Câu Lạc Bộ TRI ÂM

Xin chào !

Câu Lạc Bộ TRI ÂM

Thay đổi trang: << < 64 65 66 > >> | Trang 64 của 72 trang, bài viết từ 946 đến 960 trên tổng số 1076 bài trong đề mục

dzuylynh 30.01.2013 10:01:29 (permalink)

* * *

kính dâng lên Mẹ ViệtNam giọt nước mắt cho Quê Hương, cho Mẹ...

https://www.box.com/shared/mibtsldrczeul3ketic6

đôi mắt

anh muốn cầm lấy tay em. để sưởi ấm mười ngón chưa ngừng run rẩy
như con giun quằn quại dưới bàn chân của những đôi dép lốp xe máy cày -
từng cắt lìa đầu " địa chủ " một thời đấu tố lê dân dã man nhờm tởm nhất trong lịch sử lòai người.
đôi dép cao su cũng dẻo như cái miệng nói láo của những đứa con hoang.
những vật thể không hề có xương lưng, thờ cha lê nin, phụng mẹ các mác, tôn sùng hung mao rợ hồn nghiệt súc.
ưa phun ra những lời khóac lác đỉnh cao trí tuệ lòai hầu.
ám trên cổ là cái đầu đất sét, vũng óc bả đậu.
lưỡi trào nhớt nhơ rớt rãi lầm bầm trì chú câu kinh mười sáu chữ vàng mã của cải từ âm ty tưởng tượng.
bầy khỉ đàn xuẩn ngốc bày trò hát bội. những muốn làm tù trưởng bộ lạc thành hồ bên này vĩ tuyến mười bảy.
cả đời chưa từng được chiêm ngưỡng bàn tay tháp bút người con gái SaigonmiềnNam.

anh muốn nắm lấy tay em - mà không là ai khác.
bàn tay mỹ nữ cung đình quà tặng cho kinh kha thời đại.
làm hành trang cho đêm vượt qua bên kia bờ bắc dòng dịch kinh thạch hãn.
để ấp vào bên trái lồng ngực. nơi trú ngụ linh hồn em như ẩn ngữ tình yêu.
chỗ huyệt táng ngọn lửa yêu thương chưa bao giờ nguội lạnh
của một người, trong đêm qua chợt mới biết mình vừa sống đủ.
cơn hồng thủy im ắng từ nửa đời người. trước và sau. trên cùng và tận đáy.
đêm nay đã phừng phừng rực dậy. thạch nham đã bão hòa cùng biển lửa.
không làm mờ đôi mắt hải đăng dẫn đường cho con tàu vượt qua cơn hồng thủy tự do...
đêm mò mẫm cạn kiệt trong tháp cổ ký ức hỗn mang.

ba mươi bảy năm, đôi mắt em vẫn tỏa sáng như một vì sao, sao mai réo bình minh thức dậy
soi sáng những tro than. vẫn còn đó chưa tàn. còn cháy âm âm đang sắp tuôn tràn cuồng hỏa.
đừng trách người đi tuốt nõn mạ già, khi lúa non chưa kịp trổ đòng đòng ở bàu nước cạn.
tuổi thơ hồn nhiên như lá cỏ bồng,
em chạy vút ngang cánh đồng sen hé nhụy thơm gót chân trần, đỏ hồng như màu má gái đồng trinh.
bong bóng nước chưa kịp căng phồng như ngực nhú, tuổi chanh cốm dậy thì thiếu nữ.
đã kịp vỡ òa sình đất thủy lợi kênh đào Lê minh Xuân.
nứt nẻ đôi tay bới khoai cào sắn kinh tế mới Đồng Bò, chai sần vì cạo mủ cao su nông trường Dầu Tiếng.

ở một miền địa ngục, người lính vừa mãn tù lao cải thêm một lần ba lô thuốc lào mắm ruốc khoai lang.
vác cuốc xẻng đi đào mồ cuốc mả cái lý tưởng cuồng ngông mị dân, láo khóet.
vẫn hôn mê cùng quá khứ, còn quay đầu về dĩ vãng chưa quên...
đắng. đắng nghét. như mật máu.
cay xè. ngọt lịm. phức hợp. tạp nhạp. bầy hầy.
nhập nhòa giữa nhục và vinh. thăng hoa và sụp đổ...

giữa giấc ngủ đứng dưới mặt trời đổ lửa, anh thấy gì trong vũng mộng du nghiệt ngã?
anh thấy em và đôi mắt.
đôi mắt dõi theo người chiến binh.
vàng tay khói thuốc, giấc ngủ chập chờn đêm chốt tiền tiêu, giot máu khô vì côn trùng vắt muỗi.
loang theo những địa danh sông núi, lũng đèo, nơi vãi máu mẻ xương giành giật từng giờ từng phút từng giây tấc đất tổ tiên.
những bài tình thơ cho em viết vội lên bao thuốc lá bằng gạch than rui mè nhà hoang chiến địa.
viết bởi đầu đạn súng trường chấm máu từ chính vết thương mình.
viết cho đôi mắt em yêu để cho em nhìn rõ hơn về lý tưởng cuộc chiến.
không viết cho mụ đàn bà phản quốc từ phim trường xa xôi nước mỹ,
leo lên chễm chệ trên tăng địch, tay cầm súng phòng không của giặc, vén môi lên rủa sả chiến tranh.
phỉ báng người đi làm lịch sử.
không viết cho gã da vàng máu đỏ nặn tình ca phản chiến ru ngủ thanh niên,
lấy note nhạc làm lưỡi lê đâm sau lưng chiến sĩ cộng hòa.
viết dưới ánh hỏa châu, dưới vệt trăng mờ, trùm poncho trong giao thông hào dưới ánh đèn pin...
giữa những lần ngưng chém giết lẫn nhau.
đã trầy trụa những vần thơ sáu tám một thời lưu bút tuổi hoa.
đôi mắt ấy đã rơi lệ thấy chàng thư sinh áo trắng quần xanh của ngày xưa dấu ái.
tay cầm ngòi viết lá tre chấm mực tím viết đơn tình nguyện đi vào quân đội
để rồi cũng quen bóp cò đếm xác quân thù, hò hét xung phong
biết văng tiếng chửi thề trần tục cho gạo sấy cá hộp nước sình mương rãnh hố bom trơn lối vào bao tử.
máu tanh rồi đã quen hơi,
như hương bồ kết vương đầu ngọn tóc dấu yêu thuở em vừa biết trốn học hẹn hò ngòai cổng trường đại học.
từ anh lao thân vào nơi gió cát sa trường.
đôi mắt ấy vẫn in theo dấu giày sault trên bốn vùng chiến thuật.
thắp sáng trong anh như một tọa độ niềm tin bản đồ hành quân soi bằng đóm lửa đầu điếu thuốc trong phiên gác cô đơn.

đêm ngân nga vỗ đàn trên chóp núi, và mây bay dưới chân
bởi thiếu em đôi mắt, nên tiếng đàn khắc khỏai nghẹn ngào
và anh vất vưởng nhớ em những đêm gió nổi trường sơn.

anh muốn là đôi mắt em. không sắc màu vạn thể. chỉ một màu.
chỉ là muốn thế thôi ! để chúng ta cùng nhìn về một hướng
cho niềm tin sắt thép luồn vào hai mươi tám đốt lóng tay,
để em tự tin mà xếp lên bàn thờ tổ quốc chiếc khăn voan ngày chưa bao giờ cưới màu huyết dụ.
dệt nên bởi da thịt hai mươi ba triệu đồng bào mình vào một ngày đất khô nước cạn mùa xuân.

anh muốn là đôi mắt em!
để thấy em bước ra khỏi cánh cửa vô tâm,
thờ ơ chật hẹp ồn ào tiếng rao hàng sản phẩm nhân quyền tự do láo khóet của lủ nửa người nửa ngợm nửa đười ươi,
tự vỗ ngực xưng danh là người chiến thắng!
là đôi mắt em.
cho vó ngựa hồng lại khua vang trên núi rừng cao nguyên hùng vĩ bạt ngàn vô tận...
những cánh đồng lau sậy, những bông cờ trắng xóa ngã nghiệng gục xuống rồi đứng thằng dậy
như chưa bao giờ biết sợ hãi bão táp phong ba.
em biết không?
đừng nhìn chiếc bánh vẽ đã phai màu,
hãy dùng đôi mắt và đôi tay của chính mình mà chịu khói cay củi ướt làm nên chiếc bánh cho mình!
chiếc bánh tự do!
nơi nào có đôi mắt mở to nhìn thẳng. nơi đó có tự do no ấm, có công bằng bác ái và tình thương nhân lọai.
anh chỉ muốn nhắc em, chỗ mặt trời đứng bóng, em đứng yên sẽ không thấy được bóng mình.
phải hiên ngang bước tới, lao vào trực diện sống còn với tội ác hòang hôn trước khi mặt trời ngủ gục...
để thóat khỏi ám ảnh bóng ma nô lệ. mất nước vong thân!

nắng đã lên, tám mươi triệu hơi thở đang hòa cùng một nhịp
hương lài đang tỏa ngát bên kia một hàng rào
sẽ lan đến ngõ nhà Việt Nam thôi!
ta rửa sạch nỗi nhục biên cương cột mốc. mình nối liền Bến Hải Cà Mau,
Nam Quan Ải tất trở về ta. Hòang, Trường Sa không còn là đảo " lạ "
mài tan vết chàm mặc cảm phận thân nhược tiểu.
xua đuổi quân tàu cút xéo khỏi quê hương cùng với bầy khuyển mã thái thú man di mọi rợ.
hâm lại bầu máu nóng những đứa con của Mẹ Việt Nam.
nỗi nhục mất nước vẫn in sâu nhưng tổ quốc danh dự chưa bao giờ đã chết.
như chúng ta đã sống. và sẽ còn sống mãi.

bởi cái nhìn từ đôi mắt em ! ngước cao ngạo nghễ.
đôi mắt

thunglũnghoavànghạtuầnthánghai2012.dzuylynh

<bài viết được chỉnh sửa lúc 31.01.2013 04:37:27 bởi dzuylynh >

#946

nghinhnguyen 30.01.2013 19:54:23 (permalink)

trích Phù Vân

CHO ĐẢNG MÙA XUÂN

Mậu Thân cho đảng một mùa xuân
Nhân dân no ấm muốn trần truồng
Đảng gạt đồng bào ta cứ tưởng...
Chẳng ngờ cả nước hưởng tai ương
Hòn Ngọc Viễn Đông trên nghèo khó
Đỉnh cao trí tệ dưới gậm giường
Bốn bể năm châu mơ có Đảng
Bao giờ Đảng đến ban mùa Xuân?

Chờ Đảng Ta

Ta chờ đảng ta đã bao ngày
Đảng ta rồi triệu cánh tay
Bản đỏ ta cùng xây non nước
Bác đi đướng lối đã bấy nay...

Nghinh Nguyên

<bài viết được chỉnh sửa lúc 30.01.2013 19:58:20 bởi nghinhnguyen >

#947

thiên thanh 31.01.2013 03:31:59 (permalink)

Giữa Quê Người Tôi Hát Tên Anh - Sáng tác Dzuylynh _ Trình bày Thu Nga

<bài viết được chỉnh sửa lúc 31.01.2013 04:15:10 bởi thiên thanh >

#948

thiên thanh 31.01.2013 03:37:22 (permalink)

Người con gái Việt Nam - Sáng tác & trình bày: Dzuylynh

#949

thiên thanh 31.01.2013 03:56:40 (permalink)

Nói Với Anh _ Sáng tác và trình bày Dzuylynh

<bài viết được chỉnh sửa lúc 31.01.2013 03:58:26 bởi thiên thanh >

#950

thiên thanh 31.01.2013 04:05:41 (permalink)

Người Lính Không Bao Giờ Chết - Sáng tác và trình bày Dzuy Lynh

#951

dzuylynh 31.01.2013 04:07:27 (permalink)

TÂM TÌNH NGHỆ SỸ
CLB.TÂ _ NHỮNG NGÀY GIÁP TẾT

HỒ TRƯỜNG... HỒ TRƯỜNG
TA BIẾT RÓT VỀ ĐÂU?

[image]http://diendan.vnthuquan.net/upfiles/88231/078CFE2AF12B46DFB42A524447551F6D.jpg[/image]

Bài thơ Hồ Trường, khẩu khí tiền bối Nguyễn Bá Trác...
Kẻ sĩ thần tượng thơ duy nhất của tôi, người da vàng tội nghiệp
Bài thơ đi vào văn học sử Việt Nam tôi thuộc nằm lòng tử thời trung học đệ nhất cấp
Bài thơ lửng lẫy của thi nhân quê hương Ngũ Phụng Tề Phi khiến lòng ray rứt, lệ và máu mũi trào lẫn trong tách cà phê đắng cay mặn ngọt tanh như đời nghệ sỹ lưu vong !
Phổ nhạc trong cơn say không biết đất trời...
Tôi đàn hát mê man la hét như một kẻ mộng du đang vùi thây trong trầm tích lịch sử quê hương ai oán bi hờn...

...Những ngày cuối năm rơi xuống theo từng tờ lịch, hững hờ như chồi non run rẩy trong băng giá chờ bung chồi nẩy lộc lúc xuân non ở đất khách quê người...
Trong cái giá buốt của mùa đông đang lầm lũi băng ngang một đoạn hành trình lưu xứ viễn phương
Ở nơi này, ngày tháng đặc quánh như khói thuốc lá đốt liên miên ngoài sân
Một chút nắng ấm ôi sao cũng khó tìm
Nhưng tình người, duyên thơ vẫn ăm ắp và ấm áp làm sao
Bâng khuâng hồn thả vật vờ trôi về miền ký ức, khởi đi từ những bài thơ dễ thương, là tim là óc, là những sợi thần kinh căng cứng hay nhũn nhão luân lưu trong huyết quản thi nhân.
Để rồi giăng lên sợi tơ vàng óng ả chảy xuống nhỏ giọt vào cung bậc thang âm
Thơ hoá nhạc, nhạc hòa thơ
Một bản giao hưởng tuyệt vời
Có phải không các bạn? Tôi thường nghĩ như thế. Có cường điệu quá không!
Là người có duyên phổ nhạc từ thơ , vất vả cũng nhiều, liêu xiêu cũng lắm...
Cho nhau một chút vui, chia nhau hai chút buồn, hạnh phúc chung nhé !
Hôm nay trời thương trả công cho một vạt nắng, ấm vừa đủ để trải lòng cho bạn, cho em, là những người có duyên có nợ với thơ với nhạc.
Thắp lên sợi khói, ngồi một mình ngoài hiên, nơi vẫn thức chờ mặt trời những đêm không ngủ...
Chợt hồi tưởng lại chuỗi thời gian qua, được cộng tác với các bạn là một hạnh phúc vô ngần đối với dzuylynh
Xin chân thành cám ơn em, cám ơn anh, cám ơn chị , tri ân bằng hữu...
Những người đã cho tôi một không gian huyễn ảo vừa phải để có thể gắp từng note nhạc xếp vào vần thơ của văn nhân thi sĩ cho hồn thơ lai láng, cho tấu khúc hoan ca...
Thế giới thi ca thiên hình vạn trạng, hiểu được thơ của một người không phải là mình há chẳng phải là một điều thú vị hay sao?
Chữ duyên đã mở ra cửa ngõ cho người nghệ sĩ nhẹ bước vào trong nhau.
Cánh cửa sổ tâm hồn lãng mạn ở mức chừng mực nào đó; đôi lúc cũng cần có những rèm che con nắng chói chan bồng bột, chắn cơn mưa vương hạt tình sầu.
Hơn hết, tình người từ một lần sơ ngộ đến một thuở tri âm không phải từ một sớm một chiều mà có.
Thôi thì giữ được cho nhau chút tình đã gọi là quý hóa .
Đến, đi, tan, hợp xưa nay vốn chuyện thường tình nhân thế.
Trót mang cái kiếp con tằm, đến khi sắp chết vẫn còn nhả tơ.
Thơ nào cũng là thơ . Người làm thơ không ai gọi là thợ Thơ cả !
Tôi vẫn hay nói đùa với một số người thơ trẻ, trưởng thành ở nơi không phải là Việt Nam_ Khi bước chân xuống thuyền thì nước mắt như mưa, mà lúc vừa chạm chân trên bờ đảo thơ đã tuông rơi ào ạt . Tiếng nức nở thương Mẹ nhớ Cha nơi quê nhà chẳng biết ngày gặp lại có âm thanh riêng của nó Tôi trân trọng, khom mình xuống nâng niu trên tay những " hạt lệ con chữ "rơi vãi như cát trắng lẫn rong rêu nơi bờ đảo trại Tỵ Nan thuyền nhân ngày trước.
Những tâm sự vụn của một người tôi góp lại cũng trở thành khúc nhạc .
Nói thế không có nghĩa là mình viết nhạc giỏi dang như những nhạc sĩ thành danh khác , nhưng với mình, đó là niềm vui , chia nhau một ít để mà nhớ nhau, thương nhau với tình yêu nhân loại đồng chủng, đồng cảm thân phận...
Ước muốn và hy vọng thật nhiều vào tương lai xán lạn của tuổi thơ, của tuổi trẻ .
Tôi thương vô cùng các em thơ tập làm thơ.
Bởi họ chính là thế hệ mang trên vai trọng trách của những người đi dựng lại cơ đồ mai hâu.
Tiếng Việt còn người Việt còn. Tiếng Việt mất, tiếng Việt lai căng là người Việt ... mất gốc rồi !
Thậm chí khi phổ thơ cho các em còn phải sửa lỗi thay lời nữa kia ! Nhưng cảm thấy lòng vui lắm...
Tôi vốn dành không nhiều ưu tiên phổ thơ cho những thi nhân đã có chỗ đứng trên thi đàn.
Tôi chỉ là đang tập xếp chữ, cùng .. nặn thơ chơi chung với các em trẻ , các người thơ trẻ dùng chữ mạnh dạn phá chấp luật lệ.
Căn bịnh dị ứng và mối thù ngàn năm Bắc thuộc khiến tôi lãnh cảm với Đường Thi và hợp khẩu vị với Thiền Thi hay tân hình thức hơn.

Hạnh phúc không, khi dòng thơ len vào ý nhạc . Hạnh phúc chứ!
Không phài cứ chất thơ đầy nhà thì có thể gọi là nhà thơ.
Tôi thích người thơ hơn.
Bây giờ, hôm nay tôi còn phổ thơ cho bạn tôi vui, mai này nhạc cảm đi rong, nhạc khua lỏng chỏng, thì thôi vậy nhé !
Tôi yêu thơ không dám yêu người, bời đối với quả tim nằm bên tay phải của người thơ, tình yêu lãng mạn quá, lý tưởng quá, thủy chung tưởng chừng như chẳng thể nào phải có lúc thốt lên lời giã biệt .

Và cũng bởi vì biết đâu, nói theo người thơ trẻ diênvỹ :
"... anh và em, thương được thì thương
ai biết ngày mai tình yêu mình tan biến ...
và dòng đời cứ miệt mài xoay chuyển ...
những cái hôm nay ...ngày mai sẽ chẳng của riêng mình ... "

Vâng ! những cái hôm nay, ngày mai sẽ chẳng của riêng mình!
Xin đừng yêu người phổ nhạc cho thơ, xin đừng ghét người lấy thơ phổ nhạc .
Khi tấm tranh thơ nhạc phai màu rách giấy, nhạc sẽ khô như ngói và thơ sẽ buồn như em.
Năm sắp tàn, ngày sắp tận, xin đăng lại vài khúc tri âm nơi này như một hồi ức thật chẳng thể nào quên...

Anh và Em -,thơ DiênVỹ
http://www.box.net/shared/9n13ki7rb0

" Có Những Lúc " thơ Thương Giang Kiev

dzuylynh.hoàng hoa lũng. nhữngngàygiáptếtqúytỵ.2013

<bài viết được chỉnh sửa lúc 02.02.2013 11:58:34 bởi dzuylynh >

#952

thiên thanh 31.01.2013 04:08:26 (permalink)

https://www.box.com/shared/0gde6to3ty29586i54ix

NGƯỜI DA VÀNG TỘI NGHIỆP

Album Cuối trời dâu bể
thơ Linh Vũ . nhạc & trình bày Dzuylynh

Có một gã da vàng
Mang thân đi xuống phố
Cột nỗi buồn mang theo
Tìm cuộc đời đánh mất
Giữa phố thị đông người

*
Có một gã da vàng
Vừa rít xong điếu thuốc
Uống cạn ly rượu cay
Thương đời như xác chết
Bên góc nhỏ cao lầu
Ngoái nhìn nhưng chẳng thấy
Hai tay ôm kỷ niệm
Thương người chưa dám khóc
Tình vội vã ra đi

*
Có một gã da vàng
Lang thang đi xuống phố
Theo bóng nắng mặt trời
Tìm nụ cười bỏ lại
Trên nấm lá vừa bay
Thương đời ai tê tái
Tìm mãi chốn bình yên

Có một gã da vàng
Hai tay gầy như củi
Ôm miệng túi càn khôn
Thấy lòng đau như cắt
Một kẻ mất linh hồn
Bốn mùa ai giữ lại
Còn hạt cỏ nào xanh
Trên áo người lầm lỡ
Xin đỏ ngọt trái lành
Cho ngày mai em nhớ
Buổi ban đầu bơ vơ

*
Người da vàng trên phố
Chân theo dấu trẻ thơ
Miệng cười ra nước mắt
Tay gom lửa mặt trời
Ðốt đời trong bóng tối
Còn sót nửa vành môi
Xin cuộc đời gáo nước
Ðổ xuống sông tình tôi
Người da vàng biết khóc
Như những hạt trời mưa
Trên cánh đồng cỏ úa
Trên tay mẹ chờ mong
Gói đời đem đi cất
Ai về xin có nhớ
Cây đèn nhỏ nằm mơ
Trở trời cơn gió bấc
Máu chảy mãi thành thơ

Người da vàng xuống phố
Tìm lại bóng người xưa
Con đường nằm trước mặt
Ði hoài nhưng không tới
Mòn chân tình đá sỏi
Ngồi khóc thấy lệ rơi
Người da vàng cúi mặt
Treo đời trên góc phố
Hát bài ca nhân ái
Uống nhằm ly độc dược
Tưởng thần diệu trường sinh

*
Có một gã da vàng
Buộc dây thừng trên cổ
Thấy mình như cơn mộng
Thấy đời nhẹ như bông

Linh Vũ

#953

thiên thanh 31.01.2013 04:13:08 (permalink)

https://www.box.com/shared/v0teozz2j0nmhdi4ssvz

CÒN NHỚ HAY QUÊN?

Sáng tác & Trình bày: Dzuylynh
Album Trao Nhau Một Thuở Xuân Thì .Feb29.2012

còn nhớ không em? áo trắng thơ ngây
vòng tay học trò, lưu bút ngày xanh
phượng đỏ sân trường, những dòng mực tým
bụi phấn bảng đen, tiếng trống tan trường

bầy con gái lao xao tiếng guốc, nhịp gõ âm vui phố xá ồn ào
ta hẹn nhau cà phê góc nhỏ, ly nước chanh đường ngọt lịm môi em
còn nhớ không em? từ xa thị thành, xa vòm lá me bay
vàng tay khói thuốc, những bước di hành và từng đêm không ngủ

anh nhớ em, như chưa bao giờ nhớ thế...
ngày đêm miệt mài trấn ải địa đầu, những địa danh xa lạ vừa mới quen tên
đã thêm một lần đi
từ dạo chia ly chưa có ngày gặp lại

em bây giờ... em bây giờ ở đâu?
hôm nay trở lại bên gác chuông giáo đường, nghe bài thánh ca chợt nhớ em
quắt quay quắt quay
đường phố vẫn xôn xao, người thương ở nơi nào...

còn nhớ hay quên?
còn nhớ hay quên? còn nhớ hay quên?
Saigon ơi ! Saigon ơi ! nhớ mấy cho vừa, nhớ những mùa xuân xưa
những buổi chợ trưa, đường trơn nho nhỏ, lược chải trâm cài, mái tóc dài ngang vai

ánh mắt kiêu sa, người Trưng Vuơng trang đài, bờ vai thục nữ đã xa ... xa mất rồi
chỉ còn lại mình anh và kỉ niệm theo dòng sông đã trôi ...xa
còn nhớ không em? nhớ vòng tay buông lơi
áo trắng thơ ngây, nụ hôn vụng dại...

theo biển rộng sông dài từ một dạo tháng tư
em thành người biệt xứ. anh giả từ đất mẹ, xa tổ quốc yêu thương
nương thân nơi đất lạ quê người. đếm từng ngày sợi tóc bạc làm quên
còn nhớ không em ? còn nhớ không em? còn nhớ hay quên....

Dzuylynh vịnh nửa vầng trăng Feb29.2012

#954

Phù vân 31.01.2013 06:16:37 (permalink)

Sổ Thông Hành, Sổ Hộ Chiếu (1)

Xưa cầm sổ thông hành của "Ngụy"
Đi khắp nơi chẳng bị làm phiền
Tự hào là giống Rồng Tiên
Năm châu bốn biển mọi miền kính yêu

Ra ngoại quốc được nhiều người nể
Dân Việt Nam cái thế anh hùng
Sàigòn hòn ngọc viễn đông
Xứng danh con cháu Tiên Rồng Việt Nam

Từ ngày có ác gian Việt cộng
Thằng dân đen không sống bình yên
Muôn đời sốt rét triền miên
Loa phường, loa xóm vang rền nhức tai

Loa của đảng nói dài nói dại
Thằng dân đen lo ngại vô cùng
Nghe lâu sẽ biến thành khùng
Cả dân nước Việt bệnh chung tâm thần

Bọn Việt cộng óc đần khôn xiết
Theo giặc Tầu giết chết dân lành
Làm cho hoen ố sử xanh
Theo hầu Hán tặc biến thành thối tha

Nguyễn Tất Thành gian tà đầu xỏ
Thờ ngoại bang nhuộm đỏ Việt Nam
Cải Cách Ruộng Đất oán than
Long trời lở đất... Việt gian già Hồ

Cả sông núi, cơ đồ rách nát
Mẹ Âu Cơ lau vạt lệ sa
Việt cộng sói dữ quỷ ma
Nhe răng cắn nát sơn hà nước Nam

Nhục quốc thể như đàn chó dại
Chủ tịch nước khoe gái buôn sương (2)
Ngưu đầu mã diện bất lương
Nhân dân thế giới khinh thường Việt Nam

Nay hộ chiếu Việt gian cộng sản
Bị khinh khi như đám côn đồ
Phi trường, cửa khẩu ra vô
Một bầy quan chức răng hô ăn tiền

Lãnh sự quán triền miên buôn lậu
Săn sừng tê, cất dấu cần sa
Lộ ra bản mặt hung tà
Buôn người lao động, đàn bà, trẻ con

Bọn lãnh sự lại còn trộm cắp
Tiếng xấu đồn ra khắp thế gian
Cộng hòa xã nghĩa Việt Nam
Làm cho cương kỷ nát tan rối bời

Bắc bộ phủ bầy giòi lúc nhúc
Người hiền lương cũng nhục nhã thay
Ai cầm hộ chiếu trên tay
Đi qua cửa khẩu chau mày hổ ngươi

Saigòn xưa xinh tươi muôn vẻ
Nay mang tên của kẻ tội đồ
Bốc lên hôi thối chuồng chồ
Bởi vì tên đã là Hồ Chí Minh

SaoMai

(1) VNCH gọi là Sổ Thông Hành, Việt cộng gọi là Sổ Hộ Chiếu
(2) lời của Nguyễn Minh Triết: [url="http://hon-viet.co.uk/DangPhuc_TenDiDucVGNguyenMinhTriet.htm"]"Việt Nam ta có nhiều gái đẹp"[/url]

#955

dzuylynh 31.01.2013 07:59:33 (permalink)

DƯƠNG LỊCH VÀ ÂM LỊCH NĂM 2013
Lịch được nhận từ email của bạn bè
Bấm chuột vào hình để tải về

#956

dzuylynh 31.01.2013 10:17:35 (permalink)

dzuylynh cám ơn thiênthanh đã cho nghe lại một thời chinh chiến cũ
để nhớ về những anh hùng bảo quốc an dân.

Mùa Xuân cho những người lính cũ

Tác nhân của những đổi thay tại Việt Nam ngày nay

Ðến đây, một vài câu hỏi cần phải được nêu lên: Do đâu mà có những “đổi mới” và những tiến bộ trong các hoạt động kinh tế lẫn trong đời sống chính trị như vậy tại Cộng Sản Việt Nam ngày nay?

Phải chăng chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam dưới tay các lãnh tụ như Hồ Chí Minh, Lê Duẫn, Nguyễn Văn Linh, Ðỗ Mười, Nông Ðức Mạnh... tự nó biết chuyển mình theo thời thế mà kịp thời thực hiện những bước thay đổi về kinh tế và chính trị để cho dân chúng được sung túc hơn, thoải mái hơn, tự do hơn? Câu trả lời sẽ là “không,” tuyệt đối “không,” nếu một tác nhân quan trọng là nếp sống dân chủ và nền kinh tế tự do của Miền Nam Việt Nam từ 1975 trở về trước không ảnh hưởng sâu đậm lên và tác động mạnh mẽ tới nếp suy nghĩ và hành động của Ðảng Cộng Sản Việt Nam và chính quyền của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.

Vậy thì, cái tác nhân quan trọng kia trong tiến trình thay da, đổi thịt của chủ nghĩa xã hội (Cộng Sản) tại Việt Nam ngày nay là gì? Xin thưa, đó chính là cái mầm mống tự do, dân chủ đã được ươm, cấy và trồng sẵn tại Miền Nam Việt Nam mà khi mới bước vào để “giải phóng” nơi đây thì những người Cộng Sản Việt Nam - những đảng viên, những chính ủy, những cán bộ, những bộ đội, những dân công, những công an, những tay nằm vùng, vân vân - đã không thể nào tránh khỏi bị nhiễm phải. Cái mầm mống tự do, dân chủ ấy rất đa dạng và được tìm thấy nhan nhản trên khắp mọi cơ sở, mọi tụ điểm, mọi nẻo đường, mọi hang cùng, ngõ hẻm của Miền Nam Việt Nam trong những ngày đầu Quốc-Cộng chính thức đối mặt nhau, đó là ngày 30 Tháng Tư năm 1975.

Mầm mống này có thể là nếp sống bình dị của người dân “Nam Bộ” tại Xóm Cái Tàu ở An Xuyên (Cà Mau), là cái lễ độ của các em học sinh trường Trung Học Phan Châu Trinh tại Ðà Nẵng, là sự uyên bác và tính chuyên nghiệp cao của các quân y sĩ Việt Nam Cộng Hòa đang bị đưa đi tập trung cải tạo tại Sông Bé (Phước Long), là nét vừa đa tình, lãng mạn vừa bình dị trong lời nhạc của bản “Duyên Kiếp” do nhạc sĩ Lam Phương sáng tác và được nữ ca sĩ Thanh Tuyền trình bày, là thói quen tự mình bỏ tiền ra mua sắm máy dò tìm cá biển để ra khơi đánh cá mà sinh sống của các ngư dân Phan Thiết, hay, cụ thể hơn một chút, là chuyện các vị dân cử tại Hạ Viện Việt Nam Cộng Hòa, tuy mang tiếng là bọn đào kép diễn tuồng cho “Nhà Hát Tây” ở Sài Gòn nhưng trong số đó vẫn có không ít người từng chống (Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu), chửi (nước bạn đồng minh) Mỹ thẳng thừng mà không hề bị bắt giam hay bách hại...

Chẳng bao lâu sau khi những người Cộng Sản từ Miền Bắc Việt Nam tiến vào làm chủ các căn cứ quân sự, đồn bót, công sở, trường học, xí nghiệp và cơ sở xã hội từ Bến Hải tới Cà Mau, những người dân Miền Nam Việt Nam - từng khờ khạo nghe theo những lời tuyên truyền, dụ gạt đường mật của Cộng Sản mà biểu tình, chống đối chính quyền Miền Nam đặng làm suy yếu sức chiến đấu của quân, dân, cán, chính Việt Nam Cộng Hòa để cho Cộng Sản dễ dàng và mau lẹ thôn tính Miền Nam - đã bắt đầu “sáng mắt ra” khi họ kinh hoàng nhận thấy bộ mặt thật của chủ nghĩa Cộng Sản ngày càng lộ rõ. Những biện pháp độc tài và vô nhân đạo như tập trung cải tạo hằng trăm nghìn sĩ quan và viên chức cũ của Việt Nam Cộng Hòa, xua đuổi hằng triệu dân chúng thất nghiệp và nghèo khó từ các thành thị đi khai khẩn đất hoang ở những vùng kinh tế mới khô cằn và đầy bệnh tật, tịch thu tài sản và tiền bạc làm ra từ mồ hôi và nước mắt của đám người bị gọi là bọn “tư sản mại bản” tại Miền Nam... đã được đem ra thi hành để trừ khử cho bằng được cái gọi là “tàn tích của Mỹ-Ngụy” còn sót lại tại Miền Nam Việt Nam. “Chủ nghĩa công thần” và phân biệt lý lịch được triệt để áp dụng để loại bỏ những tài năng của đất nước sinh ra từ các gia đình “ngụy quân, ngụy quyền” và đưa lên hàng thượng đẳng một giai cấp thống trị mới trong xã hội là giai cấp cán bộ nhà nước, bộ đội và anh hùng, liệt sĩ cách mạng.

Nhưng điều bất ngờ hơn hết là những ảnh hưởng về xã hội, kinh tế và chính trị trong cuộc tiếp xúc chính thức đầu tiên giữa hai kẻ đối nghịch nhau về ý thức hệ này lại mang tính hỗ tương, nghĩa là nếp sống và văn hóa của người chinh phục cũng bị nếp sống và văn hóa của kẻ bị trị chi phối. Nói cách khác, cách sống dễ dãi, phóng khoáng và tự do, dân chủ của người dân Miền Nam Việt Nam hiền hòa - hiện là gia cấp bị trị - cũng đã tạo ảnh hưởng mạnh mẽ lên nếp suy nghĩ và hành động đám người thuộc giai cấp cai trị từ Miền Bắc vào. Vì chủ nghĩa Cộng Sản vốn mang tính không tưởng, nghĩa là không thể nào đem ra áp dụng được, cho nên, theo thời gian, những nét đặc thù về kinh tế, văn hóa, xã hội và cả chính trị của Miền Nam Việt Nam bắt đầu tác động ảnh hưởng lên, trước hết là trên đám cán bộ thừa hành từ Bắc Bắc Phủ và sau nữa là trên các đảng viên Cộng Sản trung ương từ Hà Nội được bổ nhiệm vào cai trị trong Nam.

Miền Nam thắng ngược Miền Bắc

Năm 1985, nhân kỷ niệm 10 năm ngày Cộng Sản chiến thắng tại Việt Nam, lần đầu tiên, các nhà báo Tây phương - trong đó có các phóng viên và ký giả thuộc các đài truyền hình và báo chí Mỹ - được mời sang Việt Nam để quan sát những gì mà Cộng Sản Việt Nam quảng cáo là những thay đổi và tiến bộ to lớn mà họ đã thực hiện được tại Việt Nam, nhất là tại Miền Nam Việt Nam là vùng đất mà họ đã có công “giải phóng” khỏi tay “thực dân mới” là Mỹ.

Kurt Andrsen, trong bài báo ngày 15 Tháng Tư, 1985 nhan đề “Một Xứ Sở Bị Kềm Kẹp và Bưng Bít”(A Pinched and Hermetic Land) trên tạp chí Time, tường thuật như sau về tình hình 10 năm sau ngày Cộng Sản chiếm được Miền Nam Việt Nam:

“Việt Nam là một trong những nước nghèo nhất thế giới... Cuộc khủng hoảng (kinh tế và chính trị) đã buộc nhà cầm quyền phải đưa ra những biện pháp cải cách. Hiện tại, một hệ thống kinh tế tự do có giới hạn đang được áp dụng, cho phép nông dân và ngư dân được bán ra các sản phẩm thặng dư [vượt chỉ tiêu] để kiếm lời. Vì thế, có trường hợp một nhà trồng tỉa giàu óc kinh doanh tại Miền Bắc đã kiếm tiền nhiều gấp năm lần người con trai của bà đang làm công nhân viên nhà nước tại Hà Nội. Năm 1983, sau nhiều năm đói kém, lần đầu tiên Việt Nam có đủ lương thực nuôi sống chính dân mình. Mặc dù tại Hà Nội chuyện nuôi lợn riêng là bất hợp pháp, nhiều cư dân tại thủ đô của Việt Nam vẫn tìm cách chăm sóc một đàn lợn con tại nhà; gia chủ chỉ cần bán ra một con lợn thịt không thôi cũng có thể thu vào lợi tức tương đương với lương cả một năm trời của một công nhân viên cấp cao...”

So sánh cuộc sống của dân chúng Việt Nam ở hai miền Nam, Bắc, Andersen viết:

“Hai miền của Việt Nam được chính thức thống nhất với nhau vào năm 1976, nhưng sự khác biệt vẫn rõ nét. Nhìn chung, cuộc sống tại Miền Bắc dường như bị kềm kẹp nhiều hơn, hàng hóa không có mấy... Ðồng thời, thỉnh thoảng vẫn có tình cảm ganh tị với Miền Nam đang được sống thoải mái hơn. Tại thành phố Hồ Chí Minh (Sài Gòn), nhà cầm quyền đã triệt hạ hầu hết nếp sống say sưa và trụy lạc, nhưng đô thị này vẫn buôn bán cuồng nhiệt... 'Một đất nước nhưng nằm dưới hai hệ thống cai trị,' vẫn là lời giải thích đầy nuối tiếc và mang tính tuyên truyền cho những khác biệt Nam-Bắc đó. Ấy vậy mà một số nếp sống Tây phương vẫn xâm nhập được ra tới ngoài Bắc. Các băng nhạc pop của Mỹ được đem chơi khắp nơi. Và điều lạ lùng hơn hết là các du khách người Mỹ hiếm hoi, dù đến bất cứ nơi đâu, cũng đều được dân chúng đối đãi với lòng kính phục và ngay cả với thiện cảm rõ rệt nữa.”

Một thập niên sau khi cuộc chiến tranh Việt Nam chấm dứt, cảm tưởng chung của các nhà báo Tây phương và các du khách sau những chuyến viếng thăm Việt Nam, ngoài những điều khác, là nhận định rằng miền Bắc Việt Nam đã thắng Miền Nam về quân sự, nhưng Miền Nam Việt Nam đã thắng ngược lại Miền Bắc về kinh tế, và không chừng sẽ còn thắng luôn về chính trị nữa - ý nói tới phong trào đổi mới tư duy và hành động đang chớm nở tại Cộng Sản Việt Nam vào thời điểm đó.

Trong lịch sử nhân loại, không thiếu gì trường hợp mà văn hóa và nếp sống của lớp người bị chinh phục đã làm thay đổi văn hóa và nếp sống của lớp người đến chinh phục. Chẳng cần nhìn đâu cho xa, trên đất nước Trung Hoa thời phong kiến, người Mông Cổ và người Mãn Thanh đã bị Hán hóa gần như hoàn toàn khi họ đem binh mã sang chiếm đóng Trung Nguyên và lập ra các triều đại Nguyên và Thanh tại Trung Quốc. Ngày nay, từ Miền Nam Việt Nam ngược trở ra Miền Bắc, chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam đã thay hình, đổi dạng. Ðại Hội Ðảng Cộng Sản Việt Nam lần Thứ Sáu năm 1986 đánh dấu một khúc quanh lịch sử trong tiến trình “đổi mới” của chế độ Cộng Sản tại Việt Nam, một mặt là để theo đuôi phong trào perestroika do Tổng Bí Thư Mikhail Gorbachev đề xướng tại Liên Xô, nhưng mặt khác cũng chính là vì ảnh hưởng ngày một mạnh của nếp sống tự do, dân chủ mà nhân dân Miền Nam Việt Nam trước đây từng được hưởng. (9)

Hồi mới vào Nam, những người Cộng Sản tuy bề ngoài vẫn lộ vẻ coi thường những người Miền Nam chiến bại, nhưng bên trong họ vẫn thầm thán phục và kính nể nếp sống văn minh và phồn thịnh tại vùng đất mà họ vẫn cho là mình có sứ mạng phải tiến vào “giải phóng” vì cứ tưởng lầm rằng dân chúng tại đây thật sự đang bị kềm kẹp, bóc lột và khổ đau dữ lắm. (Nhạc sĩ Cộng Sản Huỳnh Minh Siêng, trong nhạc phẩm “Tiến Về Sài Gòn,” chẳng đã mô tả dân chúng tại thủ đô Miền Nam Việt Nam lúc bấy giờ là đang “rên xiết đêm ngày” đó sao?) Ðây chính là hậu quả tai hại của hơn hai thập niên tuyên truyền, nhồi sọ và phỉnh gạt con người mà Cộng Sản Việt Nam đã dùng để lừa dối chính mình và kẻ khác, cho nên phần lớn chiến thắng vừa rồi trong cuộc Chiến Tranh Việt Nam của họ chẳng qua chỉ là do người Cộng Sản đã biết khéo léo tự lừa dối mình và sau đó lừa dối được dân chúng Miền Nam Việt Nam và các đồng minh khờ khạo của Việt Nam Cộng Hòa trên khắp thế giới.

Hai ông Bùi Tín và Vũ Thư Hiên, những người Cộng Sản cũ của Việt Nam, có thể là những người biết rõ hơn ai hết cái tác động ghê gớm của những trò lừa dối này. Những tên tuổi của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam cỡ Bác Sĩ Dương Quỳnh Hoa, Luật Sư Nguyễn Hữu Thọ và Luật Sư Trương Như Tảng cũng biết rõ điều này. Các chính khách, trí thức và văn nghệ sĩ của Miền Nam Việt Nam trước đây có cảm tình với Cộng Sản và mong ước Việt Nam Cộng Hòa chóng “tiêu diêu” cỡ Trịnh Công Sơn, Ðoàn Văn Toại và Linh Mục Chân Tín cùng một số tăng, ni Phật Giáo chuyên chống chính phủ ắt hẳn phải thấm điều này. Ngay như ở bên Mỹ, Joan Baez, và về sau - trong một chừng mực nào đó - là cả Jane Fonda cùng một số cựu chiến binh phản chiến nữa, cũng đã thấy cái đó. Mà nếu không thấy cái đó thì không thể giải thích được tại sao mà sau năm 1975 hằng triệu người Việt Nam đã phải liều chết ra đi trên những con thuyền gỗ mong manh và lậu nước để mong được tới những bến bờ tự do vừa xa xôi vừa bấp bênh như thế.
Ai đã mở mắt cho dân chúng Miền Nam Việt Nam? Ai đã mở mắt cho dân chúng Miền Bắc Việt Nam? Ai đã mở mắt cho dân chúng Mỹ, dân chúng Pháp, dân chúng Anh, dân chúng Thụy Ðiển...? Ai đã mở mắt cho Tổ Chức Khoa Học, Giáo Dục và Văn Hóa Liên Hiệp Quốc (UNESCO)? Và sau cùng, ai đã mở mắt cho Ðảng Cộng Sản Việt Nam từ cấp cán bộ quèn cho tới cấp cán bộ Trung Ương Ðảng? Xin thưa: kẻ đó chính là nền dân chủ và nếp sống tự do của Miền Nam tự do mà Quân, Dân, Cán, Chính của Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh biết bao nhiêu xương máu trong suốt gần ba thập niên để gìn giữ cho tới khi tài nguyên cạn kiệt mới chịu buông xuôi. Mà hễ đã nói đến máu xương, đã nói đến hy sinh này nọ thì phải nói tới những công lao to lớn và hy sinh cao cả của những người lính Cộng Hòa, kể cả những người đã để lại danh thơm trong quân sử cũng như những anh hùng không tên tuổi của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Một chút lịch sử: Bước thăng trầm của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa

Từ năm 1950 cho tới năm 1975, Quân Ðội Quốc Gia Việt Nam, Quân Ðội Việt Nam Cộng Hòa và Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đã có những thời điểm và giai đoạn lịch sử tưởng chừng như là nguy kịch đến nơi rồi, nhưng họ vẫn đứng vững cho tới năm 1975 để hà hơi, tiếp sức cho cái mầm dân chủ, tự do của đất nước mà giờ đây đang trở thành mầm sống và nguồn hy vọng của dân tộc Việt Nam thống nhất. Hồi năm 1954, sau khi quân đội Liên Hiệp Pháp (trong đó có Quân Ðội Quốc Gia Việt Nam) bị bại trận tại Ðiện Biên Phủ, Quân Ðội Quốc Gia Việt Nam đã có nguy cơ bị tan rã nếu ông Ngô Ðình Diệm không kịp thời về chấp chánh, nắm giữ quyền thủ tướng chính phủ.

Sau Hiệp Ðịnh Geneva, trong hai năm 1954 và 1955, Quân Ðội Quốc Gia Việt Nam cũng đã gặp phải nguy cơ bị chia năm, xẻ bảy nếu chính quyền Ngô Ðình Diệm không đánh dẹp được quân đội riêng của các lực lượng, phe nhóm bất hợp tác khác trong nước mà Thực Dân Pháp đã dung dưỡng nhằm thao túng chính trường Miền Nam sau khi họ phải rút về.

Kể từ cuộc khủng hoảng Phật Giáo vào mùa Hè năm 1962, Quân Ðội Việt Nam Cộng Hòa cũng đã gặp phải nguy cơ suy sụp - nhưng rồi vẫn đứng vững - vì du kích quân thuộc cái gọi là Mật Trận Giải Phóng Miền Nam đã thừa lúc dân chúng tại các thành thị Miền Nam Việt Nam mải mê xuống đường đánh phá chính phủ Ngô Ðình Diệm mà tăng cường những vụ tấn công trực diện vào các tỉnh lỵ, quận lỵ tại Miền Nam, tràn ngập nhiều chi khu và chiếm đóng nhiều quận lỵ trên toàn quốc.

Sau khi Tổng Thống Diệm bị các tướng lãnh trong quân đội Miền Nam - có sự giật dây của chính quyền Kennedy vì Mỹ vẫn đổ lỗi cho chính phủ của Ông Diệm là đã gây ra cuộc khủng hoảng Phật Giáo làm suy yếu cuộc chiến đấu chống Cộng tại Miền Nam Việt Nam - đảo chánh rồi ám sát vào cuối năm 1963, Quân Ðội Việt Nam Cộng Hòa cũng đã thật sự phải đối diện với nguy cơ sụp đổ trước các cuộc tấn công gia tăng ác liệt của Cộng quân. Các bản tin chiến sự cho hay Cộng quân, lợi dụng tình trạng hỗn quan, hỗn quân tại Miền Nam Việt Nam lúc bấy giờ, đã gia tăng các cuộc tấn công lấn chiếm trên toàn quốc, khiến cho lãnh thổ quốc gia tại Miền Nam Việt Nam ngày càng bị thu hẹp, với nhịp độ thất thủ có lúc lên đến chóng mặt là mỗi tuần mất đi một quân lỵ và mỗi tháng mất đi một tỉnh lỵ.

Nhưng, từ năm 1965 trở đi, sau khi mọi xáo trộn đã qua và kể từ lúc phe quân nhân thực sự nắm giữ quyền chính trị và quân sự tại Miền Nam Việt Nam - với danh xưng mới là Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa - thì quân đội Miền Nam Việt Nam đã phục hồi lại phần lớn năng lực đã mất để có thể mở các chiến dịch hành quân tảo thanh Việt Cộng và bình định nông thôn trên bốn vùng chiến thuật. Cũng trong khoảng thời gian này, Hoa Kỳ đã trực tiếp can dự vào cuộc Chiến Tranh Việt Nam qua việc các đơn vị Thủy Quân Lục Chiến, Không Vận, Bộ Binh, Không Quân và Hải Quân Mỹ cùng quân đội các nước đồng minh khác như Ðại Hàn Dân Quốc, Úc Ðại Lợi, Tân Tây Lan,... tham gia chiến đấu chống lại Cộng quân bên cạnh Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.

Biến cố Tết Mậu Thân đầu năm 1968 là một đòn nữa giáng vào quân đội Miền Nam Việt Nam khi hằng chục sư đoàn Cộng quân gồm quân chính quy Cộng Sản Bắc Việt và quân du kích của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam đồng loạt mở cuộc “tổng tấn công, tổng nổi dậy” bất ngờ trong thời gian hưu chiến nhân dịp Tết, đánh vào nhiều tỉnh lỵ và thành phố tại Miền Nam Việt Nam, kể cả thủ đô Sài Gòn và cố đô Huế. Nhưng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đã đứng vững và lần lượt tái chiếm hết những phần đất bị Cộng quân tạm chiếm, kể cả cố đô Huế, và xóa tên nhiều đại đơn vị của Cộng quân.

Quân đội này lại còn hùng mạnh hơn lên khi đồng minh Hoa Kỳ quyết định tăng cường võ trang các chiến cụ tối tân cho Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa để họ có thể tự mình chiến đấu bảo vệ Miền Nam Việt Nam đặng quân Mỹ có thể yên lòng và có thêm chính danh mà rút về nước trong một chiến lược mới được gọi là “kế hoạch Việt Nam Hóa chiến tranh” do Tổng Thống Richard Nixon và cố vấn an ninh quốc gia lúc bấy giờ là Tiến Sĩ Henry Kissinger đề xướng.

Rồi cuộc tổng tấn công Mùa Hè năm 1972 của Cộng quân lại diễn ra sau khi Bộ Chính Trị Trung Ương Ðảng Cộng Sản Việt Nam tại Hà Nội quyết định rằng Cộng quân phải lấn cho bằng được càng nhiều đất càng tốt, giành cho bằng được càng nhiều dân càng hay để họ có thể chiếm lợi thế trên bàn hội nghị bốn bên lâm chiến đang diễn ra tại Paris, Pháp, nhằm “chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình” tại Miền Nam Việt Nam. Dù bị tấn công bất thình lình và bước đầu bị mất đi thành phố Quảng Trị tại Vùng 1 Chiến Thuật và quận (chi khu) An Lộc tại Vùng 3 Chiến Thuật, Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, một lần nữa, lại cả thắng trong “mùa Hè đỏ lửa” ấy, lấy lại hầu hết những đất đai và dân chúng đã mất vào tay Cộng quân trước đó.
Hội nghị hòa bình tại Paris kết thúc với Hiệp Ðịnh Paris (Ba Lê) 1973, theo đó chính quyền Nixon, vì quá nóng lòng muốn lấy lại các tù binh đang bị Cộng Sản Bắc Việt giam giữ cũng như để thỏa mãn đòi hỏi phải chấm dứt chiến tranh và rút quân đội về nước của các nhóm phản chiến đang lên cao tại Mỹ, đã ép buộc chính phủ Việt Nam Cộng Hòa phải nhân nhượng nhiều điều hết sức thất lợi cho sự sống còn của Miền Nam Việt Nam sau này qua bản văn chung cuộc của Hiệp Ðịnh Paris 1973.

Cái chết của Miền Nam Việt Nam và cái chết của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa là hậu quả tất yếu của một cuộc chiến tranh trong đó cả hai bên lâm chiến đều không ai có đủ điều kiện - quân sự và chính trị - một mình đứng ra đảm đương cuộc chiến mà phải nhờ đến các thế lực bên ngoài. Rồi khi một trong hai bên nào đó thình lình bị đồng minh bỏ rơi - như trường hợp của Việt Nam Cộng Hòa - thì kẻ bị bỏ rơi đương nhiên phải thua trận.
Vì bị Hoa Kỳ bỏ rơi nửa chừng sau khi dân chúng và chính phủ của nước đồng minh này không chịu đựng nổi những tổn thất kéo dài về nhân mạng và tiền bạc trong cuộc chiến, Việt Nam Cộng Hòa - hay Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa - đành phải chết đi một cách tức tưởi. (Ở đây, người viết thấy cần phải nói lên cảm nghĩ rằng phần đông những người lính Cộng Hòa cũ, sau nhiều năm suy nghĩ về sự bỏ rơi kia, đã thôi không còn oán hận gì người bạn chiến đấu Mỹ năm xưa. Ðại đa số dân chúng Miền Nam Việt Nam bây giờ đều hiểu rằng một dân tộc giàu có và đáng sống như dân tộc Mỹ mà dám hy sinh cả trên 50,000 mạng người - hầu hết là những thành phần trẻ ưu tú - trong cuộc chiến tranh bảo vệ tự do, dân chủ cho Miền Nam Việt Nam thì ngần ấy những hy sinh là đã quá đủ rồi.) (10)

Lẽ ra, những thanh niên Mỹ kia phải được quyền vui hưởng cuộc đời đầy ắp tương lai xán lạn nơi quê nhà thay vì phải rời bỏ mái ấm gia đình để rồi bỏ thân trên những chiến trường đèo heo, hút gió trong một cuộc chiến bị phần lớn thế giới vì lầm mê mà lên án như thế. Hơn nữa, như bức tượng tại đài kỷ niệm chiến binh Việt-Mỹ tại Little Sài Gòn ở Orange County, Miền Nam California, đã cho thấy, chính nhờ những hy sinh xương máu cao cả và sự yểm trợ đắc lực của hằng trăm nghìn chiến binh Mỹ trong hơn một thập niên dài chiến đấu mà người lính Cộng Hòa đã có thể giữ vững tay súng đặng bảo vệ cái mầm dân chủ, tự do kia cho được vẹn toàn.) Nhưng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa - hay những người lính Cộng Hòa - khi chết đi, đã để lại một di sản vô giá cho toàn thể dân tộc Việt Nam, đó là mầm mống dân chủ, tự do ngay trong lòng người dân Việt và trên khắp các ruộng đồng, phố xá, vườn tược, đường sá, cầu cống, chợ búa, nhà thương, học đường, chùa chiền, thánh đường, nhà thờ... tại Miền Nam Việt Nam.

Chính cái nếp sống tự do, dân chủ của dân chúng Miền Nam Việt Nam đã làm cho người dân trong Nam, ngay từ những ngày đầu Sài Gòn sụp đổ, không ngần ngại bác bỏ chủ nghĩa Cộng Sản từ ngoài Bắc đem vào bằng cách hễ ăn gạo thì nói ăn gạo, ăn bo-bo thì nói ăn bo-bo, chứ không tìm cách dùng những mỹ từ để che đậy cái đói, cái khổ của mình cho vừa lòng quân thống trị. Chính cái nền kinh tế thị trường theo kiểu tư bản của Miền Nam Việt Nam đã đánh gục hầu hết những mô thức kinh tế theo kiểu công trường, hợp tác xã, xí nghiệp quốc doanh, bù lỗ, bao cấp... của Cộng Sản Việt Nam. (11) Và, trên một chừng mực nào đó, chính các sinh hoạt tự do, dân chủ đa đảng của Miền Nam Việt Nam từ trước năm 1975 đã dạy cho một số không nhỏ cán bộ, viên chức Cộng Sản Việt Nam dần dần biết thản nhiên từ bỏ Ðảng tịch, từ bỏ chức vụ để đứng về phía dân chúng đối kháng chế độ Cộng Sản độc đảng, đòi tự do, dân chủ đa nguyên trên cả hai miền Nam, Bắc như hiện nay.

Mây ngậm ngùi xuống thấp, Hồn kiêu hãnh dâng cao.
Các anh là những người chiến binh “bất tử.”

“Anh không chết đâu anh” trong lòng một Việt Nam tự do, dân chủ

Những gì sẽ xảy ra nếu Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa và tiền thân của quân đội này không hiện hữu hay quân đội này phải bị tan rã ngay từ các thời điểm 1954, 1963, 1965, 1968, hoặc ngay cả vào năm 1972? Ðiều kỳ diệu là, ngay cả trong những giờ phút khó khăn nhất của Miền Nam Việt Nam khi cuộc chiến tranh xâm lược và phá hoại của Cộng Sản đang lên tới cao điểm với những cuộc tấn công liên tục ngoài chiến trường và những chiến dịch gây xáo trộn cùng bất ổn triền miên trong quần chúng ở hậu phương, dân chúng Miền Nam, dưới sự bảo vệ vững chắc và nhờ những hy sinh vô bờ bến của người lính Cộng Hòa nơi tuyến đầu khói lửa cũng như trên khắp các mặt trận khác, vẫn có được cái xa xỉ là tiếp tục sinh hoạt bình thường, tiếp tục mua bán, kinh doanh làm giàu, và tiếp tục ăn học thành tài để trở thành những chuyên gia rường cột của đất nước mai sau.

Và điều may mắn lớn lao nhất cho dân tộc là sự thể quân đội này đã thoát hiểm và sống còn đến trên hai thập niên, cũng vừa đủ thời gian cho mầm tự do, dân chủ đâm chồi và bén rễ trên quê hương Việt Nam khiến cho Cộng Sản Việt Nam ngày nay chỉ còn là một cái vỏ trống không, và tất cả những giáo điều cùng lý luận của chủ nghĩa Cộng Sản đều lâm vào ngõ bí khi các vị “thánh tổ” của chủ nghĩa này từ bên trời Âu lần lượt lăn đùng ra chết. Dĩ nhiên là Cộng Sản Việt Nam vẫn còn giữ lại một điều duy nhất, đó là nguyên tắc độc đảng, mà nếu họ lại bỏ đi nữa thì cái câu “trong bụng mỗi người dân An Nam đều có một ông quan” - vốn do một quan chức thực dân Pháp nham hiểm thốt lên từ hồi đầu thế kỷ trước - hóa ra chẳng có ý nghĩa gì hết hay sao? (12)

Dẫu sao, ba thập niên sau ngày Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ, khi nghĩ về Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa và cái chết tuy đầy uất ức nhưng cũng đầy hào hùng của quân đội này vào ngày 30 Tháng Tư năm 1975, người ta vẫn thấy rằng cái tinh thần mà quân đội đó mang theo vào mỗi trận đánh, mỗi chiến trường trên khắp các nẻo đường đất nước từ Nam chí Bắc - xin đừng quên những Phạm Phú Quốc, Trần Thế Vinh, Nguyễn Văn Ðương, Nguyễn Ðình Bảo, Phạm Văn Phú, Nguyễn Khoa Nam, Nguyễn Văn Hưng, Lê Nguyên Vỹ, Trần Văn Hai, Hồ Ngọc Cẩn... vẫn còn sống mãi trong lòng dân tộc và sẽ là mầm phục sinh cho một đất nước và một dân tộc đã trải qua gần hết mọi cuộc bể dâu trong đời. Hay, nói như Nhật Trường Trần Thiện Thanh, một người lính Cộng Hòa và cũng là một ca, nhạc sĩ tài hoa của nền âm nhạc Việt Nam hiện đại qua nhạc phẩm “Anh Không Chết Ðâu Anh”: “Không, anh không chết đâu anh. Chưa, anh chưa chết đâu anh...”

Văn Phan

<bài viết được chỉnh sửa lúc 02.02.2013 03:15:18 bởi dzuylynh >

#957

dzuylynh 02.02.2013 03:32:09 (permalink)

CLB.TriÂm kính chúc Ban Điều Hành vnthuquan
qúy văn nghệ sỹ và bằng hữu một năm mới vạn sự như ý

* * *

Trước thềm năm mới, CLB.TA có gì lạ ?
Thân mời qúy vị đón XEM, NGHE, THƯỞNG THỨC VÀ CỔ ĐỘNG

Dzuylynh HÂN HẠNH GIỚI THIỆU

CHƯƠNG TRÌNH THI CA MỪNG XUÂN QUÝ TỴ 2013
LIÊN DIỄN ĐÀN VNTHUQUAN.NET & HENNHAUSAIGON2015.COM

Lời thưa.

Quý tao nhân mặc khách, anh chị em văn nghệ sĩ, thi hữu gần xa, kim bằng thân kính.

Người bản xứ phương Tây mong đợi giây phút countdown trong đêm cuối tháng cùng của một năm, rộn ràng, chu đáo và ân cần nồng nhiệt.
Chúng ta chờ đón giao thừa trong thời khắc thiêng liêng truyền thống Lạc Hồng, nét văn hóa đặc thù từ cửu huyền thất tổ lưu đến cháu con đời nay và mãi mãi.
Người Việt tha hương thế hệ thứ nhất, thứ hai, thứ ba và sẽ còn bao nhiêu thế hệ nữa, để mong chờ có môt ngày trở về cố quận, làng xưa...
Phút giao mùa, giờ tống cựu nghinh tân chẳng bao lâu nữa sẽ đến. Điểm lên tiếng trống Bát Nhã vang lừng nơi cácThiền tự, baoThánh đường rộn rả những hồi chuông báo hiệu Xuân về. Nhà nhà đón Tết, người người vui Xuân.
Quá khứ, hiện tại và tương lai không hẹn cùng nhau tụ hội khai hoa trong khu vườn tâm thức.

Chương trình Thi Ca Mừng Xuân Quý Tỵ 2013 . Điểm hẹn mùa Xuân !
Những anh hùng tướng sĩ, chiến mã ngày xưa dừng chân trên tảng rêu phong ký ức, ngước đầu thét vang khúc tráng ca luân lạc, mồ hôi và máu nhỏ xuống hóa những nốt nhạc bi hùng.
Những kỳ nữ anh thư, đàn phượng hoàng thiên di cuối trời phiêu bạt duỗi cánh dài thêm mượt áng thơ buông.
Tấm tranh vân cẩu ai vẽ mà nên, tấm poster minh họa ai đêm thức trắng mà thành. Ngoài ba mươi lẻ thi ca ngâm khúc ai lập trình dẫn lộ cho chuỗi âm thanh du dương trầm bỗng mở ngõ rước nàng Xuân diễm lệ đến thăm thị trấn âm nhạc hôm nay. Nơi tấm màn nhung sân khấu sắp kéo ra, và những diễn viên tài tử xinh đẹp duyên dáng đến từ hai diễn đàn vnthuquan.net và hennhausaigon2015.com. Là chúng ta, những anh chị em văn nghệ sĩ ngoài đời, trên Net.

Chương trình Thi Ca Mừng Xuân Quý Tỵ 2013 . Điểm hẹn mùa Xuân !
Chúng ta, người Việt Nam máu đỏ da vàng... Đã có bao giờ ôn cố tri tân, tự hỏi với chiếc bóng mình là đã bao nhiêu cái Tết quê nhà? Đã ấp ủ và mang theo TẾT băng qua bao dặm đường thiên lý lưu vong? Đã ngần nào cái Tết tha hương?
Ba mươi bảy mùa Xuân viễn xứ, sau cuộc đổi đời mang theo tâm trạng buồn vui thương hận vẫn luôn tuôn chảy trên dòng thơ, suối nhạc. Êm đềm và uẩn khúc, tĩnh lặng và bão giông. Giòng sông vẫn đầp ắp phù sa hoài niệm mang theo tiếng ca trầm bỗng bềnh bồng của người viễn xứ xa quê.
Biển chở thơ âm tràn sóng vỗ, nhạc vỡ bờ tấu khúc hoan ca.
Âm vang mùa xuân thái bình thịnh trị vẫn còn đây qua những nhạc phẩm tiền chiến, những sáng tác cận đại hải ngọai thương ca tuyệt vời luôn sống mãi trong lòng con dân nước Việt.

Chương trình Thi Ca Mừng xuân Quý Tỵ 2013 . Điểm hẹn mùa Xuân !
Một bao lì xì mừng tuổi cho nhau thắm đỏ tình người, một lá tâm thư xanh màu hy vọng. Mở ra để thấy tấm lòng hân hoan trang trọng, ước nguyện hiến dâng sáng tạo tim óc từ những người thơ, nhạc sĩ sáng tác, tiếng hát, giọng ngâm, lời đọc chân thành tha thiết.
Không ai khác, chính là chúng ta, là bạn ta, đến từ những đất nước xa xôi vạn dặm, cùng ngồi xuống bên nhau cất cao tiếng hát mừng đón Chúa Xuân.
Với sự cố gắng chăm chút và công phu của toàn Ban Biên Tập, cùng với sự cộng tác nhiệt tình của các thi ca nhạc sĩ đến từ Hoa Kỳ, Pháp, Đức, Ý, Canada, Úc và ViệtNam...
Chương trình văn nghệ đặc biệt Thi Ca Mừng Xuân Quý Tỵ chắc chắn sẽ là món quà ý nghĩa để chúng ta gởi đến cho nhau cùng với lời chúc an khang thịnh vượng, phúc lộc như ý đầu năm Quý Tỵ.

Trân trọng
BBT
TrúcLan.thiênthanh

<bài viết được chỉnh sửa lúc 02.02.2013 05:54:35 bởi dzuylynh >

#958

nghinhnguyen 02.02.2013 07:13:00 (permalink)

Mùa Xuân cho những người lính cũ

Xuân biên ải

Muôn hoa đua nở trên cành
Suối xanh xanh biếc, đồi xanh rờn
Xuân về trên nẻo quan sơn
Hoa khoe hương sắc đón vờn bướm xuân
Riêng tôi từng bước chân buồn
Trên vùng chiến tuyến giữa nguồn tang thương
Lạc loài xa mất thiên đường
Quên yêu, thôi ghét, chẳng thương được mình !
Vật vờ như một phiêu sinh
Mịt mờ viễn ảnh biêt mình về đâu ?
Thiên nhiên xuân đến thay màu
Tôi cùng thế hệ rơi vào cơn đau !.*
Đức Lập xuân 1970

Nghinh Nguyên

<bài viết được chỉnh sửa lúc 02.02.2013 09:19:37 bởi nghinhnguyen >

#959

dzuylynh 02.02.2013 09:19:46 (permalink)

Trích đoạn: nghinhnguyen

XUÂN BIÊN ẢI

Muôn hoa đua nở trên cành
Suối xanh xanh biếc, đồi xanh xanh rờn
Xuân về trên nẻo quan sơn
Hoa khoe hương sắc đón vờn bướm xuân
Riêng tôi từng bước chân buồn
Trên vùng chiến tuyến giữa nguồn tang thương
Lạc loài xa mất thiên đường
Quên yêu, thôi ghét, chẳng thương được mình !
Vật vờ như một phiêu sinh
Mịt mờ viễn ảnh biêt mình về đâu ?
Thiên nhiên xuân đến thay màu
Tôi cùng thế hệ rơi vào cơn đau !.*
Đức Lập xuân 1970

Nghinh Nguyên

BRAVO C/H NGHINH NGUYÊN ! nghe rõ 5/5 !
Đức Lập, Đức Cơ, Pleime, Đồng xoài , Bình Giã .... một thoáng 40 năm ...
bài thơ làm tôi xúc động khiến vết thương 1972 mùa hè đỏ lửa trong trận tái chiếm cổ thành Đinh công Tráng vỡ ra toang hoác ... nhỏ máu trong tim nhầy nhụa...
cám ơn anh đã làm tôi phải ngác ngơ quay đầu trở lại mà nghe tiếng thét xung phong rợn người phần phật trong khói lửa đạn bom ngày tháng cũ...
xin mời nghe lại NGƯỜI LÍNH không bao giờ chết ! Chúng tôi chưa giải ngũ đâu ! hẹnnhausaigon2015, hỡi người lính biên phòng

<bài viết được chỉnh sửa lúc 02.02.2013 12:25:43 bởi dzuylynh >

#960

Thay đổi trang: << < 64 65 66 > >> | Trang 64 của 72 trang, bài viết từ 946 đến 960 trên tổng số 1076 bài trong đề mục

Chuyển nhanh đến:

Thống kê hiện tại

Hiện đang có 0 thành viên và 4 bạn đọc.

Kiểu:

2000-2025 ASPPlayground.NET Forum Commercial Version 3.9