Trích đoạn;Lá thu phai

vàng lá úa màu
Tương tư rừng trổi nhạc nao nao lòng
Còn rơi một lá
xoáy vòng
Thời gian khoắc khoải sương đong muộn phiền

lathuphai


SANG MÙA


Aó thu loáng thoáng úa vàng
Một mình em giữa hoang mang dòng đời.
Mùa sang lãng đãng sương phơi
Hoàng hôn đỏ một khoảnh trời đại dương.

Mắt em đong nắng vương vương
Lòng hồ sâu đến thương thương cuộc đời
Níu làm chi một khoảnh trời.
Ngắm thanh bình để tim vời vợi đau.

Aó anh chan chứa sắc màu
Quyện vào nhau lỡ vò nhàu tháng năm.
Lòng vui như nở trăng rằm
Mùa nào ta cũng xa xăm đợi chờ.

Tâm hồn mở lối vườn thơ
Mùa sang thăm thẳm, bất ngờ lên hương...

< Sửa đổi bởi: trần như chuyên --

_____________________________

chuyen

Trích đoạn: trần như chuyên

MÙA SANG


Aó em chao hết nắng vàng
Mắt tình lơ đãng - Sênh sang thu về.
Ráng chiều ai thả bùa mê
Giấc chiêm bao chất hồn quê rối bời.

Vu vơ mấy hạt sao rơi
Lập loè ký ức đến tơi tả lòng.
Cành sương vương vướng cánh ong
Dơi chao bóng tối lượn vòng tìm nhau...

Bắc đẩu vắt ngang ngọn cau
Ngân hà về muộn, mắt đau đáu chờ.
Thềm trăng mấy cụ vịnh thơ
Tóc râu mấy sợi ước mơ đấy trời.

Mùa nào lá cũng dạo chơi
Phải đâu thu đến để khơi mối sầu.
Thời gian nay lỡ thay mầu
Đành như chiếc áo'' qua cầu gió bay''.

Mùa nào ta cũng đắm say...

Lathuphai à!

Tớ làm thơ thường có ''nỗi niềm'' riêng, nếu biết thêm xuất xứ thì dễ hiểu hơn. thơ xưa thường mô tả trực tiếp, cảm thụ trực tiếp như ; Ngô đồng nhất diệp lạc/ Thiên hạ cộng tri thu. Nghĩa là; Cây ngô đồng rụng một chiếc lá/Thiên hạ biết mùa thu sang. Hay ngày nay có nhà thơ viết; Chỉ một chiếc lá rụng/Là đã thành mùa thu...Nhưng tớ viết khác, có khi mùa thu chưa đến lại tưởng thu đả qua, thu qua rôi ngỡ thu đang đến...Như bài ''Bâng Quơ'' chẳng hạn, tớ đã để 'Thu ngủ quên trong mắt/ Vắt kiệt màu úa tàn...''Và trong con mắt của người viết thơ tất cả đều tương đối. thơ tớ viết thường giấu ý, dùng ẩn dụ nhiều, ít trùng chữ, kể cả chữ ''Đồng âm dị nghĩa'' nên thường phải đọc rất kỹ mới thấy hay. Có thi hữu làm thơ rất lâu năm đến hỏi câu; Ong se gío thành mật/ Dâng trái ngọt cho đời,(Bâng quơ) Là nghĩa làm sao? tớ phải giải thích là; Con ong thường nặng hơn sức chịu đựng của nhành hoa nên phải bay tại chỗ dùng cánh phụ quạt lia lịa để hút mật, con ong nó đang se gió đó. hoa thường có sắc, có hương, có mật... để dụ ong bướm đến và chính là thụ phấn cho cây''thành trái ngọt dâng đời''
đó. nhưng chính con ong còn se duyên nữa vậy...Thơ mà viết dễ dãi quá thì không hay, dẫn đến sắp chữ thành vần. Mức độ cảm thụ đến đâu thì hiểu đến đó, nhưng để đến BẠN mà đọc không hiểu thì tớ cũng phải xem lại có sai sót gì chăng. Không nói mạnh đươc điều gì tớ còn thiếu sót nhiều lắm, có gì góp ý cho tớ với bạn nhé. chào thân ái.

@ Bác trần như chuyên ạ !
Bác sinh năm 1954 tức là bác đã 56 tuổi rồi à ! Bố cháu 44 tuổi thôi, lắm khi bố cháu nói mà cháu không hiểu mấy đấy, huống hồ gì bác hơn bố cháu 12 tuổi, cách xa quá. Với lại cháu đang học Tiếng Việt Nàm mà, cháu ít biết nghĩa của Tiếng Việt Nàm lắm, phải tra tự điển mới hiểu chút chút thôi bác ạ. Đành rằng Du học Việt Nàm đã mấy năm rồi, nhưng vẫn chưa hiểu hết Tiếng - nghĩa Việt Nàm. Hu hu hu...Bác đừng trách , giận, ghét cháu nha ! Cháu 19 tuổi ! Kém xa tuổi bác , nên cần học hỏi nhiều ở bác về Tiếng Việt cũng như thơ ca ạ !
Kính
lathuphai

Ồ LATHUPHAI À!

Nghe cháu nói thì bác biết vậy thôi chứ, ngay cả người Việt Nam ở trên đất Việt Nam, bằng tuổi cháu mà viết được như vậy đã là ''của hiếm'' rồi đó. Khiêm nhường là rất tốt nhưng ''Người khiêm cung là tự biết mình'' mà. Khổng Tử dạy rằng; ''Trí là tự biết mình, nhân là tự yêu minh''...
Hãy học tập thật tốt nhé, tương lai cháu sẽ là người có trách nhiệm với gia đình và xã hội đó. Chào cháu, chúc bình an.

 
 

ĐÃ.....