôi trích đăng bốn bài thơ và một bài bình rút ra từ tập "Thơ tình sinh viên" đó, xin giới thiệu tác phẩm cùng bạn đọc:
PHỐ THU VÀ ÁO TRẮNG
Tà áo trắng em đi qua phố
Mùa thu rơi phủ mắt anh
Tà áo trắng của người sinh nữ
Anh nhìn xác phượng khóc rưng rưng.
Chỉ còn lại con tim rớm đỏ
Áo quệt vào máu rỏ hai tay…
Ôi, mùa thu mùa thu êm ả
Sao lòng anh tơi tả thế này?
Tà áo trắng trôi dưới dòng mây bạc
Lang thang vài cánh bướm bơ vơ
Áo trắng in ngang trời - sét đánh!
Lưỡi dao nào cào nát tim thu?
Anh cũng có một thời bên áo trắng
Cũng bế bồng và cũng đã ru em!
Cái thời ấy chìm vào xa vắng
Phút gặp lòng đâu hết ngổn ngang.
Thêm một mùa thu, một mùa thu vỡ
Câu thơ nẩy những bông hoa buồn
Thôi, đừng hát để ướt lòng trinh nữ
Em đi rồi! Anh chết cả mùa đông.
CON ĐƯỜNG PHƯỢNG ĐỎ
Em mang màu phượng đỏ ra đi…
Anh tha thẩn dọc hè phố nhỏ
Nơi kỉ niệm của mối tình sinh nữ
Xác ve còn bám ở thân cây.
Con đường phượng đỏ đêm nay
Mây lãng du bay trời xanh vô định
Những cánh hoa rung trong hoài niệm
Nghe lòng thổn thức đâu đây.
Phượng đã cháy lên một thời
Nửa tóc bạc rồi, nửa mái xanh phơ phất
Tới một ngày chúng cũng tàn úa hết
Ta sẽ thành ông bà lão, em ơi!
Con đường tình đẫm giọt sương rơi
Gió vẫn xạc xào vi vút thổi
Giá hồi ấy chúng mình lấy nhau rồi sinh năm đẻ bảy
Thì đâu còn phượng để anh ru? Em đã mang màu phượng ấy ra đi…
TRONG MƯA
Mưa rơi nhẹ như là tóc ấy
Giống dải lụa mềm quấn nỗi buồn bay
Mưa rơi khẽ như hoa vậy
Vỗ vào đêm hoá các nốt đàn gày.
Em có thầm nghe mưa bay ngoài đó
Em có buồn khi gió thổi đêm đêm
Đứng trong mưa hồn anh tràn bão tố
Mưa rơi vào anh, tan ra nơi em xa không…
Em bước nhẹ, những tháng năm hoang dại
Về bên anh mái tóc rối tơi bời
Anh hôn mãi những giọt mưa em thuở ấy
Dẫu chỉ thấy còn bong bóng vỡ đầy môi...
MƯA BAY TRONG TIẾNG CHUÔNG
Chuông chùa thỉnh lên lời cầu nguyện
Nam-mô-a-di-đà!
Trong khúc mưa bay âm vang trời đất
Nửa tỉnh, nửa mê cũng thể như là...
Vi vút tầng cao con lá rụng
Nghe lao xao sóng vỗ bên hồ
Chân ta bước dưới khuông trời thành phố
Tiếng chuông buồn lại hoá bản nhạc thơ.
Thoắt tình đã vào xa vắng
Mình anh với bóng nhớ hoài em
Hồn như cánh chim vô định
Mái tóc em bay làn mưa mênh mang.
Ôi, tiếng chuông gảy lên bao ký ức?
Kia không gian thao thiết gót chân mềm
Gió dìu dặt, ánh trăng suông dìu dặt
Bản thơ tình anh vọng giữa mưa đêm.
Sau đây là bài bình:
EM VỀ BIỂN
Bờ bãi đời người - Cuộc sống tình yêu
Trái tim nhỏ em dựng cả toà sen chân phật tổ!
Ta cũng thể loài cua còng trong bể cả
Yêu thương nhiều hưởng đã bao nhiêu.
Kỉ niệm K.A - Người nữ sinh trường SPNN năm xưa.
Quê hương thành phố biển
Em về biển để vùi vào trong cát
Nỗi buồn nước mắt
Những nát tan vòm ngực đã thương đau.
Biển cứ vỗ tan... nát tình biển cả...
Xô mãi bờ với lá thông reo
Người thiếu nữ ấy dần thành cát trắng
Mang nỗi niềm không biết đã đi đâu?
Tháng năm trôi…tình cũ cháy như khêu
Dòng suối thần tiên nuôi đời ta mục ải
Đôi gót đỏ ánh mắt nhìn thơ dại
Đã thổi thành bão tố ở trong anh.
Hàng bạch đàn năm xưa còn đó
Anh còn đây. Em hỡi, anh còn đây!
Nhớ những buổi đón em bên cổng trường sinh ngữ
Tóc nửa bạc rồi chỉ thấy gió mưa bay...
Tóc nửa bạc rồi. Tình vẫn đó, em ơi!
Thơ Phạm Ngọc Thái
Lời bình: MỘT MỐI TÌNH ĐẦY LỆ
Đây là mối tình của nhà thơ với cô nữ sinh trường Sư phạm Ngoại ngữ. Nỗi thơ đầy lệ:
Em về biển để vùi vào trong cát
Nỗi buồn nước mắt
Những nát tan vòm ngực đã thương đau.
"biển" ở đây là thành phố quê hương của người con gái (như trong tựa đề bài thơ đã viết), nhưng hình ảnh biển còn là biểu tượng của bãi-biển-đời-người hay là tình-em-biển-cả:
Biển cứ vỗ tan... nát tình biển cả...
Xô mãi bờ với lá thông reo
Cái hàng thông năm tháng đứng trên bờ biển hát, vừa như sự vô tình mà lại hữu tình của thiên nhiên, với con sóng xô nát bờ khắc khoải mãi về người trinh nữ. Một biển cuộc đời đầy sóng bão, người sống trong nó và... nó có thể nghiền nát con người:
Người thiếu nữ ấy dần thành cát trắng
Mang nỗi niềm không biết đã đi dâu?
Người con gái ấy đã đi không trở lại. Hình ảnh "cát" trong bài thơ này mang màu sắc thơ siêu thực, tức là dạt vào trong chốn cát bụi đời người...
Tôi xin phân tích bốn câu thơ làm tựa đề:
Bờ bãi đời người - Cuộc sống tình yêu
Trái tim nhỏ em dựng cả toà sen chân phật tổ!
Ta cũng thể loài cua còng trong bể cả
Yêu thương nhiều hưởng đã bao nhiêu.
Tình yêu của em đưa ta về nơi thánh thiện. Em chính là cả toà sen nát bàn phật tổ của đời anh! Thế mà, trên "bờ bãi đời người" thân phận em vẫn nổi chìm như kiếp rong rêu. Thì ra tình yêu không chỉ mang cho ta hạnh phúc, mà còn là bi kịch đớn đau trong cuộc đời. Đây là bốn câu thơ hay nhất bài, hình tượng đã đạt đến điểm đỉnh, khái quát nội dung tư tưởng của toàn bài để đưa tấm phẩm bích Em Về Biển vào trong miếu mạo của thi ca.
Xin bình tiếp vào bài:
Tháng năm trôi…tình cũ cháy như khêu
Dòng suối thần tiên nuôi đời ta mục ải
Đôi gót đỏ ánh mắt nhìn thơ dại
Đã thổi thành bão tố ở trong anh.
Tình cũ như ngọn đèn càng khêu càng cháy. Người con trai cũng như cây thông mòn mỏi mãi, năm tháng dần thành mục ải... thì mối tình trong trắng thơ ngây, thơm mát như ban mai của người con gái xưa lại hiện về xoa lên nỗi đau của lòng anh. Hình bóng người sinh nữ cứ lặng lẽ, âm thầm mà cào xé tưởng như những trận bão lòng không dứt.
Em Về Biển tuy không đi sâu vào miêu tả tấm thân bên trong của người con gái, hồi ức chỉ phục lại những ấn tượng có tính điển hình, như:
Đôi gót đỏ ánh mắt nhìn thơ dại
Hay là:
Những nát tan vòm ngực đã thương đau
Nghĩa là không thấy những hình ảnh yêu thương trần tục xuất hiện trong tình thi này, chỉ có những hương vị thơm tho, thanh thoát, nên thơ... nhưng vẫn đầy cảm xúc da diết, mộng mơ mà năm tháng không phai nhoà trong anh.
Đời hiện hữu mà tình yêu lại là ảo ảnh. Cuộc sống chỉ còn là một bãi cát vô vi, trắng phau để những trận bão tố lòng anh thổi mãi không thôi. Đến đây một mảng thơ hiện thực được tràn vào, tình thơ lại càng thêm tha thiết:
Hàng bạch đàn năm xưa còn đó
Anh còn đây. Em hỡi! Anh còn đây,
Nhớ những buổi đón em bên cổng trường sinh ngữ...
Những buổi đón người yêu bên cổng trường... gợi lại bao nhiêu kỷ niệm để nói về một thời đôi trai gái đã say đắm yêu nhau. Ta có thể mường tượng, bóng trăng huyền diệu thuở ấy, bước chân em đi nhè nhẹ, những chiếc lá rơi khẽ khua lên xào xạc. Ôi! Tấm thân của người con gái như một tảng thiên thạch trinh trắng vô vàn, cuốn hút cả những linh hồn. Chạm vào thiên thạch ấy, mọi sức mạnh đều tiêu tan mềm nhũn để tan hoà thành nước. Ánh mắt, đôi môi, cả cặp "tuyết lê" trắng ngần, trinh khôi của người thiếu nữ tựa như đôi mỏm núi kỳ vĩ nhô lên làm nên luỹ thành sừng sững nghìn năm, là thiên kiệt tác nhân sinh của loài người. Khi ta áp môi hôn, khi đôi bàn tay man dại của tạo hoá đặt vào đó, nó nóng hổi và huyền thoại...
Nhà thơ đã từng sống qua nửa thế kỉ, chứng nhận bao điều lớn lao cùng những điên đảo xẩy ra trong thế giới loài người, để cuối cùng anh lại quay về, chỉ ngợi ca người yêu bất tử hơn mọi thứ trên đời. Thế mà đời người như bóng câu bay qua trong vòm trời vô định, tất cả đều tan vỡ lẫn vào trong cát bụi cuộc đời - Như những dòng thơ kết thúc trong Em Về Biển này :
Tóc nửa bạc rồi chỉ thấy gió mưa bay...
Tóc nửa bạc rồi. Tình vẫn đó, em ơi!
Mái tóc sương nhà thơ soi xuống dòng sông vô cùng, vô tận của thời gian, lẫn nhoà trong tiếng gió mưa phủ kín đất trời. Năm tháng qua đi lặng lẽ mà héo úa, như bao chiếc lá vàng rơi rụng xuống, phủ lên trên những hồi ức về người con gái xưa một nấm mồ tìn PHƯƠNG TUẤN Đã đăng trên nhiều trang mạng trong nước & hải ngoại: http://www.nhuygialai.com...inh-sinh-vien-cua.html http://tongocthach.vn/tin...am-ngoc-thai-1565.html http://nguoibanduong.net/...t=article&sid=7874 http://baodong00.blogspot...inh-sinh-vien-cua.html http://www.bichkhe.org/ho...cat_id=147&id=4598 http://www.namuctuanbao.n...nNgan/truyenngan_8.php http://vannghetroinam.vn/...p=viewst&sid=14322 http://thachda.blogspot.c...inh-sinh-vien-cua.html http://baotoquoc.com/2016...en-cua-pham-ngoc-thai/ http://tranmygiong.blogti...tinh_sinh_vien_c_a_ph_ http://nguyenduyxuan.net/...-vienq-ca-phm-ngc-thai https://nghiathuc.wordpre...en-cua-pham-ngoc-thai/ http://www.vanews.org/201...ien-cua-pham-ngoc.html http://www.vandanviet.net...hieu-tap-tho-tinh.html http://lexuanquang.org/post/11386/ http://chuvuongmien.blogs...inh-vien-cua-pham.html http://thachda.vn102.net/...nh_sinh_vien_c_a_ph__1 http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=12420 http://hung-viet.org/blog...en-cua-pham-ngoc-thai/ http://www.truclamyentu.i...ho-tinh-sinh-vien.html http://binhtrung.org/p195.9063/pho-thu-va-ao-trang http://www.baothamnhung.c...ua-pham-ngoc-thai.html http://phamngochien.com/v...ua-pham-ngoc-thai/1896 http://tapchivan.com/tin-...am-ngoc-thai-1032.html http://vannghesontay.com/...A-PHAM-NGOC-THAI-1817/ http://goldonline.vn/Tran...ua-Pham-Ngoc-Thai.aspx http://www.vietnamdefence...ho-tinh-sinh-vien.html http://www.southeast-asia...ho-tinh-sinh-vien.html http://vannghequangtri.bl...inh-sinh-vien-cua.html
<bài viết được chỉnh sửa lúc 25.03.2016 08:31:48 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
PHẠM NGỌC THÁI với nỗi tình hiu hắt tuổi hoa niên 
ĐÊM TÓC ĐÁ Nửa đời tóc hoá thành đá cả Rụng vãi thềm đầy phủ quanh trăng... Nhớ một thuở cùng bao thiếu nữ Mà nay gò mả, ma rừng. Tai nghe tóc ve bên bà gái goá Nhặt câu thơ rơi, lệ lã chã mùa thu… Có của nhà vẫn còn ham tơ nhú Ngồi chẳng yên, hồn dạ cứ vi vu. Trên kia nguyệt không quần như đã Đêm thơm chùa, trắng dã tấm thân nga Trinh tiết thời nay em mở cửa Ngai vàng còn "dưới" cái em ta! Thơ Phạm Ngọc Thái
(Trích tập "Phê bình & tiểu luận thi ca Phạm Ngọc Thái" 2013) LỜI BÌNH: Dường như ban đầu khi sáng tác bài thơ này tác giả chỉ có ý định viết chơi. Mái tóc một thời trẻ tuổi nhà thơ đã cùng dan díu với bao nàng thiếu nữ xinh đẹp, thế mà giờ đây: Nửa đời tóc hoá thành đá cả
Rụng vãi thềm đầy phủ quanh trăng... Chỉ còn biết ve vãn bên các bà gái goá? Ta hãy đọc đến câu thơ thứ năm: Tai nghe tóc ve bên bà gái goá Buồn đến chảy nước mắt mà đau xót. Nhưng câu thơ tiếp sau thì lại thật thi ca: Nhặt câu thơ rơi, lệ lã chã mùa thu… Lời thơ khá uyển chuyển và phong hoa. Tuy nó mô tả những dòng nước mắt lã chã rơi xuống mùa thu của đất trời, nhưng lại tạo thành tứ thơ hay: Tai nghe tóc ve bên bà gái goá
Nhặt câu thơ rơi, lệ lã chã mùa thu… Sự chuyển đổi giọng và nhịp của những câu thơ như thế mang nhiều tính nhạc, kết hợp với nghĩa thơ để gây một âm hưởng trong rung cảm của trái tim, đưa thi phẩm trở thành một bản thơ trữ tình thi vị. Những câu thơ rơi được tác giả nhặt lên ấy, hoà với dòng lệ đời chảy xuống mùa thu xao xiết buồn. Một mùa thu của tình yêu muốn được mơn trớn và vuốt ve: Trên kia nguyệt không quần như đã
Đêm thơm chùa, trắng dã tấm thân nga... Đêm Tóc Đá là một bài thơ tình khá lãng mạn, ẩn chứa một nỗi lòng hiu hắt và khát vọng của tuổi hoa niên! Nhưng ngòi bộc phá nổ của bài thơ chính nằm ở trong câu thơ kết, nó chứa chất cả nỗi nhân tình thế thái: Ngai vàng còn "dưới" cái em ta! Mang ngai vàng là biểu tượng cho quyền lực tối cao thời vua chúa, đặt nó "dưới" cả cái... của đàn bà? Một câu thơ rất Hồ Xuân Hương, cay độc. Văn thơ thường mượn xưa nói nay, không phải nó chỉ ám chỉ mỗi ngày xưa mà còn về cả hôm nay. Suy cho cùng chẳng cái gì bằng “cái ấy” của đàn bà. Ý trong nghĩa đen, là khởi điểm cho cả chính trị và triết học! Nhưng về nghĩa bóng, câu thơ bộc lộ một ý nghĩa phản biện xã hội. Chính câu thơ kết như thế đã nâng tầm vóc thi phầm Đêm Tóc Đá cao lên trong hàng bậc của thi ca. NGỌC BÍCH Đã đăng trên nhiều trang mạng tron nước và hải ngoại: http://www.vandanvietnam....-noi-tinh-hiu-hat.html http://www.nhuygialai.com...-noi-tinh-hiu-hat.html http://tranmygiong.blogti...ng_c_thai_va_l_i_binh_ http://binhtrung.org/p195a37376/dem-toc-da http://www.truclamyentu.i...hat-tuoi-hoa-nien.html http://vannghetroinam.vn/...p=viewst&sid=14124 https://nghiathuc.wordpre...oi-hoa-nien-ngoc-bich/ http://vannghequangtri.bl...-noi-tinh-hiu-hat.html http://lexuanquang.org/post/10642/ http://chuvuongmien.blogs...bai-viet-cua.html#more http://goldonline.vn/Tran...an/Tho/Dem-toc-da.aspx http://thachda.blogspot.c...-noi-tinh-hiu-hat.html http://huongnguyenhoang.b...i-nua-oi-toc.html#more http://www.namuctuanbao.n...Ngan/truyenngan_13.php http://www.bichkhe.org/ho...cat_id=147&id=4485 http://www.quansuvn.info/...-251_4-6433_14-2_15-2/ http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=11786
<bài viết được chỉnh sửa lúc 12.04.2016 10:41:16 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
30/4 mình đi dự Hội CCB tận Đình Cả Thái Nguyên - Đây là đơn vị cuối cùng những ngày ở chiến trường - Xin đăng lại 1 bài thơ viết từ trong đời lính đã xa xưa. ........... Vào một mùa trăng thuở còn trong chiến tranh trên đường ra trận... vô tình tôi nhận được tin: người bạn gái năm xưa ở quê hương đã lấy chồng!... Khi hành quân qua một khu rừng đã bị đốt cháy vì bom B52 của giặc Mỹ, chỉ còn lại những vùng đất nhuốm than đen và những thân cây bị bom phạt, vệt cháy cũ để lại còn nham nhở. Những nhành dây phong lan lá đã lên xanh, nở ra những bông hoa thơm trắng muốt cứ quấn lấy các thân cây đầy tro than mà tươi tốt - Cảm xúc cho tôi gửi gắm tình cảm của mình, một người chiến sỹ với người bạn gái tuổi thơ xưa vào những hoa thơm ấy... Đây là 1 trong ít bài thơ thời chiến tranh còn nhớ được, mà tôi đã viết từ 44 năm về trước. Bài thơ đã được in trong tập "Hồ Xuân Hương tái lai", Nxb Văn hoá Thông tin 2012 ........... NGƯỜI CHIẾN SỸ VÀ HOA PHONG LAN Bài thơ viết trong chiến tranh (tặng người bạn gái thuở thiếu thời)
Sao em không tắm nắng trên đồi Không gội đầu dưới suối Quấn làm duyên quanh cành cụt chơ vơ… Hoa phong lan - em ơi, có nghe! Ta quen nhau từ độ nào đấy nhỉ? Nhớ buổi Trường Sơn quí đôi dép cao su Biết nắng lửa yêu vành tai bèo nhỏ Gặp em trên đèo mây hóng gió Tóc mượt xanh theo hai mùa nắng mưa. Khi miệng ta quen đếm nhịp chày giã gạo dưới Ta Ka Tai ta quen nghe tiếng đàn t.rưng trên bản Tà Kơi xa réo rắt Má quen nóng bừng nâng cần rượu Măng Tôn, Đắc Sút Mắt quen nhìn nghìn độ lửa đêm sâu. Vẫn hành quân B52 gầm rít trên đầu Ta thuộc từng đường xuyên rừng ra trận Quen từng đường Đắc Tô, Tân Cảnh Như quen đường Khâm Thiên - Hồ Gươm! (*) Con sông Pô Kô máu nhuộm đỏ dòng lòng vẫn trong xanh Em gái Vân Kiều chiếc yếm đơn sơ thuỷ chung gùi đạn Ôi, đỉnh Chư Mom Ray bom cày, lửa xém Lá vẫn rì rào theo ta trọn tuần trăng Có phải chính nơi này? Hoa phong lan - em ơi, quen anh! Ta lại gọi tên em! Cái tên quen thân như một người bạn gái Rất yêu đấy đứng nhìn không dám hái Nẻo đường qua ngan ngát hương xa. Ta yêu hoa như yêu bóng trăng ngà Không thảng thốt chỉ ngỡ ngàng nhè nhẹ Em là niềm thương đời chinh chiến ta đi! Xin em một nhành hoa cài lên nắp ba lô Đường chiến trường cuốn bay bụi đỏ Đường ra trận trải đầy nắng gió Hãy gắng theo ta vào đồn lửa đêm nay! Ta cầm hoa nâng niu trên tay… Em có phải nàng Ngà của chàng trai Kặm Phạ Sao mịn màng hương trắng mát đêm sương? Em có phải nàng tiên thứ bảy trên nương Sao duyên dáng dễ thương, dễ nhớ? Em có phải con hươu, con nai dưới buôn ta đó Mắt huyền trong một bóng sao đêm. Tên em ta gọi mãi trong tim! Em đứng đó bốn bề lửa nóng Em đứng đó dầm mình trong nắng bỏng Xoã đầu gội lũ Tây Nguyên Hoa vẫn trắng ngần, nhụy vẫn ngát hương thơm. Bỗng một sớm mai Khi con chim rừng mới lên tiếng gọi Ông mặt trời mới vươn vai đứng dậy Lũ làng đánh cồng, đánh chiêng. Ta bàng hoàng khẽ gọi tên em! Hoa đã rụng rồi còn đâu hương cánh trắng Mắt khép lại rồi còn đâu sao ngọc sao kim Hố bom đào sâu nhói tận trong tim. Ta lượm nhánh lan rơi trồng lên miệng hố bom Mỗi sớm mỗi chiều cùng nắng mưa chăm bón Sự sống trở lại rồi… hoa phong lan - em ơi, đẹp lắm! Tất cả hồi sinh trả lại cho ta. Ta yêu hoa trong tình yêu đất nước bao la Không rên rỉ nhưng thiết tha say đắm Mới hiểu tình yêu vẫn gối đầu lửa bỏng Diệt quân thù giục bước xông pha! Ngày mai về Dẫu không còn trở lại bên hoa? Hoa phong lan - em ơi, hãy nhớ! Ta đã mang tình em từ những tháng năm còn khờ dại Ngoài chiến trường theo trọn cuộc hành quân Trong suốt nẻo đường dài ta vẫn gọi tên em! Tây Nguyên Nam Bộ 1972 (*) Thời gian đó gia đình tôi sống ở phố Khâm Thiên Hà Nội
<bài viết được chỉnh sửa lúc 11.05.2016 11:56:02 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
BARACK OBAMA NGƯỜI BẠN LỚN CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
Giá như ông Tổng bí thư của Việt Nam Có được tấm lòng với nhân dân bằng một phần ông ấy? Hỡi những kẻ hại dân, hại nước! Hãy dỏng ai mà nghe Mở mắt mà nhìn Bài diễn văn ông Obama đọc ở Mỹ Đình Hôm 24 tháng 5 Trước 4.000 trí thức, sinh viên Rằng: - Mọi công dân có quyền tự do ngôn luận Tự do báo chí Quyền hội họp và quyền biểu tình... Đó cũng là trong hiến pháp Việt Nam. Rằng, cũng ông Obama nói: - Duy trì các quyền này là biểu hiện đầy đủ nhất Của nền độc lập Rất nhiều quốc gia trân trọng Kể cả tại đây, Một quốc gia tự tuyên bố là "của Dân, do Dân và vì Dân". Giờ chúng phản lại nhân dân Đi ngược lại cả hiến pháp Việt Nam. *
Sao có thứ lực lượng vũ trang Mặc quần áo thanh niên xung phong Hung hãn như lũ hồng-vệ-binh Tàu cộng Vặn cổ, đè đầu, đánh đập nhân dân Cả bà già, trẻ con Như loài chó má! Đấy là cha, là mẹ, là vợ, là anh, là chị, là em của các ngươi Ai nuôi các ngươi nên người? Sao còn dám mệnh danh là công an nhân dân? Ôi, cái bộ máy công quyền Của Chính phủ, Nhà nước Việt Nam Bức áp dân tình, Đục khoét tàn phá quốc gia khác nào phản tặc? Biển bị đầu độc Hàng nghìn tấn cá chết xác ngập đầy bờ cát Dân 4 tỉnh miền Trung bị đầu độc Cả dân tộc Việt Nam đang bị đầu độc Người dân đấu tranh "Cá cần nước sạch. Dân cần Nhà nước minh bạch" Đó là tiếng kêu thét của một dân tộc đang bức bách... Đó là tiếng kêu thét của những người yêu nước... Bọn bay là ai? Bạn bay là lũ cầm thú gì? Nhân dân biểu tình, đấu tranh Còn chính vì sự phản bội lại dân tộc, nước non Của bè lũ nhà ngươi nữa đấy! * 
"Hỡi những tấm lòng lạnh tanh máu cá Những nhiệt tình xuống quá độ âm" (*) Tên bám gót theo Tàu lòng dạ vô lương Trâng trâng tuyên bố: "Dân chủ đến thế là cùng"... Mở mồm nói hữu nghị Việt-Trung Nhưng bản chất việc làm có khác nào thằng Hán gian hèn nhát? Còn báo chí, truyền hình Mang danh là cơ quan ngôn luận chính thống của Đảng Mà không trung thực Đến bài diễn văn của Tổng thống Hoa Kỳ trước nhân dân Cũng cố tình cắt xén... Sợ công lý như loài dơi sợ ánh sáng. Bưng bít sự thật Như vụ biển bị đầu độc Nạn cá chết đã trở thành thảm kịch của non sông Cuộc sống triệu triệu người dân đang bị đe dọa Truyền hình không dám nói Không dám đưa tin Đáng lý phải lên tiếng đấu tranh Đòi Nhà nước có biện pháp kịp thời khắc phục? Thì lại hùa nhau đấu tố người đã lên tiếng vì yêu nước... - Chúng vì dân hay theo lãnh đạo hại dân?
Biển Đông giặc Tàu vào đánh chiếm liên miên Máu các chiến sỹ ngoài hải đảo và ngư dân vẫn đổ Chính phủ cộng sản đang cắt dần biển đảo và đất đai cho chúng? Chính phủ cộng sản đang biến dần cả dân tộc này thành nô lệ cho Tàu Cộng? Sự việc để mất đảo Gạc Ma Anh hùng, thiếu tướng Lê Mã lương đã nói: Một vị tướng lãnh đạo cấp rất cao của Đảng Ra lệnh cho các chiến sỹ hải quân ta Trong bất kỳ trường hợp nào cũng không được đánh trả ( Nghĩa là, nếu quân Tàu vào chiếm đảo thì phải đầu hàng, chứ không được đánh??? ) Đó là lệnh của kẻ phản quốc! 64 chiến sỹ hải quân Việt nam phải bỏ mạng Và đảo Gạc Ma rơi vào tay địch. Hãy đem treo cổ tên tướng đã ra lệnh đó lên Giữa sơn hà Cùng với tên "nãnh tụ" đảng của nó Để cảnh báo cho những kẻ nhận giặc là bố!?
Chủ nghĩa cộng sản dẫy chết Nhà nươc XHCN sinh ra Những tập đoàn vô sản lãnh đạo lũng loạn, tham nhũng, lưu manh Con đường chính trị Phan Chu Trinh bất diệt! Chính ông Obama cũng nói: Sẽ mở trường Đại học Fulbright phi lợi nhuận ở Việt Nam Để học từ Nguyễn Du đến tư tưởng Phan Chu Trinh... Chính phủ Hoa Kỳ đã tuyên bố Xoá bỏ lệnh cấm vận Bán vũ khí sát thương cho Việt Nam Để bảo vệ Tổ quốc! Mỹ sắn sàng hỗ trợ nhiều mặt Một khi Chính phủ Việt Nam thực thi đầy đủ các cam kết của mình Như quyền ứng cử, bầu cử phải tự do và công bằng Đảm bảo chế độ dân chủ, nhân quyền... Tổ phụ Lập quốc Lý Thường Kiệt của ta đã nói: "Sông núi nước Nam vua Nam ở..." Ông Obama cũng nhắc lại những lời như thế! Chủ quyền của mỗi quốc gia phải được tôn trọng Không một kẻ nào được xâm phạm. Nước non này cha ông ta gìn giữ cả nghìn năm Máu giống nòi bao đời đã đổ Mà nay Đảng Cộng sản hại nước, hại dân Bọn bay hãy dỏng tai mà nghe Mở mắt mà nhìn Bài diễn văn ông Obama đọc ở Mỹ Đình Hôm 24 tháng 5 Tổng thống Hoa kỳ, một chính phủ ngoại bang Dậy cho bọn bay đó Bọn bay có biết không? Barack Obama người bạn lớn của dân tộc Việt Nam ./. PHẠM NGỌC THÁI Bài viết nhân ngày Tổng thống Mỹ B.Obama sang thăm VN 23-25/5/2016 (*) Thơ Chế Lan Viên 
Công an kẹp cổ người biểu tình.
Cá chết hàng loạt ở biển miền Trung.
Người dân Việt Nam xuống đường tuần hành với biểu ngữ “Cá cần nước sạch, dân cần minh bạch” tại Hà Nội.
Người dân Sài Gòn xuống đường đòi môi trường sạch và chính phủ minh bạch
Biểu tình phản đối Formosa tàn phá môi trường biển miền Trung hôm 1/5/2016
Đã đăng trên nhiều trang mạng ở thế giới: https://vietcongonline.co...-cua-dan-toc-viet-nam/ https://badamxoevietnam2....-cua-dan-toc-viet-nam/ http://www.vietlist.us/SU...bandoc1606081009.shtml http://binhtrung.org/a407...n-cua-dan-toc-viet-nam http://www.namuctuanbao.net/tho_NamUc.php http://lexuanquang.org/post/12072/ http://chuvuongmien.blogs...-cua-dan-toc.html#more http://vietnamtown.ca/ http://www.vanews.org/201...n-lon-cua-dan-toc.html http://www.tiengchimviet....n-lon-cua-dan-toc.html
http://www.saimonthidan.com/?c=article&p=12764 http://hung-viet.org/p228...n-cua-dan-toc-viet-nam http://baodong00.blogspot...n-lon-cua-dan-tac.html https://nghiathuc.wordpre...-cua-dan-toc-viet-nam/
<bài viết được chỉnh sửa lúc 16.06.2016 11:20:17 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
Hà Nội qua thơ của những thi nhân
Phạm Ngọc Thái
Hà Nội qua thơ của những thi nhân và trong dân gian nhiều không kể hết. Cũng giống như bóng trăng trong tâm khảm mọi người, đậm tình và giầu hương sắc. Trải qua bao thế hệ đã trở thành trung tâm tụ hội, chính trị và văn hoá xã hội. Cụ Nguyễn Du trên đường đi sứ qua Thăng Long (1813), xúc động mà hoài cảm về những kí ức xưa: Núi Tản, sông Lô vẫn núi sông, Bạc đầu còn được thấy Thăng Long... Người đẹp thưở xưa nay bế trẻ, Bạn chơi thưở nhỏ trở thành ông. Từ những kỷ niệm riêng, chung. Lòng cụ bồi hồi: Thành mới trăng xưa bóng tỏ mờ Thăng Long nghìn trước chốn kinh đô, Dấu xưa khuất lấp đường xe ngựa Điện mới xô bồ nhịp trúc tơ. ( Thành Thăng Long ) Còn nữ sỹ Hồ Xuân Hương lại ngợi ca tiên cảnh ở Tây Hồ: Phong cảnh Tây Hồ chẳng khác xưa... Trấn Bắc rêu phong vẫn ngấn thờ, Nọ vực trâu vàng trăng lạt bóng, Kìa non Phượng Đất khói tuôn mờ. ( Chơi Tây Hồ nhớ bạn ) Á Nam Trần Tuấn Khải (1894-1983) chơi ở thành Cổ Loa, lòng gợi nhớ tới sự tích thời Thục An Dương Vương và bi tình Mỵ Châu - Trọng Thuỷ: Thành quách còn mang tiếng Cổ Loa Trải bao gió táp với mưa sa, Nỏ thiêng hờ hững dây oan buộc, Giếng ngọc vơi đầy giọt lệ pha. ( Chơi thành Cổ Loa ) Nhà thơ Nguyễn Khuyến dẫu 30 năm xa cách, vắng bóng, mà lòng vẫn khôn nguôi nhớ về hồ Hoàn Kiếm: Ba chục năm trời cảnh vắng ta, Hồ Gươm dấu cũ đã phai nhoà... Chiếc én tìm về quên lối cũ, Đàn cò tối đậu lẫn sương mờ. ( Hồ Hoàn Kiếm ) Vũ Trấn Quốc cùng thời với cụ Cao Bá Quát, đã ngợi ca cảnh phường Bích Câu: Thành Tây có cảnh Bích Câu, Cỏ hoa góp lại một bầu xinh sao, Đua chen thu cúc xuân đào, Lựu phun lửa hạ, mai chào gió đông. ( Cảnh Bích Câu ) Nhưng kinh đô Thăng Long trong tâm khảm các nhà thơ thời trước không chỉ được ngợi ca phong cảnh đẹp, mà còn ghi nhiều dấu ấn chống ngoại xâm - Trần Quang Khải (1241-1294) viết trên đường đưa vua về kinh đô: Bến Chương Dương cướp giáo giặc Cửa Hàm Tử bắt quân Hồ. ( Phò tá về kinh ) Lý Thường Kiệt (1019-1105) - Ông từng làm thơ, vừa để huấn dụ vừa khích lệ lòng tự hào dân tộc của ba quân: Nam Quốc sơn hà Nam đế cư, Tiệt nhiên định phận tại thiên thư. Thời tiền chiến - Hình ảnh Hà Nội cũng rất gắn bó trong nỗi tình thơ của các thi nhân. Họ ghi lại những tâm trạng, những kỷ niệm vui, buồn... trong cuộc đời ở nơi phố phường. Nhà thơ Vũ Hoàng Chương sau bao năm tháng phiêu bạt trở về phố cũ, lòng ông vẫn xốn xang: Ôi chốn ngày xưa vai sánh vai... Hồ Gươm sóng lụa bờ tơ liễu... Thấp thoáng hè qua đài phượng rụng, Lào rào thu muộn lá xoan rơi. Nửa kiếp lênh đênh dừng phố cũ, Tình thơm mộng nhỏ tóc buông vai. ( Phố cũ ) Tản Đà thì mô tả trong đêm ở hồ Tây: Hiu hắt hồ Tây chiếc lá rơi Đêm thu vằng vặc bóng theo người, Mảnh tình xẻ nửa ngây vì nước Tri kỷ trông lên đứng tận trời. ( Tây Hồ vọng nguyệt ) Trần Huyền Trân thả nỗi niềm về những ngày tháng sống lận đận trong cái túp lều bên hồ Cống Trắng, ở phố Khâm Thiên. Lòng tri kỷ với phố mà vẫn buồn man mác: Tôi ở lều gianh Cống Trắng này Chạnh lòng cá nhảy với chim bay, Đêm sầu kẽo kẹt ngư bà thức Giăng phải hồn tôi một lưới đầy. ( Mưa đêm lều vó ) Nhà thơ Thế Lữ đứng giữa đêm giao thừa Hà Nội trước năm 1945, than cho kẻ phải sống lang thang bụi đời: Lê gót mòn trên đá, Ngẩng đầu trông cơn gió thổi Lá vàng rơi lác đác Cùng rơi theo loạt nước đọng trên cành, Những cây khô đã chết cả mầu xanh... Hỡi người bạn! Anh định về đâu đó? ( Con người vơ vẩn ) Nhà giáo và cũng là một nhà thơ Vũ Đình Liên lại hoạ cảnh một Ông Đồ thường ngồi bên phố, viết câu đối thuê cho khách: Nhưng mỗi năm mỗi vắng, Người thuê viết nay đâu? Giấy đỏ buồn không thắm, Mực đọng trong nghiên sầu. ( Ông Đồ ) Nguyễn Bính nói về cảnh chia ly của những người trên sân ga: Những cuộc chia lìa khởi tự đây... Những chiếc khăn mầu thổn thức bay Những bàn tay vẫy những bàn tay Những đôi mắt ướt tìm đôi mắt Buồn ở đâu hơn ở chốn này? ( Những bóng người trên sân ga ) Nhưng Hà Nội trước kia không phải chỉ có buồn như thế. Nữ thi sỹ Anh Thơ đã mô tả về nỗi lòng rạo rực về một cảnh đêm Hà Nội: Căn phòng ta thênh thang hai cửa sổ Mây trắng đi qua, sông Hồng thả gió, Mỗi năm mùa hè, tắt điện đón trăng khuya... ( Căn phòng ta ) Thơ ngợi ca về Hà Nội trong hai cuộc kháng chiến cũng rất nhiều. Hồi đánh Pháp, Nguyễn Đình Thi đã không nén nổi xúc động khi đứng giữa Thủ đô đã được giải phóng: Hà Nội chiều nay mưa tầm tã Ta lại về đây giữa phố xưa... Ông reo lên như muốn vỡ tung tim: Ta đứng khóc giữa trời mưa hắt Leng keng chuông xe điện đổ hồi Lòng ta bỗng như dòng suối mát Ta đã về đây Hà Nội ơi! ( Ngày về ) Những năm đánh Mỹ nhà thơ Nguyễn Mỹ đã viết về cảnh chia ly ở Hà Nội nhưng khác hoàn toàn cảnh sầu thảm xưa kia, bởi vì cuộc chia ly này Hà Nội đã tiễn người đi chiến đấu để giữ nước: Đó là cuộc chia ly chói ngời sắc đỏ Tươi như cánh nhạn lai hồng Tôi nhìn thấy một cô áo đỏ Tiễn đưa chồng trong nắng vườn hoa... Và nhà thơ kết luận: Như chưa hề có cuộc chia ly! ( Cuộc chia ly màu đỏ ) Vũ Quần Phương mô tả về Hà Nội trong những ngày tháng chống chiến tranh phá hoại của Giôn Xơn, để sau 12 ngày đêm lịch sử Hà Nội đã trở thành lương tri và phẩm giá loài người: Cả Hà Nội rung lên, xe xích chạy rung đường, Đêm ấy tôi nghe những em bé qua tôi vẫy bàn tay sơ tán. Bé lên mười dắt bé lên năm, Hà Nội toả đi xa những cô giữ trẻ, Bệnh nhân đi và thầy thuốc đi theo. Hà Nội nhận vào lòng những cỗ pháo phòng không, Những cỗ xe tên lửa. ( Tâm sự một căn nhà ) Dù xưa hay nay, chiến tranh và hoà bình, đến thời buổi kinh tế thị trường mở cửa này... Hà Nội quay chóng mặt - Nhưng Thủ đô của chúng ta vẫn mãi là một thành phố trữ tình, như nhà thơ Xuân Diệu đã viết: Em đưa anh vào trong bóng trăng Anh đưa em cành liễu thung thăng Đường Láng thơm bạc hà kinh giới Xuống đây, đi với anh đêm trăng. ( Đêm trăng đường Láng ) Thanh Thảo viết: Gia đình mình đã sơ tán chưa em, Chiều thứ bảy em có về phố nhỏ Có ngập ngừng trước khi mở cửa, Lá sấu rơi xúc động bên thềm... Gốc sấu này mòn dấu em chờ anh. ( Dòng chữ cho em ) Nỗi tình của nhà thơ Tế Hanh thì lại được ông diễn tả đầy thi vị: Thế là Hà Nội vắng em... Người qua lại tưởng anh tìm bóng cây? ( Hà Nội vắng em ) Tôi cũng có nhiều kỷ niệm về Hà Nội. Dù Hà Nội đã có bao thay đổi, nhưng vẫn mãi mãi là những hồi ức như thuở còn thơ, tựa thể một ngoại ô xưa. Hơi hiu hắt mà thơ mộng, có lá sấu rụng, lá me rơi. Tối tối những đôi trai gái dắt nhau ra tình tự bên hồ. Những tiếng xe điện leng keng thưở xa xưa, những chuyến tàu chạy xình xịch vào ga Hàng Cỏ. Người tiễn kẻ đi xa, người đón kẻ trở về: Hà Nội cứ suốt đời nghe lá rụng Những ngọn đèn ô cửa mùa đông Trái sấu nhỏ bàng hoàng như kỷ niệm Nước hồ xanh rêu bám kín Tháp rùa. Hà Nội cứ rầm rì trang tình tự Của những đôi trai gái bên bờ... Tà áo trắng em bay một thời thiếu nữ Theo anh hoài đến tận lúc già nua. Hà Nội mới mà như là cổ tích Phía nhà ga đoàn tàu đến rồi đi, Những giọng nói lẫn vào lời gió thổi... Ai trở về... và ai sắp chia ly? Đêm tóc trắng lại nghĩ về Hà Nội Nằm thở dài, nhớ quá! Bóng em xưa... (Nghĩ về Hà Nội - Phạm Ngọc Thái) Hà Nội mãi mãi sống trong lòng và trái tim tôi. PNT. Đã đăng trên nhiều trang mạng: http://4phuong.net/ebook/...ua-nhung-thi-nhan.html http://vanhaiphong.com/va...nhan-phm-ngc-thai.html https://sacmauthoigian.wo...ho-cua-nhung-thi-nhan/ http://www.vanchuongviet....on=detail&id=21240 http://nguoibanduong.net/...t=article&sid=6185 http://datdung.com/module...sid=5160#axzz1iV4Rcj10 http://vannghequangtri.bl...-thi-nhan-pham_07.html http://www.datvietjsc.net...amp;cid=52&id=1826 http://trangvhntnguoncoi....h%E1%BB%AFng-thi-nhan/ http://nguyenduyxuan.net/...thi-nhan-phm-ngc-thai- http://tanchauxulua.com/index.php?showtopic=3157
<bài viết được chỉnh sửa lúc 10.07.2016 11:00:45 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM MÌNH ĐỂU QUÁ, PHẢI KHÔNG EM Tặng cô giáo Trần Thị Lam Tác giả bài thơ “Đất nước mình ngộ quá phải không anh” 
Đảng cộng sản Việt Nam mình đểu quá, phải không em Bẩn hơn cả “đít” thằng Formosa mang chất độc Làm cho cá và biển quê mình phải chết Tội Đảng lần này trời đất chẳng dung tha... Những chiếc bánh trưng em kể đã xa xưa Như chuyện cọc sóng Bạch Đằng cha ông ta đánh tan giặc Nguyên cũng cũ Đảng cộng sản bây giờ phản nước, buôn chế độ Lũ quan tham Chính phủ thời nay toàn đứa hại giống nòi Em thương dân bốn nghìn năm “Trước những bất công vẫn không biết kêu đòi...” (1) Thì đến trí thức, văn sĩ giờ phần lớn uốn lưng sống nhục Nhà báo như những con chó mực... (2) Gã Chủ tịch Hội nhà văn chỉ là tên cơ hội, Làm tay sai cho bọn Việt Gian Đảng cộng sản Việt Nam mình kinh tởm quá, phải không em Cái “chủ nghĩa xã hội” thối tha Hàng nghìn tượng đài Lê Nin ở thế giới và bị chính dân Nga đạp đổ Kể làm gì Việt Nam mình dựng tượng đài nghìn tỷ Giành cho ông Hồ một phần, chúng chia nhau đục khoét đấy, em ơi! 
Em nói “sinh mạng con người chỉ như cái móng tay” thôi Thế mà chúng lại rêu rao “Nhà nước của dân, do dân và vì dân”, em ạ! Quốc Hội toàn những ông bà nghị gật đầu Để chiếm đất và vét vơ của nả… Kẻ tìm đường chạy ra nước ngoài Đứa về hưu hạ cánh an toàn sau khi đã hút kiệt máu xương dân… Anh cũng không biết Việt Nam mình rồi sẽ đi về đâu? như em Nhưng anh biết chắc chắn một điều Dân mình phải vùng lên đấu tranh để giành quyền tự do, dân chủ Đánh cho chính thể Đảng cộng sản độc tài này phải đổ Lôi lũ quan hại giống nòi kia ra trước vành công lý nước nhà Đảng cộng sản Việt Nam mình đáng phỉ nhổ quá, hỡi em xa! Anh chỉ phát triển bài thơ em cho thêm sâu, thêm rộng Để gửi cho thế giới yêu chuộng hoà bình và gửi cả trời xanh Nỗi đau dân tộc này không biết đến bao năm… Phạm Ngọc Thái Hà Nội, tháng 7-2016 Đã đăng trên nhiều trang mạng thế giới: http://www.vanews.org/201...-minh-eu-qua-phai.html http://www.tiengchimviet....-minh-eu-qua-phai.html https://badamxoevietnam2....deu-qua-phai-khong-em/ https://vietcongonline.co...deu-qua-phai-khong-em/ http://www.haingoaiphiemd...ua-phai-khong-em-69276 http://www.aihuubienhoa.c...khong-em-pham-ngocthai http://mautam.net/forum/v...160ca71212ffd40949d21c http://www.saimonthidan.com/?c=article&p=13045 http://dannam.org/Blog/?p=5480#more-5480 http://www.vietlist.us/SU...bandoc1607281019.shtml https://saigonecho.com/in...-deu-qua-phai-khong-em http://son-trung.blogspot...07/thi-ca-hien-ai.html http://vietnamville.ca/article.5899 https://nghiathuc.wordpre...deu-qua-phai-khong-em/ http://hung-viet.org/a230...deu-qua-phai-khong-em- https://www.danluan.org/t...-deu-qua-phai-khong-em https://phamtayson.wordpr...deu-qua-phai-khong-em/ http://baodong00.blogspot...-minh-eu-qua-phai.html http://chuvuongmien.blogs...i-ai-pham-ngoc_27.html http://haingoaidienbao.bl...-minh-eu-qua-phai.html http://hoiaihuunguoivietm...-minh-eu-qua-phai.html http://lexuanquang.org/post/12500/ http://huongnguyenhoang.b...nh-qua-khong.html#more http://nhayduwdc.org/tn/p...euquaPKE_2016JUL28.htm
<bài viết được chỉnh sửa lúc 19.08.2016 10:49:04 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
XỬ TỘI FORMOSA
Nó là tội đồ của dân tộc Việt Nam ta!
Gây thảm hoạ đến long trời, lở đất
Đầu độc biển và nạn cá chết
Di họa dân sinh không biết đến bao giờ. Phải xử tội tên lãnh đạo đã dẫn dắt Formosa vào đất nước Chỉ vì lòng tham giết cả nước non Đem nó ra vạch mặt trước nhân dân Tống tù chung thân. Ta lên án nhà cầm quyền Lên án Bộ chính trị của Đảng cộng sản Viêt Nam Sau một thời gian đã dài thảm họa nước non Mà vẫn lấp liếm… Không có một phán quyết nghiêm chỉnh nào về thủ phạm tội ác Vẫn để cho Formosa ung dung tồn tại Đó là mưu đồ của bộ máy quan lại Cố tình trục lợi trên lưng của nhân dân Cái chết của biển, của cá Chính là cái chết của đạo đức, lương tâm… Nhân dân yêu cầu Đảng cộng sản Việt Nam Phải đem Formosa Truy tố trước pháp luật và đóng cửa vĩnh viễn. *
Phải xử tội Kẻ đã ra lệnh cho các cơ quan báo chí, truyền thông Cố tình bưng bít sự thật Cố tình lừa gạt nhân dân Tiếp tay cho những tâm địa hại nước trong Chính phủ, Trung ương Cùng lũ phản động nước ngoài Lôi cổ chúng ra trước vành công lý Chiểu theo pháp luật Truy xét từng tên. *
Tại sao ông Tổng bí thư Đảng cộng sản Việt Nam? Khi biển cả bị đầu độc, hàng trăm tấn cá chết Nhân dân 4 tỉnh miền Trung lâm vào thảm khốc Không tới thăm dân? Tìm cách cứu dân? Lại tới thăm Formosa Vỗ an kẻ thù Rằng: “Hãy an tâm…” Hành động khác gì một tên phản dân, phản nước? Chỉ có một tên phản dân, phản nước Mới đồng loã với kẻ làm hại Tổ quốc, Dân tộc mình như thế! *
Bô y tế thì vô nhân bất nghĩa? Khi dân bj ngộ độc biển, ngộ độc cá Do Formosa gây ra Chúng lại cấm tất cả các bệnh viện Cấm các bác sĩ không được xét nghiệm Cũng không được thông báo kết quả xét nghiệm Phụ họa với chủ trương lừa gạt của trên Nói láo rằng: ” Biển cơ bản là sạch…” Ngày 24 tháng tư Người thợ lặn đầu tiên Lê Văn Ngày đã chết Rồi hàng loạt thợ lặn ở khu công nghiệp Sơn Dương Cũng nguy cơ bị nhiễm Chúng bỏ mặc Không xét nghiệm Không kiểm tra sức khoẻ Còn đe dọa chấm dứt hợp đồng… “Lương y như từ mẫu” Chúng lại trở thành những kẻ hút máu dân mình Những tên lãnh đạo nào? Phải lôi ra trước vành móng ngựa Mà trừng trị. *
Bộ công an thì đàn áp nhân dân như thổ phỉ
Những người lâm nạn xuống đường
Yêu cầu Nhà nước phải có biện pháp cứu giúp
Chúng dùng lực lượng vũ trang
thẳng tay dã man, đè bẹp
Đánh đập cả phụ nữ, trẻ thơ
Bắt giữ những phóng viên đi làm phóng sự điều tra
Đồng loã với Chính phủ
Che dấu cho bọn tội phạm Formosa
Cấm không được quay phim, chụp ảnh
Ai nói chuyện với ngư dân lâm nạn
Chúng cũng đe nạt
Mua chuộc cả lũ côn đồ
Hành hạ các luật sư yêu nước
Mang danh là "công an nhân dân..."
Mà không khác gì bọn cướp ngày
Vô nhân, thất đức.
Nói theo cách nói của ông Hồ Chí MInh
Hỡi tên Tổng bí thư Nguyễn Phú TRọng!
Ngươi hãy công khai trả lời trước toàn thế giới rằng:
- Nhân dân yêu nước
Hay Bộ máy của Chính phủ
Đảng cộng sản Việt Nam phản dân, phản nước?
Chính các ngươi đang cúi nạp trước bọn Tàu
Từng bước rước chúng vào
Chiếm cả biển đảo, đất đai, thành phố Việt Nam ta!
*
Phải xử tội formosa
Dân tộc ta là dân tộc biển
Quốc gia ta là quốc gia biển
Bảo vệ bờ biển dài
Là bảo vệ sự sinh tồn của ngư dân,
của cả dân tộc tự nghìn năm
Hãy hợp lực toàn dân bên trong và bên ngoài
Cần có cả thế giới và Hoa Kỳ hợp lực
Đánh cho tan bè lũ quan chức Đảng công sản
trục lợi, tham lam
Đã lộ rõ bộ mặt vô tổ quốc và vô dân tộc.
500 triệu đô-la bồi thường để bịt công luận
Với thảm họa giáng xuống đầu
1 triệu dân 4 tỉnh miền Trung
Tức là bồi thương 500 đô ($) một người...
Là cái giá diệt dân quá rẻ mạt
Di hại biển nhiễm độc
và sự tồn sinh của các loài thuỷ sản
Phải 50 năm mới trở lại đươc như xưa...
Không thể để cho Chính phủ đứng ra dàn xếp
Thông đồng với Formosa
Mà phải để người dân giải quyết.
Luật sinh tồn bảo rằng:
Dân ta phải đấu tranh
Không chỉ với Chính phủ - Nhà nước
Mà với cả chính sách diệt chủng dân tôc Viêt Nam
của bọn giặc Trung...
Lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam
Thì lại quá hèn hạ, cúi đầu tiếp tay cho chúng.
Chúng muốn ép ngư dân ta phải đổi nghề
Là dã tâm
Giúp cho Formosa cùng với bọn Tàu chiếm biển.
Hãy lấy giải pháp giúp ngư dân bám biển
Duy trì ngành nghề truyền thống lâu dài
Mới là liệu pháp bảo vệ dân,
bảo vê đất nước, giống nòi.
Dân tôc gặp đại nạn
mà chế độ vẫn cố tình bưng bít
Dùng bạo lực hành xử với nhân dân
Tàn độc đủ đường và vô liêm sỉ
Với Chính phủ này
Mất nước đến nơi rồi - Việt Nam ơi!
Đã đến lúc không thể dung tha cho Đảng cộng sản
Giành quyền dân chủ, tự do
Nhân dân phải đứng lên truy tố Formosa
Khởi kiện chúng ra Toà!
Bảo vệ biển, bẩo vệ cá
Là bảo vệ sư tồn sinh của dân tộc, nước nhà.
Formosa phải bồi thường thiệt hại,
Phải khắc phục hậu quả và làm sạch biển...
Rồi tống cổ nó cút khỏi Việt Nam ta! PHẠM NGỌC THÁI
Hà Nội, Tháng 7-2016
Đăng trên nhioều trang mạng trên thế giới: https://nghiathuc.wordpre...ormosa-pham-ngoc-thai/
http://lexuanquang.org/post/12416/
http://chauxuannguyen.org..6/07/18/xu-toi-formosa/
http://chuvuongmien.blogs...la-toi-o-cua.html#more
http://huongnguyenhoang.b...thai-formosa.html#more
http://www.vanews.org/201...ai-xu-toi-formosa.html
https://badamxoevietnam2..../07/18/xu-toi-formosa/
http://www.namuctuanbao.net/tho_NamUc.php
http://nhanquyenchovn.blo...sa-pham-ngoc-thai.html
http://www.saimonthidan.c...?c=article&p=12974
http://vietnamville.ca/article.5860
http://hung-viet.org/a22979/xu-toi-formosa
Formosa chôn chất thải trong trang trại của một sếp môi trường
<bài viết được chỉnh sửa lúc 09.09.2016 10:46:53 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
THƠ KỶ NIỆM NGÀY HIẾN CHƯƠNG CÁC NHÀ GIÁO 20/11 Phạm Ngọc Thái 
NHỚ VỀ CÔ GIÁO CŨ Kính tặng cô giáo chủ nhiệm
Đinh Thị Kim Thanh Xóm chiến tranh. Thời thơ sơ tán học. Lớp cũng là một mái nhà gianh Sân trăng sáng như lòng cô đằm thắm Soi vào em bao nỗi ân tình. Nhớ thuở ấy em còn trẻ quá Tuổi hồn nhiên qua trang vở học trò Như người mẹ hiền từ cô dìu dắt Ở cái làng Cầu Ấu (*) đã xa xưa. Sông bến đưa đò… cô chèo giữa nắng mưa Lớp lớp quá giang chúng em đi biền biệt Có những phút quay lặng nhìn lòng thổn thức Kỷ niệm về như bầy sáo lang thang. Gió vẫn đang reo trên đồi thông Mỏ Thổ (*) Sông Máng trong xanh (*) nước chảy qua cầu Năm mươi năm trôi… tóc cô đã bạc Tóc em giờ bóng hạc cũng vờn nhau. Biết tin cô: Thôi không còn lên lớp nữa! Đánh tan giặc về, em làm một nhà thơ Sương trên mái tóc cô rơi xuống đầu em hoá lệ Và đời người – Cô ạ! Ngỡ cơn mơ… PNT. Hà Nội, mùa đông 2016 (*) Những địa danh ở Bắc Giang – Thời còn chiến tranh phá hoại bởi không quân Mỹ, chúng tôi đã đến sơ tán để học.
<bài viết được chỉnh sửa lúc 15.11.2016 17:15:01 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
Thơ gửi đăng Số Tết Báo Người Hà Nội 
THIẾU NỮ ĐI TRONG CHIỀU MÂY
Hoàng hôn buông tím đổ mặt hồ Gương nước xôn xao với nhà thơ Lá bay xào xạc khua vọng gió Một cõi lòng ai tận bến mơ. Em đi bảng lảng bên Hồ Tây Đôi mắt huyền trong gió heo may Dáng em mềm mại như nhành liễu Cô gái chiều mây khuất đám cây. Tiếng mõ chùa buông nơi ngả vắng Thiếu nữ nghe mà vẫn lặng thinh Để cả lòng ai thầm vương vấn Nào phải mình anh bước cô đơn? Ôi, Hồ Tây! Chiều mây sương buông Thiếu nữ đi rồi trời khóc không? Thơ anh từng giọt tan trong nước Hồn trôi vào gió tới nơi em.
<bài viết được chỉnh sửa lúc 19.12.2016 09:56:11 bởi Nhatho_PhamNgocThai >
Thống kê hiện tại
Hiện đang có 0 thành viên và 1 bạn đọc.
Kiểu: