Đi Chùa
trongvan 13.06.2008 06:30:57 (permalink)
Đi Chùa
 
Hình ảnh lễ hội, chùa chiền được nhắc tới khá nhiều trong văn thơ Việt Nam. Mặc dù xa quê hương mấy chục năm và rất lười đọc sách báo, tôi vẫn không quên được những bối cảnh rất dễ thương trong tác phẩm “Hồn Bướm Mơ Tiên” của Khái Hưng hay khúc hát tân cổ giao duyên “Chuyện tình Lan & Điệp” và có lẽ gần gũi hơn là nhạc phẩm “Hôm qua em đi chùa Hương”… Do đó bây giờ nếu có viết về đề tài nầy thì vô tình hoặc cố ý mình cũng sẽ lặp đi lặp lại những gì mà bao nhiêu người khác đã từng viết! Để tránh tình trạng ấy TV xin gởi đến quý độc giả một vài hình ảnh cũng về chùa nhưng được nhìn từ một khía cạnh khác (kém tế nhị hơn), mời các bạn xem bài thơ sau đây viết về 3 cô thôn nữ:
 
Ba cô gánh gạo lên chùa
 
Ba cô gánh gạo lên chùa
Cả 3 xinh đẹp và chưa có chồng!
Cô 1: Mắt lớn, mi cong
Cô 2: Má phấn môi hồng dễ thương
 
Cô 3: Giọng ngọt như đường
Sư/Thầy/Tiểu... thấy mê luôn lại phiền!
Ba nường nầy chắc chẳng hiền!
Yểu điệu, ẻo lả, cười duyên, đưa tình…
 
Không chừng là lũ yêu tinh?
Giả vờ đi lễ để rình bắt Sư!
Biết vầy tôi cũng đi tu
Sẵn sàng chờ đợi chúng bu dụ mình!
 
Thật ra TV không rõ là bên mình mấy cô thiếu nữ có đội những mâm ngũ quả lên chùa trong mấy ngày rằm, mồng một hay không, nhưng ở một vài quốc gia Phật giáo như Miến Điện, Thái Lan thì tục lệ đó vẫn tồn tại, thi hứng của bài thơ kế tiếp là từ những hình ảnh ấy:
 
Tám cô đội quả lên chùa
 
Tám cô đội quả lên chùa
Na, Cam, Mít, Mận, Lê, Dưa, Hồng, Đào
Mỗi cô cả thúng vun cao
Tươi xanh, chín mộng trông sao phát thèm!
 
Sư ông cặp mắt lèm nhèm
Thấy không được rõ, càng thêm bực mình
Lầm bầm rủa đám yêu tinh
Con ai chả biết mà xinh lạ lùng!
 
Sớm/tối mình phải canh chừng
Kẻo không đám tiểu nó...chung lỗ rào!
Hằng tháng bọn chúng ra vào
Chắc chùa mai mốt còn tao một mình!
 
Như quý vị cũng thừa biết hoa thu hút được ong/bướm. Bất cứ nơi nào có thiếu nữ xinh đẹp thì nơi đó sẽ có nhiều thanh niên, chùa cũng không ngọai lệ:
 
Thanh niên đi chùa
 
Thanh niên trai tráng đi chùa
Trong ngày lễ hội để cua ghẹ nè
Lắm cô xinh đẹp ghê nhe
Từ đâu chả biết kéo về đây chơi
 
Đấy cơ hội tốt vậy thôi
Chẳng ai lỗ lã mà lời nữa cơ!
Nếu may gặp được người mơ
Tâm đầu ý hợp thì quơ hốt liền.
 
Tới chùa ai cũng thấy hiền
Mấy nàng thùy mị, có duyên lạ lùng
Con trai thanh lịch vô cùng
Đúng là cửa Phật nói chung… khác thường!
 
Có một góc cạnh nhỏ trong xã hội dù mình phản đối hay chấp nhận, nó vẫn tồn tại. Đôi khi người ta cũng nhắc tới trong các buổi trà dư tửu hậu nhưng có lẽ sợ đụng cham nên it ai viết, xin mời quý bạn xem bài thơ sau đây:
 
Pê Đê đi chùa
 
Pê Đê cũng khoái lên chùa
Có sư vừa trẻ lại vừa đẹp trai
Mỗi tuần tụ họp vài nngày
Theo làm công quả, ma chay, tế bần
 
Mọi nơi đều có mấy chàng
Đùa vui, thân mật thấy… càng đáng nghi
Chùa nầy đông khỏi đâu bì
Lúc sư chưa tới mấy khi được vầy?
 
Bây giờ xôm tụ đêm/ngày
Đám thanh niên trẻ cứ vây bu thầy
Sư cả nhờ thế rảnh tay
Ngồi chơi xơi nước tiền xài khỏe re.
 
Nếu để ý, bạn sẽ thấy có những ngôi chùa rất tấp nập trong khi một số khác thì vắng vẻ, dĩ nhiên là tùy ai tu trong đó và sức thu hút thiện nam tín nữ cao hay thấp. Ngoại trừ thanh niên, thiếu nữ thì mấy bà góa phụ cũng hay đi chùa, thậm chí có người bỏ con ở nhà, đi một mình cho rảnh tay.
 
Góa phụ đi chùa
 
Mấy bà góa phụ lên chùa
Tụng kinh từ sớm tới trưa chưa về
Thấy thầy trẻ đẹp sanh mê
Cỡ nầy mà được chắc phê vô cùng!
 
Cả đám thèm muốn nói chung
Lương tâm cứ bảo là đừng… không nên!
Thầy đâu… thì họ sát bên
Lăng xăng, xúm xít mãi quên ngày giờ
 
Ở nhà trẻ dại, con thơ
Đói meo, đói lả, nằm chờ… hết hơi
Mấy bà vì mãi mê chơi
Hay bận công quả tới… trời tối thui.
 
Chỗ nào cũng vậy, đông đúc thì mới vui, một trong những phương thức thu hút người đến (nhất là trẻ con) là phải có ăn nha:
 
Trẻ con đi chùa
 
Trẻ con cũng thấy đi chùa
Rõ ràng cả đám rất ưa xôi/chè
Chứ đâu phải chúng thích nghe
Tiếng Sư tụng niệm lè nhè bên tai!
 
Mỗi tuần cứ rủ lên đây
Khều khều, xạo xạo được thầy cho ăn
Vài đứa phụ giúp lăng xăng
Đa số đùa giỡn chả cần làm chi.
 
Đông người thì mới xôm nì
Cộng thêm đám trẻ còn gì bằng đâu
Mọi nơi chắc cũng như nhau
Có ăn thì kẻ ra vào càng đông.
 
Nếu tôi hay bạn là những người khách thập phương bình thường, một năm mười hai tháng chỉ viếng chùa dăm ba lần thì có lẽ nơi đó chẳng ai dòm ngó hay đặc biệt tiếp đãi mình đâu! Nhưng một khi các mệnh phụ, phu nhân đi lễ chùa thì chắc chắc khác hẳn:
 
Mệnh phụ đi chùa
 
Quý bà mệnh phụ lên chùa
Vênh vang hách dịch khó ưa vô cùng
Dựa quyền, cậy thế nói chung…
Tới ngồi chễm chệ ung dung uống trà

Sư, vãi, chú tiểu trẻ/già
Sum sê thăm hỏi mấy bà cần chi?
Người thường thì chắc mấy khi
Có ai dòm ngó làm gì phí công!
 
Hôm nay cũng thấy sư ông
Đưa họ đi dạo… ngắm bông nơi nầy
Rồi mời dùng bữa cơm chay
Được làm thượng khách như vầy sướng ghê!
 
Đừng nhạc nhiên khi mấy trùm buôn lậu cũng đi chùa nha, mời bạn xem bài nầy:
 
Trùm đi chùa
 
Trùm buôn thuốc phiện lên chùa
Cũng được nghênh đón đâu thua quan quyền
Thời nào cũng vậy có tiền
Đương nhiên như thế mua tiên dễ dàng
 
Hắn vào chánh điện thắp nhang
Cả toán cận vệ chục thằng vây quanh
Ngoài cổng đám khác đứng canh...
Cửa Phật thanh tịnh trở thành… hành dinh
 
Sư cụ gõ mõ tụng kinh
Phập phà phập phổng, mắt nhìn xa xăm…
Hắn đến thăm viếng hằng năm
Bao nhiêu tội ác lỗi lầm... hết sao?
 
Cảnh chùa mà không có ăn mày thì đúng là một thiếu sót phải không mấy bạn? Ở một số nơi, ăn mày cũng là cái nghề đấy:
 
Ăn mày đi chùa
 
Ngày hội hành khất lên chùa
Biết dân trên đó không xua đuổi mình
Mỗi đứa một góc ăn xin
Phật tử tấp nập, kẻ nhìn người cho.
 
Chắp tay xá xá, nam mô
Được giấy bạc lớn nhét vô túi liền
Đám đi cầu phước, cầu duyên
Thì chuyện bố thí chút tiền thường thôi!
 
Còn lũ làm ác ngoài đời
Cũng phải rộng rãi cho vơi… tội tình
Chùa càng vang tiếng hiển linh
Dĩ nhiên là bọn ăn xin càng giàu.
 
Cổng chùa luôn luôn rộng mở, người từ mọi giai cấp, tầng lớp của xã hội đều đến đây, có một đều đáng chú ý là nơi đó hầu hết mọi người rất hiền hòa nhân ái, nhưng cũng chính những gương mặt ấy nếu gặp lại ngoài đời hay thương trường thì có lẽ rất khác:
 
Người ta trên chùa
 
Bước vào chùa người ta có khác
Lòng hẹp hòi, gian ác giấu đi
Khoác lên mình một lớp… từ bi
Miệng lẩm bẩm: “A Di Đà Phật”.
 
Nét nhân ái trông y như thật
Bao tạp niệm biến mất rồi ư?
Đến nơi nầy tất cả dường như
Được cảm hóa từ từ thay đổi…
 
Vừa trở ra khỏi cần phải hỏi
Họ quay về với thói quen xưa
Vẫn tham lam, thủ đoạn, lọc lừa
Phật có lẽ trên chùa đâu biết?
 
Tất cả mấy bài thơ trên đều là sản phẩm của óc tưởng tượng, TV viết với hy vọng rằng nó có thể mang đến các bạn một vài nụ cười thoải mái, chứ hoàn toàn không dính líu với bất cứ cá nhân hay ngôi miếu đường nào. Nếu có trùng hợp thì đó chỉ là sự ngẫu nhiên, mong rằng độc giả thông cảm và không vì thế mà phật lòng.
 
Trọng Văn -  20080609
#1
    ánhtrăngtàn 25.06.2008 01:10:21 (permalink)
    Những bài đi chùa của Trong Văn nhí nhảnh thiệt á...
     
     
    Trăm cốt cách khó lần ngụy tạo,
    Sẽ y hoàn vào nếp cũ mau,
    Nhí nhảnh thơ vui với lộng trào,
    Qủa là bái phục phục làm sao..
     

    #2
      trongvan 11.09.2008 10:57:38 (permalink)

      Trích đoạn: ánhtrăngtàn

      Những bài đi chùa của Trong Văn nhí nhảnh thiệt á...


      Trăm cốt cách khó lần ngụy tạo,
      Sẽ y hoàn vào nếp cũ mau,
      Nhí nhảnh thơ vui với lộng trào,
      Qủa là bái phục phục làm sao..



       
      Cám ơn ATT đã ghé thăm, Lâu rồi Văn ít khi vô đây! Không biết ở các nước khác như thế nào chứ tại Sydney Úc Châu cách đây vài tháng có ông sư chủ trì một ngôi chùa rất lớn vừa bị moi móc việc tư tình với phụ nữ, nên ông ta giao chùa lại cho đệ tử và trốn mất rồi! Tu như thế tu làm chi cho thêm tội!
      #3
        BĂNG NGUYỆT 25.09.2008 20:39:43 (permalink)
        Oh...mỗi ng có 1 kiểu tu,
        Tu chai ,tu hủ, tu bình, tu ly,
        ...
        .....
        hihihi
        #4
          vithong 26.09.2008 23:47:25 (permalink)

          Trích đoạn: BĂNG NGUYỆT

          Oh...mỗi ng có 1 kiểu tu,
          Tu chai ,tu hủ, tu bình, tu ly,
          ...
          .....
          hihihi

          Trong hài vốn đã có bi
          Trong sướng có khổ sách ghi vậy rồi
          Cũng là chuyện thế gian thôi !
          Sân,si trĩu nặng tình người đa đoan
          vt

           

          #5
            trongvan 01.10.2008 06:26:34 (permalink)

            Trích đoạn: vithong


            Trích đoạn: BĂNG NGUYỆT

            Oh...mỗi ng có 1 kiểu tu,
            Tu chai ,tu hủ, tu bình, tu ly,
            ...
            .....
            hihihi

            Trong hài vốn đã có bi
            Trong sướng có khổ sách ghi vậy rồi
            Cũng là chuyện thế gian thôi !
            Sân,si trĩu nặng tình người đa đoan
            vt



             
            “Dao nao thi cung la dao”
            Tu chùa, tu chợ... cách nào, khác chi?
            Tu bầu, tu hủ, tu ly
            Khoảng hơn 2 xị, li bì xĩn say…
             
            Lúc ấy con gái, con trai,
            Ông già, bà cả, sư thầy... như nhau
            Phật/Bụt ngự ở trên cao
            Cũng không chấp nhất chi đâu, lo gì?
             
            Trọng Văn
            #6
              Chuyển nhanh đến:

              Thống kê hiện tại

              Hiện đang có 0 thành viên và 1 bạn đọc.
              Kiểu:
              2000-2024 ASPPlayground.NET Forum Version 3.9