Nơi phương trời xa thẳm …

 
Nơi phương trời xa thẳm …

Tuần trước, đọc trên mạng, thấy những người Việt đến Úc gặp phải trở ngại. Hai ghe đến trước, lọt qua. Ghe đến sau, khi Úc đã thay đổi cách thức cứu xét, bị phỏng vấn. Nếu không qua được, họ sẽ bị đưa trả lại Việt Nam. Nghĩ mà xót xa giùm họ!.Thứ ba vừa rồi, chợt thấy qua ”Skype” tên một bạn trẻ tôi quen khá lâu, nên vội vàng bấm máy liên lạc. Anh chàng còn tị nạn bên Thái Lan. Thời gian lưu trú ở đó của anh ta ít ra cũng đã hai năm. Với người bạn này, không chỉ xót xa mà tôi còn nợ một câu trả lời.

Không biết trục trặc kỹ thuật ra sao, một bên nghe…và tiếc thay, tôi chẳng nghe được Huy nói. Hai người đành phải ”viết-nói” qua máy vi tính. Sau vài câu trao đổi, tôi hỏi ngay Huy rằng, đã có nghe nói gì về những vận động để người Việt ở Thái được đi định cư nước thứ ba.

(Tôi chép gần như nguyên văn câu trả lời của Huy. Dạ không, vì cuộc sống ở Thái quá khó khăn nên cháu đi làm suốt ngày. Hơn nữa, vì không tham gia vào các Hội đoàn của người tịnạn, bởi họ đánh phá nhau dữ quá!..)

Đoạn vừa ghi, trên thực tế, do đối đáp qua lại…và do đánh máy –trong khi đánh, người viết suy nghĩ để tìm câu trả lời chính xác- nên thời gian kéo dài.
Từ khi tôi bắt đầu câu hỏi, đến khi nhận được câu trả lời tương đối đầy đủ của Huy, trong đầu tôi đã hiện lên một chuỗi những dữ kiện liên tục, điều này đưa đến điều khác…và dĩ nhiên, chỉ mình tôi biết.

Cũng tuần rồi, lên Facebook, thấy một quảng cáo về một đêm ca nhạc, gây quĩ giúp đồng bào còn kẹt ở Thái. Tình cờ đọc trên mạng, tôi thấy Trịnh Hội cũng (hình như) tổ chức nhạc hội (?) bên Canada, gây quĩ với cùng mục đích trên.

- ”Người tị nạn ở đây khoảng 200 người Việt, không tính người dân tộc thiểu số”. Huy viết.
- Có thể được đi tị nạn hết không?
- Số lượng được cấp qui chế rất ít, vì phần đông sống bất hợp pháp, bởi phải lao động bất hợp pháp để sống.

Từ lâu, tại hải ngoài, có những cá nhân, Hội đoàn, thường tổ chức bằng nhiều cách (bữa cơm thân mật, đêm văn nghệ, đại nhạc hội ..v..v..) để kiếm tiền gây quĩ, giúp cho những thành phần gặp khó khăn ở Việt Nam. Nào là bão, lũ lụt...v..v..rồi ngay cả một đứa nhỏ nào đó bị bệnh nan y, cha mẹ không đủ tiền chữa trị, cũng đăng lời kêu gọi và được giúp đỡ. Gần đây, Đại nhạc hội giúp đỡ Thương phế Binh VNCH đã được tổ chức đến lần thứ 7. Hiệu quả ra sao?. Chỉ có những người tổ chức biết. Nói cho cùng, nếu cần, một biên lai nhận tiền sẽ được trưng ra. Nhưng, gây quĩ giúp cho những nhà Đối kháng trong nước, cách nào để chứng minh?...Không phải có lần, có người Đối kháng đến nhận tiền đã bị công an CS theo dõi …hay ít ra đã có những rắc rối về việc nhận tiền trong những nhân vật đối kháng đó.??. Vụ chim Quốc Quốc (1) (2) (bí danh của một người trong một tổ chức đảng phái) phụ trách trang ”Diễn đàn Hội luận phỏng vấn hiện tình VN” đã bị tố cáo ăn chặn tiền hỗ trợ các nhà tranh đấu …và chính người này đã tiết lộ danh tánh những người thuộc nhóm ”dân oan khiếu kiện”.

Nếu chuyện giúp đỡ tài lực cho những người tranh đấu trong nước là chuyện đương nhiên, việc phân biệt những người vượt biên ai là kẻ đi vì chính trị và kinh tế là việc buồn cười. Một số người Mỹ tôi quen, trước vụ vận động bầu cử Tổng thống của Obama vừa rồi, đều cho rằng, đề tài kinh tế sẽ quyết định ứng cử viên nào đắc cử!... Đó còn là quan điểm của người dân ở đất nước này, theo như những điều tra, thống kê tại nước Mỹ, trong thời gian đó.

- Cháu không tham gia các Hội đoàn tị nạn vì họ đánh phá nhau dữ quá!..Huy tiếp

Rồi như chưa đủ ý, Huy nói: ”Vừa mới qua Thái Lan, cháu đã bị người Việt mình cho ăn đòn rồi. Bài học này không thể quên được!”.

Vụ đó tôi đọc được từ nhiều bài trên mạng. Tôi có viết bài, góp ý. Trong bài viết, đại khái tôi cho là Huy đã nói khá rõ một số vấn đề. Nhưng, vì những tin tức đó được đưa ra không đúng thời điểm nên Huy đã phải chịu ” đòn”. Những người như ông Nguyễn Chính Kết (cũng trong khối 8406 như Huy), qua được Mỹ, theo lời giải thích của ông ấy, đã đáp máy bay từ Campuchia. Một lối giải thích khá ngộ nghĩnh (!) ..nếu không nói là khiến người khác phải cười (buồn). Nhưng, ông ấy không bị chính những người trong nhóm của ông ấy ” đánh phá”!...vì có nhiều sự thật ông ấy chưa (hay không dám) nói ra!...

- Cháu nghĩ người tị nạn có nhiều mục đích riêng…nên không đồng nhất .. đâm ra họ đánh nhau. Qua bên này cháu mới biết.

Huy ơi, ở VN ..hay ở trại tị nạn …và kể cả ở nước ngoài, họ đánh nhau cũng chỉ vì chấp nhận hay không chấp nhận CS thôi. Do đó, nếu vì bị bọn ”nằm vùng” gây chia rẽ, điều này chẳng gì khó hiểu. Điều khổ nạn cho người Việt ở nước ngoài là các Hội đoàn, đảng phái ”giả danh”. Họ nói là chống Cộng …nhưng sách lược, cách làm của họ bắt chước y chang đường lối của CS (Do đó, có người cho rằng, tổ chức đó đã bị người CS thâm nhập). Họ muốn dùng võ lực ngay cả với những người cùng chiến tuyến, chỉ vì những người này muốn nói lên sự thật, muốn chỉnh đốn những sai lầm của họ. Phương thức hành động đã thế …mà những bài viết, bài nói chuyện, những việc làm trên thực tế của họ, rõ ràng phụ họa theo đường lối của nhóm cầm quyền CS hiện tại. Họ muốn ”tiếp cận” để làm đối lập ”cuội” trong một nền dân chủ mới (giả hiệu) …trong đó, họ được chia phần. Tôi gọi họ là Cộng sản ”ăn theo” !...

- Cháu ở đây, hoàn toàn độc hành, một mình đi một con đường. Không theo tổ chức nào cả, vì sợ tổ chức khác đánh phá. Khi qua đất TỰ DO rồi thì có lẽ phải có một tổ chức, để những người đi trước có kinh nghiệm, dẫn dắt người đi sau…và có tổ chức mới thực sự có thực lực, có sức mạnh. Có điều chọn được một tổ chức có CHÍNH DANH và chống Cộng thực sự cũng khó quá bác ơi!!...
- Việc theo tổ chức hay không …lúc được định cư sẽ tính. Cũng chẳng muộn.

Bạn Huy thân mến!. Bạn nói lên suy tư ..không phải đặt câu hỏi đến ai hết. Nhưng, giả dụ đã được định cư rồi …câu hỏi đó sẽ có lúc được Huy đặt ra. Vì chúng ta cùng chiến tuyến nên tôi tự đặt cho mình bổn phận phải trả lời. Riêng tôi, nhưng cũng gần như chắc chắn rằng, không ai có được câu trả lời có tính tổng thể và chính xác hoàn toàn. Do đó, tôi đành lấy bản thân mình, nói qua đôi điều. Mong rằng, qua đấy, bạn sẽ có sự so sánh, đối chiếu sao đó …và biết đâu, có đường hướng hay hơn cho riêng Huy.

Bạn và tôi đã phải vượt biên. Điều này xác nhận rõ là, vào thời gian đó, trong nước đã không có một tổ chức chống Cộng có thực lực.

Ở trại tị nạn Pulau Bidong (Mã Lai), tôi không thể chặt cây, làm củi, bán cho các lò làm bún, làm bánh mì. Tôi cũng không thể phục vụ tại các tiệm giải khát. Tôi làm thầy giáo, một nghề tôi đã làm trước và sau 1975. Tại đó, không biết tôi đã may mắn hay không khi các cuộc kêu gọi của Mặt trận Quốc gia Thống nhất giải phóng Việt Nam đã không vươn tới được, sau một chuỗi thất bại, từ năm 1982-1989. Nhưng tại đó, tôi có một kỷ niệm không thể quên trong cuộc đời. "Câu lạc bộ KHOẺ" do tôi chủ xướng, được một số anh em khác hưởng ứng, đã đóng góp công sức khá nhiều trong các sinh hoạt tại trại tị nạn. Việc cuối cùng làm được là, nhóm đã cùng các nhóm khác trên trại, đi vun quét, sửa chữa các ngôi mộ của những người tị nạn đã đến đảo trước đó, mà vì nhiều nguyên nhân, bỏ thân tại nơi đây. Ít nhất đã có một thành viên trong nhóm đã mổ bụng phản đối chính sách CPA (chương trình thanh lọc thuyền nhân của Liên Hiệp Quốc. Nhóm đã có hoạt động khá tốt, có lẽ nhiều ít cũng do những bài do tôi viết, đã được phòng Phát thanh Cộng đồng (do người Việt phụ trách) phát trên loa, trong trại. Anh em đã gắn bó với nhau đến thế nào, điều đó không thể kiểm chứng, bởi các hình ảnh chụp được đã bị thất lạc lúc trại bị dẹp bỏ; trước khi chiến dịch "Cưỡng ép hồi hương" được thực hiện. Nhưng, tôi còn lưu giữ những lá thư tôi gửi đến Cao Uỷ tị nạn trên đảo, bộ phận phụ trách tị nạn ở Phi...và gửi cả tới bộ phận tuơng tự khi tôi đã đến định cư tại Na Uy, đề nghị để tôi cùng nhóm anh em trong Câu Lạc Bộ này, được trở về VN, trong một cách thế có sự kiểm soát của Cao Uỷ tị nạn, làm những công việc chung, phổ biến tinh thần dân chủ đến mọi người, tại các địa phương mà nơi đó, các anh em trong nhóm, đã phải quay về.

Tôi gọi Huy là bạn, đó không là điều giả vờ trí trá, tỏ ra thân mật. Tôi đến trại tị nạn cũng vào thời gian có tuổi đời tròm trèm như Huy hiện nay. Bạn có khó khăn riêng là vì không sống trong sự trợ giúp của Cao Uỷ tị nạn. Vì lý do kiếm sống, bạn đã mất khá nhiều thời gian, không còn tâm trí viết bài. Bạn biết không, những gì bạn ghi nhận được trong thời gian này (Huy đã viết một vài bài có nhiều độc giả xem) có giá trị nhất định của nó. Nếu thấy không thể công bố, bạn cứ lưu giữ. Hoặc, nếu cần, cứ gửi đến tôi.

- Cháu nghe nói các nước Bắc Âu không nhận người tị nạn nữa, phải bác?. Được đi mấy nước Bắc Âu thì thích thật …vì có điều kiện để viết các bài báo đấu tranh dễ hơn
- Nhưng việc bảo lãnh có thủ tục ra sao …Người bảo lãnh làm cách nào biết được ..?
- Dạ, họ phải chứng minh cho nước sở tại là có thân thuộc kiểu bà con. Nói chung, cũng muôn vàn khó khăn. Dạ ..thôi thì cố gắng và chiến đấu theo sức mình cũng được rồi bác.

Cuộc nói chuyện khoảng hơn 30 phút. Huy phải đi làm nên không thể kéo dài hơn. Cái nợ với Huy, tôi đã giải quyết phần nào, qua những trình bày như trên. Nhưng, nếu cho thật thấu đáo, cả đôi bên còn nhiều điều cần thảo luận. Chẳng hạn, trước đây, có tổ chức đảng phái đã tìm đến các trại tị nạn, tuyển mộ kháng chiến quân. Sau này, có tổ chức tìm cách đưa những người Việt còn sót lại bên Phi, bên Thái qua định cư các nước thứ ba. Một sự giúp đỡ như thế nói chung là tốt. Việc người bảo lãnh phải có hứa hẹn gì với sự giúp đỡ đó, điều này không ai muốn nói ra, kể cả đôi bên. Dù vậy, có lần cùng nói chuyện với một bạn trẻ khác, đã đến Na Uy trong đợt cuối cùng bên Phi, anh ta diễn ý cũng khá rõ. Ý nói là, dù tổ chức đó có xấu gì đi nữa …cái công giúp đỡ, đưa gia đình anh qua đất nước này cũng là việc tốt rồi!...Huy không nhận được sự giúp đỡ trực tiếp tài chánh của những người, Hội đoàn đã quyên tiền nơi người Việt, ở các nước Tây Phương. Huy không ở vào thế kẹt phải trả. Nhưng, đúng như Huy nói, tìm một tổ chức CHÍNH DANH và thực sự chống Cộng không phải dễ.

Nhưng, Huy ạ …giống như câu chúc cuối cùng Huy dành cho tôi ”Kính chúc bác chân cứng đá mềm ..và luôn mạnh khoẻ”, nhân viết bài này, tôi chúc Huy qua câu nói đã được nhiều người biết đến: ”Nếu phỏng đường đời bằng phẳng cả, anh hùng hào kiệt có hơn ai”. Như Huy biết, lòng tin của người Việt tại hải ngoại, đối với các đảng phái, đã thuyên giảm nhiều. Nhưng, lòng tin của họ vào vận hội mới, nơi những con người còn nhiệt tình với sự hưng vong của đất nước vẫn còn. Họ, như những cục than hồng còn nóng bỏng. Tuy rời rạc, nhưng khi có một luồng gió thổi qua, ngọn lửa bùng lên sẽ trở thành ngọn lửa thiêng, tiêu hủy tất cả những xấu xa, độc ác. Họ, như những con chim én, liệng trên bầu trời xanh, báo hiệu mùa xuân sắp đến. Họ đâu cần chim đại bàng hay chim báo bão, để báo trước một sự thay đổi nào.

Vấn đề là, cá nhân nào đã dấn thân vào sự nghiệp chung, cần có một ý chí bền vững, một lập trường rõ ràng. Những người đi trước, chẳng hạn Đoàn Viết Hoạt, không chắc khi ra được nước ngoài, đã đóng góp vào công việc chung giống như người còn ở lại. Ông Nguyễn Đan Quế là thí dụ điển hình. Rõ ràng hơn là, ai trông mong Nguyễn Chí Thiện sẽ có một tác phẩm để đời như ”Hoa địa ngục”, khi ông này đã định cư tại nước ngoài, là một hy vọng không vững chắc!. Thôi thì …Huy hãy ghi lại những gì mà Huy còn cảm nhận được trong cuộc sống lưu vong tại Thái Lan. Đó là việc Huy cũng cần thu xếp để có thời gian làm được trong lúc này. Khi đã định cư được tại nước thứ ba, nếu Huy cảm thấy còn có thể tiếp tục dấn thân …chúng ta sẽ có dịp gặp nhau, sẽ còn lúc hàn huyên nhiều hơn nữa.

Huy ở tận chân trời xa thẳm, đã rời nước vì nhiều lý do bất khả kháng. Những người vượt biển đến Úc, cũng có lý do riêng. Tất cả, dù sao, cũng đã nhận nhiều sót xa, cay đắng cho riêng mình. Người ở lại, chắc cũng khổ không kém. Tại sao ta phải rời bỏ xứ sở của chúng ta?. Điều này, giờ đây, ai cũng rõ. Chỉ khi nào chế độ độc tài toàn trị tại VN bị thay đổi, chỉ khi nào một chính quyền không lệ thuộc kẻ thù phương Bắc, đại diện thật sự tiếng nói của người dân Việt; đến ngày đó, không ai bảo ai, bao cánh chim tha phương sẽ tìm về tổ ấm.

Chào Huy


Đặng Quang Chính
Oslo 11.08.2013
14:24



Ghi chú:
(1) http://diendanctm.blogspot.no/2012/1...quoc-quoc.html
(2) Xem thêm danchuleaks@gmail.com, bài “Mặt thật của Việt Tân” (phần 1, 2,3)

 
Nơi phương trời xa thẳm …(2)
Thương nhau

Thứ tư tuần này, lại có dịp nói chuyện với người bạn trẻ…nhưng trong tôi, sự bâng khuâng như vẫn còn vương vấn. Tâm trạng đó trong tình cảm trai gái, có thể là dấu hiệu của sự bắt đầu thương nhau ..(rồi yêu nhau). Nhưng, tâm trạng đó xảy ra đối với hai người cùng chiến tuyến sẽ được gọi ra sao..?!

Lần này, khi nói chuyện là lúc tôi thấy được khuôn mặt của người bạn trẻ. Dĩ nhiên đó là khuôn mặt trẻ …và cũng dĩ nhiên là không còn trẻ lắm!. Nhưng, đôi mắt có vẻ lanh lợi. Không lanh lợi sao được khi Huy bị thu giữ chứng minh nhân dân mà không vào tù. Hơn nữa, hồ sơ nộp cho Cao Ủy tị nạn của Huy cũng không cần dịch qua tiếng Anh. Nhưng, không biết tất cả trúc trắc trong sinh hoạt chính trị của cộng đồng người Việt hải ngoại có được đôi mắt ấy tinh lọc tốt không.

- Bác có biết cô Vân nào đó… ở bên bác, thường về VN làm thiện nguyện không?
- Vân à …(tôi hỏi ngần ngừ ..vì những người về VN- nhất là nằm trong các tổ chức đảng phái- thường không dùng tên thật)
- Làm thiện nguyện giúp các trẻ em nghèo hiếu học …Cô này đi khắp nơi, hay qua Mỹ …

Những ai hay theo dõi thời sự chính trị có lẽ chẳng lạ với người này. Vì, sau vài lần về VN, có lần cô này bị yêu cầu quay trở lại, ra khỏi VN. Dĩ nhiên, việc phải rời khỏi VN bị cô này làm ồn ào trên các trang mạng.

Trước khi nói chuyện với Huy vài ngày, tôi cũng được một người hỏi một câu, về tình trạng những người hoạt động trong cộng đồng có bị theo dõi không, khi về VN. Tôi trả lời người ấy một điều mà ai nấy đều có thể hiểu được. Đại khái là, hiện nay có nhiều người ”làm việc” với Toà Đại sứ VN tại nước ngoài. Họ biết khá rõ những tổ chức của người Việt …và ai là những người hoạt động đặc biệt trong các tổ chức đó. Do đó, hoặc họ không cấp visa, hoặc "đuổi cổ” ngay tại cửa phi trường Tân Sơn Nhất (nếu máy bay đáp cánh ở miền Nam) …còn chuyện họ để những nhân vật đấy làm gì đó trong nội địa, sau khi về đến VN…chắc là cũng có bộ phận theo dõi riêng. Đằng này, cô Vân đó đã về VN một vài lần trước rồi. Trong việc ngăn cấm đó, không bên nào thắc mắc về nguyên nhân. Có chăng là chỉ do cô Vân …hay chính xác hơn, do tổ chức của cô ta muốn làm ồn ào!.

- ”Có biết về cô ta…” Tôi trả lời
- Có anh Đỗ Vũ, cũng hay qua Bangkok…
- Có biết Đỗ Vũ này thuộc tổ chức nào không…?
- Cháu không rõ …nhưng cô Vân hình như thuộc Liên Minh Dân chủ.

Nói chuyện theo lối ”chat” -vừa nghe vừa thấy hình- có cái lợi là nói và nghe được nhiều việc, trong một thời gian ngắn, so với lối ”viết-trả lời”. Nhưng, có khi, vì nghe nhiều, nên sự tập trung vào một chủ điểm nào đó không sâu đậm. Vả lại, người nói chuyện cũng không thể hỏi đi hỏi lại một câu hỏi nhiều lần.

Chẳng hạn, khi Huy nói:” Liên minh Dân chủ” …tôi biết có thể Huy đã nói lộn, vì cô Vân này thuộc ”Liên minh Việt Nam tự do”. Người Việt ở nước ngoài, không theo dõi thời sự (hay không thường lên mạng) cũng loạng quạng với hai nhóm tổ chức này, chứ nói chi là một người đang ở trong tình trạng tị nạn, không có nhiều thời gian. Do đó, tôi chỉ nói với Huy là, NẾU ..(nhắc chữ này 2,3 lần) là Liên minh VNTD thì đó là một tổ chức ngoại vi của đảng Việt Tân.

- Có biết vụ ông Nguyễn Công Bằng bị đâm không? Tôi hỏi để xác định việc theo dõi thời sự của Huy.
- Đảng ”Vì Dân …Giết dân”, có phải không?... Mấy người bên này gọi như vậy.

Khi hỏi Huy câu đó, tôi cũng không chắc tin trên có bao nhiêu phần trăm sự thật (các đảng hay có những tin ồn ào, sốt dẻo …để câu khách!).

Chúng tôi đã trao đổi khá lâu sau đó, trước khi hai bên ngưng nói, để mỗi người làm việc riêng của mình. Sau buổi nói chuyện, điều tồn đọng nơi tôi là hai ba thắc mắc, cứ theo đuổi cho đến khi viết bài này. Một là, cứ ”bơm” nhiều việc cho Việt Tân (dù tốt, xấu) có thể gây nên một phản cảm bất lợi nào đó nơi Huy (?) Hai, khi đưa ý kiến đến Huy là, nên cẩn thận khi tiết lộ những điều không nên nói với người khác (Dĩ nhiên, tôi cũng nói thêm với Huy là: trừ khi người đó mình tin cậy)… điều ấy có tạo nên thắc mắc nào đó nơi Huy, đối với liên hệ giữa hai người (khi Huy và tôi chỉ đồng cảm qua trang mạng, chưa qua thực tế làm việc). Ba là, trong lần tới, nếu còn nói chuyện với nhau, tôi có nên nói rõ về một câu chuyện khác mà nội dung cũng có ít, nhiều liên quan đến những gì hai bên đã trao đổi trong lần này (?)…

Câu chuyện sẽ được nói, có dây mơ rễ má từ lâu. Việc hướng dẫn trẻ em Việt học tiếng Việt. Có lần, hội đoàn chúng tôi dán thông báo về việc sẽ mở một khoá hướng dẫn tiếng Việt cho trẻ em Việt. Sau đó không lâu, có người gọi điện thoại, không hỏi về khóa học, mà nói như chất vấn. Người đó hỏi, tại sao không mở lớp đó với hội đoàn ….(mà có lẽ họ là hội viên). Ngoài ra, người này còn hỏi những câu khác, chẳng liên quan gì về khoá dạy tiếng Việt cả. Bây giờ, hội đoàn đó xem chừng tập trung nỗ lực vào khoá dạy tiếng Việt, dù rằng bên nhà chùa và nhà thờ đã làm việc này cả chục năm nay (Trước đây, hội đoàn đó không có thì giờ làm việc này, vì phần bận lo ”diệt” các cá nhân, hội đoàn không theo khuynh hướng của họ …phần vì phải chuyển đổi hoạt động từ danh xưng ”Cộng đồng người Việt tự do” thành một hội mang tính tị nạn của người Việt).

Sau khi nói chuyện với Huy, tôi có dịp đọc kỹ tin về việc ông Tổng Thư Ký đảng Vì Dân Việt Nam -Nguyễn Công Bằng- bị ám sát. Tin có đoạn: ”… đồng thời thực hiện một số công tác từ thiện như trợ giúp kỹ thuật cho các hội thiện nguyện phi chính phủ (NGO), thiết lập chương trình dạy Việt ngữ, Anh ngữ cho trẻ em thuộc các gia đình Việt Kiều nghèo khó trong khu vực và hoàn toàn không có những hoạt động chính trị nào dù âm thầm hay công khai”(1).

Việc ám sát giữa các đảng phái chính trị là chuyện xảy ra từ lâu. Trước năm 1945, các đảng phái Quốc Gia và đảng CS (qua danh xưng khác) đã tranh giành ảnh hưởng nơi quần chúng một cách ráo riết. Nhưng, chỉ có đảng CS là lực lượng triệt để sát hại các đảng phái khác. Tuy nhiên, khi làm thế, lúc nào chúng cũng, hoặc ẩn danh, hoặc giả danh một tổ chức khác, nhằm gây nghi ngờ, chia rẽ giữa các đảng phái Quốc Gia. Trước năm 1975, bọn Việt Cộng giết nhà báo Từ Chung, giết Giáo Sư Nguyễn Văn Bông …v.v..cũng theo phương cách nói trên. Nay, một thủ lãnh của một đảng phái chống Cộng bị ám sát. Việc điều tra đang tiến hành. Nếu đích danh thủ phạm là chính quyền CS, điều đó chẳng gây ngạc nhiên cho mọi người. Nhưng, nếu việc ám sát đó không do CS gây nên …vậy, ai là chánh phạm? Hai ca sĩ không ưa nhau bao giờ là câu nói bình dân dễ hiểu. Nhưng, nếu hai chính đảng chống Cộng mà làm việc này ?!..

Chuyện đó khó hiểu …nhưng lại là câu trả lời dễ dàng, nếu một trong các đảng gọi là chống Cộng đó có phương cách tổ chức và làm việc bắt chước y chang theo đường lối của đảng CS (tôi gọi là đảng "CS ăn theo"). Chuyện này lại càng khó hiểu hơn, đối với một người đi tị nạn chính trị như Huy. Tôi sẽ giải thích ra sao?...Sự bâng khuâng đó tồn đọng đến giờ phút này. Đây có phải là tình cảm của những người cùng chiến tuyến dành cho nhau …và được gọi là tình đồng đội (?).

Đặng Quang Chính


Ghi chú:
(1) h**p://truclamyentu.info/tlls_thu-vi...o-cambodia.htm

 
Kẻ sĩ

Đôi lần trước, Huy lên mạng và chúng ta gặp nhau vào ngày Thứ hai hay Thứ tư. Hôm nay, đã hai lần Thứ hai hay Thứ tư đó, chúng ta không có liên lạc. Mong rằng, những tin tức tốt đẹp sẽ đến với tôi trong một ngày gần đây, tin nói rằng Huy đã chuẩn bị lên đường đi định cư. Bạn đang tạm cư tại Thái Lan. Bạn bị hạn chế nhiều về thời gian. Nhưng tôi e rằng, khi đã định cư ở nước ngoài rồi, có thể bạn sẽ bị nhiều hạn chế hơn. Do đó, tôi trao đổi với bạn đôi điều mà chắc chắn rằng, những việc đó, có ngày sẽ là cuộc nói chuyện khá dài của chúng ta.

Trong những lần trao đổi vừa qua, có lúc bạn muốn ngưng và ngược lại, tôi cũng thế. Bạn không hỏi nguyên nhân. Nếu bạn hỏi, chắc bạn cũng hơi ngạc nhiên khi câu trả lời, chẳng hạn, tôi bận lên trường hay đi làm.

Ngạc nhiên vì vào số tuổi này mà còn đến trường. Học để mong kiếm một công việc tốt?...
Năm nay hay năm tới, tôi sẽ về hưu. Do đó, làm gì có việc đi học để kiếm jobb. Vậy, mục đích…?

Kể câu chuyện vui ở đây mà Huy có thể đã nghe. Ông Dũng, Thủ tướng CS, đến Pháp. Khi họp báo cùng với Thủ tướng Pháp, ông đã tạo vài ” ấn tượng” không hay nơi giới truyền thông nước đó.

Dù chúng ta không ở vai trò đó, nhưng chắc bạn cũng hiểu được rằng, khi bày tỏ vai trò tỵ nạn của mình với người láng giềng hay bạn đồng nghiệp, không lẽ chúng ta phải nhờ đến thông dịch. Càng không được khi muốn nói lên chính nghĩa chúng ta cho giới báo chí tại nước định cư. Ít ra, khi ra sách (chẳng hạn) không lẽ mọi thứ đều nhờ người khác thông dịch …và mình không thể kiểm chứng được điều gì (dù tối thiểu).

Bạn cũng có thể đặt câu hỏi: thế lớp đàn anh không có lớp kế thừa?. Câu hỏi này không mới, vì từ lâu, đã được nhiều người nêu ra. Chính tôi, trong một bài viết gửi đến Huy, đã đề cập đến lâu rồi.

Chúng ta thừa biết, việc tranh đấu cho một Việt Nam tự do, dân chủ đích thực, là việc cần sự góp sức của mọi người, không là của riêng ai. Già, trẻ lớn bé, trong khả năng riêng, đều nên giúp phần mình có thể làm. Tuổi trẻ có quyết tâm và hướng nhiều về tương lại. Nhưng, nếu họ không được trang bị thêm bởi những kiến thức của người đi trước, đó cũng là một thiếu sót.

Phần người lớn tuổi, học thêm một ít kiến thức về một lãnh vực nào đó; đấy cũng là chuyện cần thiết. Một thí dụ thực tế và gần gũi trong cuộc sống hàng ngày là, nếu có học về computer, họ mới có thể theo dõi tin tức thời sự chính trị trong VN và nơi Cộng đồng người Việt tại nước ngoài. Ngoài ra, sửa được một chút lỗi kỹ thuật nơi máy càng tốt (không lẽ vào chương trình bỏ dấu tiếng Việt, hay hễ rắc rối xảy ra là phải đến nhờ một người trẻ tuổi..?). Nếu thiết lập được một trang blogg, điều đó càng hay hơn nữa (như Huy đã từng đề nghị).

Ngoài ra, hiểu chữ ”học” theo nghĩa rộng, rõ ràng là, càng học càng dốt. Ngày nay, chữ ”bác học” (một người giỏi trong nhiều lãnh vực khoa học) ít được dùng là thế. Tóm lại, ”hãy sống như bạn sẽ chết ngày mai. Hãy học như bạn sẽ sống mãi mãi” (Mahatma Gandhi).

Còn học về chính trị, cũng cần đầu tư vào việc đó. Lý thuyết ở nhà trường và ngoài thực tiễn cuộc sống phải được bổ túc cho nhau. Chữ ”chính trị”, nếu hiểu theo nghĩa cô đọng hơn, chúng ta phải có kiến thức đủ để khỏi mắc các sai lầm nghiêm trọng.

Chẳng hạn, một ông Long (Trần Văn) nào đó đã đào thoát qua được Thái Lan. Từ cơ bản "án hình sự" được chuyển đổi thành "án Phục quốc", mà ông Long lại khai như thế với bộ phận tỵ nạn của Liên Hiệp Quốc, thì đó là việc làm không chính xác. Nói đúng hơn là không lương thiện. Nếu chúng ta cùng tỵ nạn bên Thái (chẳng hạn Huy) mà không phân biệt được, lại kết thân bè đảng, có lẽ những hậu quả đem đến trong tương lai không nhỏ (1)

Một trường hợp khác là: Trương Quốc Việt, người thực hiện "Chuyến độc hành cho nhân quyền", người đã đến Úc vào vào tháng 04 năm trước (nhưng theo dữ kiện khác,Việt đã đến Úc 7(8)lần).

Trường hợp đó đã bị tố cáo như sau: "Như ông đã biết,cũng như ông và nhiều nhà tranh đấu dân chủ hải ngoại luôn quan tâm và ủng hộ tuyệt đối mọi chiến hữu của chúng ta ở trong nước, đang bị cộng sản cầm quyền bắt bớ, sách nhiễu,cầm tù. Song điều đó không có nghĩa là chúng ta du nạp và coi những kẻ giả danh là chiến sĩ công dân tự do, là người của Mặt Trận" (2)

Người ủng hộ nói: "Nhưng ngay cả việc đó thật giả ra sao (Việc bản thân Việt hay gia đình có hay không có "bị đàn áp") cũng chỉ có giá trị cung cấp cho Bộ di trú, nếu anh Việt muốn xin tỵ nạn tại Australia mà thôi. Bản chất con người là xấu vì đòi hỏi người này người kia phải hoàn hảo là chuyện không tưởng".

Thật là lý luận theo kiểu: "Dùi đục chấm mắm nêm" (không phù hợp, thô thiển). Dĩ nhiên, ở trên đời không có gì hoàn hảo. Nhưng, thế nào mới là mức độ chấp nhận được. Nếu cứ nói chung chung theo kiểu này, người Việt chẳng cần phải tranh đấu dân chủ, nhân quyền làm gì. Vì, có cá nhân nào, tổ chức đảng phái nào hoàn hảo. Đảng CSVN cũng thế mà thôi!!..

Người không ủng hộ nói tiếp: "Ai cũng biết để khơi dậy phong trào đấu tranh cho dân chủ, tự do, chúng ta cần có sự ủng hộ của quý đồ cho đồng hương hải ngoại cho các lực lượng dân chủ ở trong nước. Việc tập hợp và xây dựng ngọn cờ cho phong trào đấu tranh dân chủ phải lựa chọn được những người đủ tâm, đủ tầm để cáng đáng công việc quốc gia. Người Việt chúng ta không thiếu gì những người như vậy. Thế nhưng không hiểu vì lý do gì mà gần đây cộng đồng chúng ta lại lựa chọn anh Trương Quốc Việt, một nhân vật vô danh tiểu tốt, khoác áo thương nhân từ trong nước, chạy sang Úc châu để tìm chốn nương thân, đứng lên nói tiếng nói đại diện cho các lực lượng dân chủ ở trong nước, sánh ngang với những nhà hoạt động dân chủ vĩ đại như Nguyễn Văn Lý, Phan Văn Lợi, Nguyễn Phương Uyên, Đinh Nguyên Kha....".

Phát biểu theo kiểu này, chắc hẳn người không ủng hộ đã đồng ý với nhận xét: "Đức ít mà được ân sủng nhiều, tài kém mà ở địa vị cao, thân không lập được công to mà hưởng bổng lộc nhiều”. Đó cũng là tình trạng mà đảng CSVN hiện nay vấp phải. Những cán bộ không trình độ học thức, làm càn bậy với người dân, không bị khiển trách, lại được nâng cao chức vụ. Kết quả, họ chỉ tiếp tục là tay sai của Cộng đảng, gieo chết chóc, đau thương cho đồng bào.

Trong những trường hợp xảy ra như thế, nếu đã là thành viên của Cộng đồng trong tương lai, liệu một Huy xông xáo ở quốc nội, có thể nào nhắm mắt làm ngơ?!...

Chuyện đó còn lâu. Bây giờ, để kết thúc bài này, tôi tặng Huy bài thơ nói về tính cách của một người có học (xưa nay người mình hay gọi là Kẻ Sĩ).

Kẻ Sĩ

Hồi còn nhỏ
Tôi học i tờ
sau chữ ba má tôi học đánh vần tên đất nước

Lớn hơn nữa
Tôi biết rằng nước Việt
Ở phương Nam một cõi sống yên vui

Khi trưởng thành
Sử Việt ghi thật rõ
đất nước có hôm nay công tiên tổ bao đời

Trong quân ngũ
Tôi một lòng vững bước
Bảo vệ xóm làng ngăn khủng bố giết dân

Đời tị nạn
Tôi học hoài một chữ
Bỏ chữ "mong" viết cho được chữ "xong"

Xong rồi đó...
Cuộc chiến trường kỳ dai dẳng
Bọn nội thù rả đám, bọn ngoại xâm bỏ mộng xâm lăng

Nhưng giờ đây....
Chữ "xong" chưa viết trọn
Bởi bao người còn chia rẻ, gian tham

Nhưng kẻ sĩ...
không chỉ là khoa bảng
là công danh, phú quí hơn người
kẻ sĩ còn là người biết đâu là vinh, nhục
đâu công bằng, nhân ái ở trên đời
Kẻ sĩ đó không bao giờ làm xong phận sự
bởi cuộc sống vẫn cứ luôn biến đổi
Kẻ sĩ đó học hoài không bao giờ hết chữ
Cả cuộc đời có khi chưa viết trọn chữ "xong"




Đặng Quang Chính
Oslo 06.10.2013
14:31



Ghi chú:
(1) http://h..p://newmail.walla.co.il/ts...=1381057091288
(2) Xem Hiep Galaxy, trang http://lenguyenhong.blogspot.com.au

..
 
 
 
 
  Chào anh.
 
 
   Vào trang đọc,đọc nhiều bài của anh để thấy là cho dù xa xứ ,nhưng tinh thần tranh đấu và ý nghĩ đòi dân chủ cho quê huơng vẫn cần có những ngọn lửa ở những người như anh.
 
    Chúc anh vững lòng tin
 
 
 
 đăng sơn.fr

CHÚNG MÌNH

 
Chào Đăng Sơn
 
Rất vui khi nhận được khích lệ.
Gửi bài thơ sau:
                    Bạn có biêt chỉ một lời khích lệ
                    Làm sôi lên nhiệt huyêt của bao người
                    Cuộc chiến này không là của riêng ai
                    Người chí lớn tung mình ra biển cả
                    Kẻ dũng mãnh đấu tranh nơi đồng nội
                    Cùng một lòng đối diện với nguy nan
                    Bạn nói lên chỉ một lời tâm đạo
                    Sẽ tạo nên chiến tích để đời sau
 
                                                     ĐẶNG QUANG CHÍNH

 
Điếm quốc tế
 
Tôi đang đứng xếp hàng, chờ đến phiên mình được giúp đỡ bởi một sinh viên ngành tin học. Trường Đại học Blindern, (Oslo) so với các trường Đại học và Cao đẳng khác trong nước Na Uy, là nơi có nhiều sinh viên ghi danh mỗi năm. Mọi dịch vụ dành cho sinh viên tuơng đối đầy đủ. Một người trong nhóm này sẽ chỉnh sửa sự trục trặc máy của tôi, gây ra bởi bọn ” Điếm quốc tế”.
 
Trong khi chờ đợi, tôi chợt nhớ đến Huy. Huy đã là kỹ sư điện toán ở VN, nhưng đang ở xứ người (Thái Lan), chẳng biết Huy có kiếm đuợc một việc phù hợp với kiến thức đã có hay không. Hôm trước, trong bài ”Kẻ sĩ”, tôi có đề cập đến việc người lớn tuổi nên có thêm kiến thức về máy điện toán. Cũng trong bài viết đó, tôi có nhắc đến đề nghị của Huy là, người Việt ở hải ngoại nên làm nhiều trang blogg. Lại nhớ đến một lần trước đây, bà Ngoại trưởng Mỹ (Hillary Clinton) đề cao vai trò máy vi tính trong thời buổi toàn cầu hóa ngày nay. Nghe nhiều điều tương tự thế, người đọc chợt có lúc nghĩ rằng, hễ cứ đưa lên trang mạng nhiều tin tức bất lợi cho các chế độ độc tài, các chế đó đó trước sau sẽ sập tiệm.
 
Người viết bài này, từ trước tới nay, không hoàn toàn nghĩ như thế. Vì nếu chỉ giản dị có thế, chính quyền CS tại VN, ngoài hơn 700 nhật báo, tạp chí đủ loại, ngoài chương trình phát thanh và phát hình (nhiều tỉnh thành có đài TV riêng)...chúng không cần có mạng lưới máy phát thanh tại các Phường, các thôn xóm trong cả nước. Đặc biệt, chúng có báo Công An, An ninh thế giới và trên các mạng, chúng có chương trình "cảnh giác"; nói chung, là khai thác sự nghe ngóng, theo dõi, báo cáo từ những người dân bình thường trong đời sống thường nhật. Hơn nữa, tôi không tin vì không phải chỉ một bên có thể khai thác cái lợi của hệ thống điện toán. Nhất là sự việc xảy ra trong tuần rồi, khi tôi gặp phải bọn ” Điếm quốc tế”. Bọn này là chuyên viên ”thứ thiệt” (có thể là nhân viên hay cựu nhân viên của một Công ty điện toán lớn), lường gạt người qua cách đề nghị chỉnh sửa máy vi tính cho nạn nhân.
 
Người được bọn chúng gọi đến (trong đó có tôi, nạn nhân của chúng vào Thứ bảy tuần rồi) vì quá lo tình trạng máy vi tính của mình bị trục trặc, có thể mất hết các dữ kiện đã được lưu trong máy, nên cứ răm rắp làm theo cách chỉ dẫn của chúng. Chúng tự xưng là người của Công ty Microsoft . Trong lúc hướng dẫn, ba bốn người thay phiên nhau và tiếng xì xào quanh đó, khiến ”nạn nhân” cứ tưởng chúng quả thật là người của một công ty; ngồi trong một phòng với nhiều máy vi tính trước mặt.
 
Cuối cùng, một người trong nhóm đó đề nghị trả một số tiền tương đương 500 đô la Mỹ, để đổi lại, máy được "Bảo đảm" (guaranty) suốt đời. Mua một chương trình bảo vệ máy chống virus (chẳng hạn của Norton) giá từ 400 Kr trở lên (gần 100 đô la) mà thời hạn bảo đảm đó chỉ có một năm. Sau đó, muốn tái hạn, lại phải đóng thêm tiền. Ai dại gì mà không thuận với số tiền đề nghị của bọn người đó!!...Thế là bao nhiêu tin tức trên thẻ ngân hang được ghi ra hết cho họ.
 
Đúng là "Vỏ quit dầy, móng tay nhọn". Hễ nhóm kiểm soát truyền thông của bọn độc tài có "Bức tường lửa", người chống đối có cách vượt qua. Hễ người chống đối vượt qua được "Tường lửa", bọn gian kiếm cách giả căn cước của người này người kia, phóng tin (bài viết) trên mạng, gây kình chống, chia rẻ giữa những người trong nhóm đối lập. Bọn gian ”hacker” để làm nên các vụ kinh tế hình sự!.
 
Trò chơi "Tráo bài ba lá" ở VN khá thịnh hành và là nguồn kiếm bạc khá dễ dàng của bọn gian. Và giả dụ người, chơi tinh ý, có thắng được chúng, cuối cùng, tiền cũng lọt vào túi bọn gian. chúng đi 4(5) thằng. Ai dại gì mà cự nự với bọn "cướp ngày" đó (Mãnh hổ nan địch quần hồ).
 
Trước những năm 1940, những người yêu nước, cũng bị "Bùa ba lá". Không theo Nga, Tàu thì theo Việt Minh (lực lượng chống Pháp thời đó). Trước năm 1975, dân ở nông thôn, nếu không theo CS Bắc Việt, Mặt trận Giải phóng miền Nam, thì theo các Lực lượng, Phong trào, các đoàn thể yêu nước (chống Mỹ), chẳng hạn Liên minh các Lực lượng Dân tộc, Dân chủ và Hòa bình Việt Nam, Phong trào Phụ nữ đòi quyền sống, đoàn Thanh niên nhân dân CM ..v..v.. Hiện nay, bọn "Điếm quốc tế" sử dụng bài ba lá cao cấp hơn. Miệng chúng, lúc hô thân Mỹ, chống Trung Quốc, lúc đề cao "4 tốt, 16 chữ vàng" ...nhưng bàn tay nhanh chóng lật úp, mở ba con bài ...Con bài kia  với nhãn hiệu "Bất bạo động, canh tân đất nước, xây dựng xã hội dân sự", nếu có bắt được bởi những người yêu nước thì đó cũng là trò lường gạt thời đại và tính quốc tế. Bởi con bài đó, có mặt kia thật sự mang nhãn hiệu "Đảng CS Việt Nam” mà thôi. Gọi là "thời đại" vì lối gạt "Treo đầu dê bán thịt chó" đã được điện tử hoá bởi các phương tiện truyền thông hiện đại; trong đó, có sự đóng góp không nhỏ của vai trò máy vi tính. Gọi là "quốc tế" vì mạng lưới của sự tuyên truyền này được phổ biến rộng rãi trong Cộng đồng người Việt khắp năm châu. Lá bài đó được sử dung nhịp nhàng với tiến trình đưa Việt Nam từ từ trở thành một huyện, tỉnh tự trị của Trung Quôc trong tương lai. Các dấu hiệu khác, trong tiến trình đó là nhượng khai thác rừng phía Bắc, khai thác Bauxit ở Cao nguyên Trung phần, thành lập các khu vực dân cư cao cấp (luật lệ địa phương không ảnh hưởng đến các khu vực này) của người Tàu tại khắp các nơi trên toàn cõi Việt Nam ..v..v.. Chiến tranh giữa Trung quốc và Việt Nam, do đó, chỉ cần thiết khi bọn bành trướng phương Bắc thấy rằng, các dấu hiệu của tiến trình trên bị gãy đổ. Vì vậy, nếu có một ”Phong trào toàn dân đoàn kết bảo vệ đất nước” được thiết lập, một Phong trào như thế không thể nào lại có thể lấy phương châm "Bất bạo động" để đối phó với kẻ thù truyền kiếp. Lại càng không thể dùng phương châm này để đối phó với bọn Thái thú của chúng (phải theo lệnh ông chủ, bẻ gãy mọi phản kháng của người dân). Hơn nữa, đấu tranh trong một xã hội được kiểm soát theo lối độc tài toàn trị, không thể áp dung cách thức như được sử dung trong các nước phương Tây; tại đó quyền căn bản của con người và cách thức quản lý xã hội được tôn trọng. 
 
Người sinh viên giao lại máy cho tôi và nói rằng, không có dấu hiệu sự trục trặc nghiêm trọng nào. Nếu vì máy khởi động chậm, muốn làm "Reinstall" (Na Uy-"formaterer"-?), tôi có thể quay lại trường vào lúc khác.
 
Tôi tự nhủ, nếu có Huy bên này, biết đâu tôi đã tránh được sự lường gạt của bọn "Điếm quốc tế". Bọn này, với kỹ thuật cao, tuy qua mạng ảo, can thiệp vào việc chỉnh sửa máy (trên mạng, họ dùng mũi tên hướng dẫn người chủ máy vi tính như đang hướng dẫn một người mà họ đang đứng cạnh bên)...nhưng, không chỉnh sửa gì cả, mà chỉ nhằm lấy được các dữ kiện trên thẻ ngân hàng, rút hết tiền của nạn nhân có trong trương mục. Và nếu có Huy bên này, biết đâu, do nỗ lực của đôi bên, chúng tôi (và chúng ta) sẽ không mắc phải sự lường gạt của bọn "Điếm quốc tế" trong lãnh vực chính trị!!...
 
 
Đặng Quang Chính
Oslo 13.10.2013
11:55
 
   
 
 
 
 

.
 
 
 
 
  Ghé thăm  và đọc bài.
 
 
  Chúc anh vui.
 
 Thân ái
 
 
 
   đăng sơn.fr

CHÚNG MÌNH

 
Đặng Sơn sáng tác thật dồi dào.
Chúc sức khoẻ!
 
 
Đặng Quang Chính

 
Chờ thời
 
Đã khá lâu Huy và tôi không gặp nhau trên mạng. Tôi cứ mong sẽ nhận được tin được định cư của Huy. Có lẽ không chừng trong thời gian này, Huy đang chuẩn bị rời Thái Lan ?!...Nằm chờ đi định cư cũng cứ xem như là chờ thời đi.
 
Lúc tôi mới tới địa phương mới tại xứ này, tôi khoái câu của Enstein: "Người tỵ nạn không chỉ mang theo một túi hành lý". Câu này được chúng tôi dán trên tường, nơi hành lang dẫn đến phòng phòng học của chúng tôi (học tiếng Na Uy mấy trăm giờ do Thị xã tổ chức) và trong một lần triển lãm về các hoạt động của các sắc dân nước ngoài. Không biết bạn, khi rời nước Thái, sẽ đem theo những gì ..?
 
Ở nước người hơn 20 năm, nếu có trở lại sống tại quê hương cũ, hành lý tôi đem theo chắc cũng chỉ một túi hành lý. Nhớ có lần gặp mặt một số anh em cùng vượt biên trên ghe có số hiệu MC 411 (Do Cao Ủy LHQ ghi nhận), một bạn thắc mắc:
    - Ông thầy vẫn thế sao..?. Không sắm nhà tậu cửa như người ta...Định về lại VN à..?
    - Quê hương mình thì mình về lại...có sao?
Anh ta là người học Anh văn với tôi khi còn ở đảo. Qua xứ người, giữ lịch sự cũ, anh vẫn tiếp tục gọi như thế. Khi nghe tôi trả lời như vậy, chắc anh ấy nghĩ là tôi hơi ngông!. Nếu anh ta biết rõ hơn, chắc anh ta nhân cấp độ của tính cách ấy lên không biết là bao nhiêu lần. Bởi, khi có kết quả đậu thanh lọc, tôi đã làm đơn. Qua Phi (để học tiếng Na Uy) tôi làm đơn tiếp tục. Vừa đến cư trú ở xứ người, mới chân ướt chân ráo, tôi lại làm lá đơn xin can thiệp cách nào đó, để tôi cùng với các anh em khác trong Câu lạc bộ KHỎE (do tôi thành lập) trở về VN, rải ra một số nơi, làm những hoạt động có tính kêu gọi dân chủ và nhân quyền. Những tờ đơn đó còn nằm đâu đó trên kệ sách trong phòng khách của tôi.
            Nếu anh ấy hỏi thêm là liệu có về ngay bây giờ không. Câu trả lời sẽ là: "Chờ thời". Nếu cắc cớ, anh ấy muốn biết thêm chi tiết sao đó, tôi sẽ kể cho anh nghe 2 chuyện có thật như sau
            Một anh bạn thân, cũng là dân Sĩ quan Thủ Đức, cũng tù cải tạo nhiều năm (đủ điều kiện đi Mỹ theo diện HO)..nhưng vì vài lý do đặc biệt, anh ấy không làm đơn đi theo diện đó. Trong khoảng 15 năm (từ 1990-2005), anh ấy chờ thời một cách không giống ai. Mảnh đất của gia đình anh ấy khoảng nữa mẫu, tọa lạc vùng Ngả ba Hàng Xanh, càng ngày càng lên giá. Giả dụ anh ấy không biết làm ăn gì cả, chỉ cho người khác mướn để kinh doanh(mở cà phê sân vườn, nhà hàng, khách sạn..v..v..), cuộc sống anh ấy cũng quá thong thả, ít ai bì. Nhưng anh đã tự xây một trường Mẫu giáo dân lập, và có dự án khuyếch trương thành trường Trung học cấp ba và Cao đẳng dạy nghề. Cấu trúc của trường, cách giáo dục theo đường lối của anh ta, chắc các loại trường này ở nước ngoài, cũng có tầm vóc đến thế thôi. Vài người ngoài Hà Nội, biết đường hướng của anh, đem mẫu đó trở ra ngoài (nhưng làm ăn theo lối "mì ăn liền", không cần hội đủ tất cả các yếu tố tốt đẹp) và bây giờ có người đã trở thành đại gia, giàu sụ. Còn anh, công trình vẫn ì ạch. Bởi muốn có một ngôi trường thật đẹp, (để cân xứng với tính giáo dục nhân bản cao độ) anh đã mất thời gian quá nhiều cho nó. Mà thời gian, với trường hợp của anh lúc gần đây, lại tạo thêm bất lợi; bởi sự "dòm ngó" của chính quyền địa phương (thấy trường đầu tư lớn nên chúng bày chuyện này khác để kiếm chác)..và sự lạm phát của đồng tiền!...
            Tôi chờ thời gì trong câu chuyện này. Tôi muốn nói rằng, nếu còn ở VN, bây giờ, tôi hoặc hùn chút ít vốn nào đó trong việc đầu tư của anh bạn, hay trở thành một nhân viên trong Ban điều hành của nhà trường. Không là công chức nhà nước...nhưng đồng lương đủ sống là được rồi!. 
            Một bạn trẻ tôi quen ở xứ này, trước làm trong công ty, sau ra mở tiệm sửa vi tính. Khi còn làm ở công ty, bạn anh ta, một tay xoàng về kiến thức máy vi tính, đã đến học hỏi nơi anh một số kỹ thuật về loại máy này (những năm đầu 1990, Na Uy chưa có nhiều máy vi tính tư nhân). Sau khi mở tiệm, người bạn đó gần như trở thành triệu phú. Không biết nghĩ sao, anh triệu phú lại đem tiền về VN, tiếp tục kinh doanh về ngành này. Đã gần như triệu phú, anh ấy lại càng giống như người trúng số. Mảnh đất mới mở cửa ở VN, trở nên màu mỡ đối với doanh nhân dám liều lĩnh. Bây giờ, anh triệu phú ra sao...tôi không được rõ, nhưng nghe nói, cũng chẳng khá gì hơn.
 
Phần anh bạn trẻ tôi nhắc ở trên, có hai lý do khiến tôi phải đề cập đến. Đầu tiên là ý tưởng dám kinh doanh (làm công ty, lương cũng khá) và công việc ở tiệm của anh ấy khiến tôi có cảm tưởng, nghề sửa chữa, mua bán vật liệu vi tính là nghề tay trái. Nghề chính của anh là nghề "sống với thời sự". Vừa tiếp khách, vừa sửa chữa, nhưng lúc nào tai cũng lắng nghe các tin tức phát ra từ máy vi tính, các cuộc thảo luận trên Paltalk ..v..v..để gần nơi bàn tiếp khách. Có lẽ vì thế, những đóng góp, bàn luận về thời sự chính trị của anh ấy, ít có điểm sai lầm. Đôi khi tôi cũng có cảm tưởng anh ấy đã là thành viên của một Hội đoàn, đảng phái nào đó!...Có thể nào sau này, khi Huy đã định cư ở xứ người, một công việc làm ăn như thế lại thích hợp với Huy. Bởi công việc khá linh hoạt, người chủ có thể chủ động giờ giấc đóng, mở cửa của mình. Cách nay độ hai năm, tôi có đến tiệm này. Nhưng, tiệm đã ngưng hoạt động. Có thể nào anh bạn trẻ đó lại kiếm đường về VN để kinh doanh (?)...hay có bóng hồng nào đã lôi anh ta đến một phương trời thơ mộng nào đó. Nếu Huy (Kỹ sư vi tính ở VN) là chủ tiệm, điều Huy mong muốn sẽ thực hiện tiếp theo chắc là bảo lãnh vợ con!!...(cũng phải thôi). Có một điều không liệu trước được là, sau khi bảo lãnh vợ con, định hướng tương lai lúc ấy của Huy ra sao?. Có vạch hướng sẵn, có dự trù một điều gì cho cái chung thì người ta mới nói đến hai chữ "chờ thời"!.
 
Mơ ước cho bản thân, mỗi người một khác. Có mơ ước, người ta sẽ kiếm mọi cách để vươn lên...và chờ thời. Nhưng chờ thời để thực hiện một hoài bão lớn, hoài bảo của dân tộc...điều đó, không dễ thực hiện trong vòng năm, mười năm. Khi xưa, Lê Lợi đã mất ít ra 10 năm để kháng chiến, chống lại giặc Minh.
 
Viết đến đây, tôi cảm khái có bài thơ sau:
 
Cuộc hành trình ...
về đất mẹ

Hai mươi năm nữa ...
Nếu tôi sẽ ra đi ...
Cuộc hành trình về lòng đất mẹ
Nếu tôi có được nhiều điều mong ước
Tôi mong ước rằng ...
Dân tộc tôi sẽ đuổi được bọn thù trong giặc ngoại

Ba mươi năm nữa ...
Nếu tôi sẽ ra đi ...
Cuộc hành trình về lòng đất mẹ
Nếu tôi có được nhiều điều mong ước
Tôi mong rằng
Đất nước tôi sẽ độc lập, tự cường

Bốn mươi năm nữa ...
Nếu tôi sẽ ra đi ...
Nếu tôi có một điều mong ước
Mong nước nhà thịnh vượng, con cháu sống yên vui

Cuộc hành trình đó tưởng dài nhưng ngắn ngủi
Cuộc đời người hai mươi năm có là bao
Nhưng đường nhân bản kéo dài không cùng tận
Góp sức mình nhiều thế hệ sẽ thành công.

Ngài Đức Đai Lạt Ma có câu (đại khái là): Người ta không chỉ cầu nguyện mà còn phải hành động. Chúng ta không chỉ mong ước mà ngay cả trong khi chờ thời, lúc nào cũng tích cực làm việc, cố gắng thăng tiến con người trong mọi lãnh vực. Nhất là phải xem đạo đức con người như là kim chỉ nam cho mọi hành động. Câu thường nói của dân gian là: "Hay không bằng hên". Nhưng, chúng ta không làm kinh doanh nên không chờ thời bằng sự may rủi.
 
Chờ thời của chúng ta, ý trong nội dung bài này là, "Không thành công thì thành nhân", bởi lý lẽ trong câu: "Anh hùng tạo thời thế" (hay thời thế tạo anh hùng) đối với chúng ta chỉ là hai mặt của một vấn đề. Sự chờ thời hiện nay của tôi là trông cậy vào lớp trẻ kế tiếp. Họ sẽ là thế hệ tiếp nối sự nghiệp của cha anh. Nhưng sự chờ thời của tôi không theo kiểu tiêu cực hay ù lì, mà sẽ tiếp tay cho giới trẻ trong khả năng có được. Rồi...có thể, khi đã định cư ở xứ người, Huy không những sẽ tiếp tục con đường đấu tranh trước kia...mà còn truyền thừa công việc đó cho thế hệ kế tiếp nữa.
 
                                                                                                                       
Đặng Quang Chính

 
Những cái đầu... (1)


Có câu chuyện cổ, được cha tôi kể, khi tôi còn nhỏ. Câu chuyện làm tôi cười thích thú ...và nhớ hòai. Hình như tựa chuyện là: "Anh nhà giàu và đôi giày", nhưng tôi đổi tựa như trên, để phù hợp với thời buổi hiện đại.

Câu chuyện được kể là, có một anh nhà giàu, ăn mặc sạch sẽ, gọn đẹp; có thể nói là sang trọng. Nhưng, có lần, anh ta không thể nào hài lòng về đôi giày rất đắt tiền của người cha cho anh ấy. Vì không vừa chân, giày gây đau nhức khi anh mang vào, nên anh muốn vất đi. Khổ nỗi!...anh sợ phật lòng người cha, có thể sẽ bị giảm bớt của hồi môn, nên anh ấy không dùng biện pháp đó. Nghe lời ai đó xúi bẫy, anh có ý định làm sao để đôi giày sẽ thích hợp với đôi chân!.

Cách nay khoảng hai thế kỷ, Ông Engel và Karl Marx, phản ứng với xã hội tư bản nên đẻ ra chủ nghĩa Cộng Sản. Ông Lê Nin, thấy xã hội Liên Xô hồi đó đã hình thành giai cấp công nhân, nên sửa đôi giày bằng khẩu hiệu: "Giai cấp vô sản toàn thế giới đoàn kết lại". Ông Mao thấy xã hội Trung quốc chưa có giai cấp công nhân, nên kêu gọi nông dân mang đôi giày với tên "Đấu tranh giai cấp". Ông Hồ, ở Việt Nam, lượm hai đôi giày của hai ông anh CS, sửa và vá lại, rồi để thích hợp hơn (kiện toàn hơn,-theo lối nói của họ-) họ thúc đẩy giai cấp ít học làm mũi nhọn xung kích. Gần đây nhất, nhóm CS cai trị tại Việt Nam, quản lý xã hội theo kiểu để che mắt thế giới, họ sử dụng giai cấp côn đồ, trộm, cướp để trấn áp những thành phần đối kháng với họ. Có người gọi đảng cầm quyền hiện nay tại VN là một "Bọn mafia đỏ" cũng không sai!.

Những người Việt vượt biên ra hải ngoại, sau nhiều năm tháng, đã hình thành những lực đối kháng với chính quyền CS ở trong nước. Với một xã hội hoàn toàn khác hẳn với các nước khác về cách quản lý, thế mà có những cá nhân, tổ chức muốn mọi người Việt Nam, trong và ngoài nước, mang đôi giày có tên "Bất bạo động, canh tân đất nước...và xây dựng xã hội dân sự".

Tây Tạng bị Trung Quốc đánh chiếm từ năm 1950. Ngài Đạt Lai lạt Ma, đại diện cho dân lưu vong Tây Tạng, gần như chấp nhận việc nước này được xem như một khu tự trị của người Trung Quốc, trừ việc duy trì tôn giáo và phong tục của người Tây Tạng. Nhưng nguyện vọng đó không được hồi đáp. Từ năm 2009 đến nay, dân Tây Tạng đã tự thiêu đến 120 người để phản đối việc chính quyền Trung quốc xâm phạm đến tập tục và sự hành đạo của họ. Phần đông người Tây Tạng theo Phật Giáo. Hiếu hòa, không thích bạo động và chiến tranh là những yếu tố đã khiến nước này thúc thủ trước sự tấn công bằng quân sự của Trung Quốc. Một ông tướng của chính quyền CSVN mới đây tuyên bố, ý đại khái là, việc mất biển, đảo bây giờ sẽ được các thế hệ sau này lấy lại..!!!. Ông tướng này không biết chút gì về trường hợp Tây Tạng (?)...hay là hắn chỉ "nói giùm" cho cấp lãnh đạo. Hắn thừa biết, đầu não của đất nước nằm ở Bộ Chính trị, mà những tên chóp bu trong Bộ này đã ở vào tình trạng "Thái thú" trá hình. Còn những ông "Tướng" ở nước ngoài, chính khách của những tổ chức, đảng phái của người Việt, chắc cũng không hơn gì ông Tướng CS trong nước. Họ đưa ra chiêu bài "Bất bạo động" và "Canh tân đất nước" là gián tiếp củng cố vai trò thái thú của bọn cầm quyền...và vô hình chung tiếp tay cho giặc Tàu, sẽ giở trò đồng hóa VN trong nay mai, thoạt tiên qua danh xưng một VN tự trị.

Nước Chân Lạp (nay là Campuchia) trước đã đánh bại Vương quốc Phù Nam, nhưng sau đó bước vào giai đoạn suy tàn. Từ 1069, khi vua Chế Củ của Chiêm Thành bị vua Lý Thánh Tôn bắt và đã thế mạng bằng ba châu (Quảng Bình, Quảng Trị ngày nay), lịch sử hai quốc gia Kampuchia và Việt Nam là một sự tranh chấp triền miên. Sự tranh chấp triền miên đem đến một sự căm hờn khó phai. "Mỗi khi nhắc đến người Việt, người Miên luôn liên tưởng đến mối hận mất đất và sự cai trị tàn ác của quan lại Việt nam hồi xưa. Trong khi đó, nhắc đến người Miên, người Việt thường có thái độ tự cao. Chính thái độ tự cao và khinh miệt này đã khiến người Việt có được một cái cớ, coi việc chinh phục và đô hộ là một nghĩa vụ khai hoá, và từ đó dễ dàng áp dụng những biện pháp dã man khi đô hộ". (1)

Năm 1979, chính quyền Heng Samrin thân Việt Nam đã được lập nên, sau khi quân đội VN lật đổ chính quyền Khmer đỏ của Pôn Pốt. Ảnh hưởng của VN từ đó tăng lên. Nhưng, từ khi Căm Bốt dưới sự lãnh đạo của Hun Xen, ảnh hưởng của VN mất dần. Những cuộc biểu tình của người dân Kampuchia đòi lại đất của họ đã mất từ xưa, gần như được sự đồng tình nơi chính quyền của họ. Đất nước này từ năm 2003, sau cuộc bầu cử đưa đến một Quốc hội có 3 đảng tham gia. Có lẽ vì thế nên không có một đảng phái nào trong nước này muốn mang đôi giày "Xây dựng xã hội dân sự"..??. Và chính phủ họ gần đây, do bớt chịu ảnh hưởng của VN, nên không ngăn cấm nghiêm khắc với những đòi hỏi của người dân. Trái lại, tại VN, đừng nói đến chuyện chính quyền cấm người dân biểu tình chống Trung quốc, việc ngư dân bị tàu Trung quốc bắn giết cũng không được chính quyền CSVN phản ứng đúng mức, là một biểu hiện rõ ràng cho việc làm "Thái thú" trá hình. Tội nghiệp quá cho ngư dân VN, nay ra đánh cá ngoài khơi phải mang cờ Trung Quốc!!...trong khi nhà nước từng lớn tiếng khoe đã chiến thắng trong cuộc chiến biên giới năm 1979.

Thái độ của Trung Quốc đối với Việt Nam không khác thái độ của VN đối với Căm Bốt, như đã nói trên. Có thể còn nhiều lần gấp bội hơn thế nữa!. Một tập thể lãnh đạo tại VN không thể nào không biết đến chủ trương, đường lối đó của giặc thù phương Bắc. Họ chỉ chấp nhận phương châm "16 chữ vàng, 4 tốt" do Trung quốc đặt định, khi đã xoay lưng lại với quyền lợi của dân tộc. Thật thế, những hiệp định, thỏa ước, tài trợ, dự án đã được ký chỉ đem lại nguồn lợi to lớn cho bọn cầm quyền (nhất là bọn nằm trong Bộ Chính trị)...không đóng góp thiết thực đến việc nâng cao đời sống người dân. Chẳng hạn, hiệp định nằm nâng kim ngạch thương mại song phương, đưa đến việc nhập các loại sản, thực phẩm độc hại..v..v..vào VN. Dự án kinh tế, như khai thác quặng Bauxit trên cao nguyên, đã gặp sự chống đối của nhiều thành phần trong nước, vì "lợi bất cập hại" của việc khai thác này!.

Hai đôi giày trên, của Tây Tạng và Căm Bốt, không biết các ông thủ lãnh các Hội đoàn, đảng phái của người Việt tại hải ngoại có muốn mang thử không..?

Bạn Huy, tôi phục sự dấn thân của bạn khi còn ở Việt Nam. Vượt thoát qua Căm Bốt, vì việc bày tỏ sự thật của bạn ra sao đó, nên khi vừa qua được Thái Lan, bạn đã bị "đánh" ngoài dự liệu của bạn. Có nhiều điều không tiện nói ra đây, dù bạn có cho tôi cùng hay. Nhưng, tựu trung mà nói, nếu Huy bị "đánh" bởi bọn tay sai của cộng quyền tại VN, việc đó cũng "đau"...nhưng, đau hơn cả, nếu bạn bị "đánh" bởi những người đồng đội (?) của bạn.

Đó là nỗi buồn của những người tranh đấu, nỗi buồn "sợ tình chiến hữu sau lưng". Nhưng, họ có thật sự là chiến hữu của chúng ta hay không, nếu họ là một nhóm "CS ăn theo" (3). Tôi hy vọng sẽ nói rõ hơn trong bài sau, khi đi vào nội dung chính của chủ trương "Bất bạo động, canh tân đất nước...và xây dựng xã hội dân sự".


Đặng Quang Chính
Oslo 26.10.2013
10:30



Ghi chú:
(1) Xem h...p://rbomtm.blogspot.no/2013/08/ha...p-viet_16.html
(2)h..p://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C6%B...AF_v%C3%A0n g
(3) Xem bài "Nơi phương trời xa thẳm"...(2)

"Những cái đầu ...(1) của thread "Nơi phương trời xa thẳm" đã được mang vào thư viện.
 
Theo chủ trương của vnthuquan.net chúng tôi sẽ chọn để mang vào thư viện những bài viết về quan điểm chính trị, nhưng không đả kích cá nhân, để thư viện mang thêm sắc thái.
 
Xin thành thật cám ơn tác giả, và mong được đọc thêm những bài nghị luận.
 
Tình thân,
 
NX

http://vinasoft.com/

 

Khi cái thiện....


Khi cái thiện ra đi... cái ác lên ngôi. Đó là tình trạng của Việt Nam hơn 30 năm qua, từ ngày 30.04.1975. Bây giờ, mọi thứ nơi xã hội này đã xuống cấp trầm trọng. Dù Huy hay tôi có ở lại, chắc cũng không thể chỉ vài người mà thay đổi được tất cả. Hiện tại, Huy đang tạm cư tại Thái Lan. Cái Thiện ở nơi đây, trong tập thể người Việt, cũng không khác bao nhiêu..!
Hôm trước, gửi đến Huy một thông tin, tôi tưởng đã đủ rồi. Nay, biết thêm một tin khác, tôi nghĩ không thể không gửi tiếp đến bạn.

I* Trước hết là tin về một đại úy
NGUYỄN PHÙNG PHONG: TRÙM BUÔN NGƯỜI VÀ KINH DOANH THÂN XÁC PHỤ NỮ ĐỘI LỐT "CỰU TỬ TÙ, CỰU ĐẠI ÚY ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG BIỆT KÍCH MỸ"
Video: Tội Ác Buôn Người Của "Đại Úy" Nguyễn Phùng Phong
Video: Tội Ác Buôn Người và Kinh Doanh Thân Xác Phụ Nữ 1
Video: Tội Ác Buôn Người Và Kinh Doanh Thân Xác Phụ Nữ 2
Video: Tội Ác Buôn Người Và Kinh Doanh thân Xác Phụ Nữ 3

Nguyễn Phùng Phong, Chủ Động Mãi Dâm BÌNH PHONG

Kính thưa vị,
Kính thưa quý thân hữu cùng quý chiến hữu,

Từ năm 2006 trở lại đây, trên môt số trang mạng xuất hiện một số bài viết ký tên là cựu đại úy biệt kích Mỹ, cựu tử tù trại A 20 Xuân Phước, cũng như một số bài trả lời phỏng vấn trên các báo đài của người Việt hải ngoại mà người trả lời phỏng vấn cũng xưng danh là cựu đại úy Biệt Kích Mỹ Nguyễn Phùng Phong . Gần đây Liên Hội Chiến Sỹ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa (LHCSVNCH) lại nhân được yêu cầu của Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng, Giám đốc điều hành Ủy Ban Cứu Trợ Thuyền Nhân Boatpeople SOS, xin cứu giúp một đại úy mũ xanh đã tỵ nạn chính trị ở Cambodge suốt 17 năm xin được tái định cư theo diện tỵ nạn chính trị.

Chúng tôi đã liên lạc với Nha Kỹ Thuật Sở Liên Lạc để sưu tra hồ sơ của đại úy biệt kích Nguyễn Phùng Phong, sinh năm 1947, nguyên đại đội trưởng một đại đội Biệt Kích Mỹ, tùng sự tại căn cứ Biệt Kích thuộc đồn biên phòng An Khê, theo hồ sơ do Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng chuyển đến nhờ trợ giúp, chúng tôi cũng đã liên lạc được với hầu hết anh em biệt kích quân cũng như sỹ quan biệt kích hiện đang định cư tại Hoa Kỳ để sưu tra hồ của viên đại úy mũ xanh này hầu có thể can thiệp với Cục di trú Hoa kỳ cho trường hợp này, nhưng rất tiếc là trong văn thư lưu trữ của Nha Kỹ Thuật, Sở Liên Lạc không hề có tên Nguyễn Phùng Phong là đại úy biệt kích hay chỉ là biệt kích quân. Lực lượng biệt kích Mỹ tại Việt nam cũng không đông, nên anh em hầu như biết nhau hết, nhưng cũng rất tiếc là không có anh em biệt kích nào từng nghe tên Nguyễn Phùng Phong trong lực lượng biệt kích.

Video: TRÙM BUÔN NGƯỜI NGUYỄN PHÙNG PHONG
Gái điếm thời UNTAC kiêm tú bà Phan Thị Bé, nguyên là vợ của một công an Việt cộng tên Nguyễn Văn Sô, đã trở thành vợ của Nguyễn Phùng Phong sau khi bà vợ tên Bình của Phong đi tù vì tội buôn người và bán 360 bé gái vào các động mại dâm ở Cambodge

Với thiện chí cứu giúp cho một chiến hữu của lực lượng mũ xanh, theo yêu cầu của nhiều cá nhân, chúng tôi cũng đã liên lạc được với bộ phận lưu trữ hồ sơ quân bạ thuộc bộ quốc phòng Hòa kỳ, nơi đang lưu trữ tất cả hồ sơ quân bạ của sỹ quan, hạ sỹ quan và binh sỹ Việt nam Cộng hòa từng tham gia trong các đơn vị thuộc lực lượng đặc biệt của Mỹ tại Việt nam, nhưng rất tiếc là trong hồ sơ lưu trữ trên máy IBM cũng không có tên của đại úy, đại đội trưởng biệt kích Nguyễn Phùng Phong. Trong hồ sơ của quân trấn quân đoàn 2 thì có một người trùng tên là Nguyễn Phùng Phong sinh năm 1952 số quân 72-403-424 nguyên là binh nhì, thuộc sư đoàn 22 Bộ Binh, nhưng từ năm 1969 đến 1971, Nguyễn Phùng Phong bị giam giữ nhiều lần ở quân lao quân đoàn 2 về tội đào ngũ và bất phục tùng. Năm 1971, đào binh Nguyễn Phùng Phong ra tù, và được đưa vào trung tâm huấn luyện Quang Trung. Sau 3 tháng quân trường, Nguyễn Phùng Phong được đưa về sư đoàn 23 bộ binh, đến năm 1973, Nguyễn Phùng Phong bị thương nhẹ, chờ giám định y khoa để ra loại, thì tiếp tục bỏ ngũ hành nghề lái xe đò tuyến Saigon-Nha Trang.

Nguyễn Phú Cường, Con trai gái điếm kiêm tú bà Phan Thị Bé và tên công an việt cộng Nguyễn Văn Sô Đã có vợ, có con, nhưng bỏ lại vợ con tại Cambodia với hy vọng được đi Canada để đổi đời

Theo hồ sơ của Hội Ân Xá Quốc Tế, trong tiểu mục danh sách tù nhân chính trị tại Việt nam thì năm 1979, Nguyễn Phùng Phong bị bắt tại Saigon do làm con dấu giả để mua hàng cung cấp trong các cửu hàng quốc doanh chuyên bán hàng cung cấp cho cán bộ theo giấy giới thiệu, Nguyễn Phùng Phong bị bắt quả tang sử dụng giấy giới thiệu giả và bị tòa án nhân dân thành phố HCM kết án 20 năm tù.

Trong thời gian thi hành án lệnh tại trại giam A 20 Xuân Phước, Nguyễn Phùng Phong đã trốn trại, đào thoát sang Cambodge xin tỵ nạn vào năm 1992 cùng với một người bạn tù khác là một viên sỹ quan tham mưu của Thiếu Tướng Bùi Thế Lân, thiếu úy Thủy Quân Lục Chiến Phan Văn Sơn, người có mức án 25 năm, người bạn tù này đã được tái định cư theo diện tỵ nạn tại Hoa kỳ vào năm 1997 (điện thoại (+1)7144889218 begin_of_the_skype_highlighting (+1)7144889218 FREE end_of_the_skype_highlighting) . Riêng hồ sơ của Nguyễn Phùng Phong đã bị chính phủ Hoa kỳ từ chối nhập cư vĩnh viễn vì man khai lý lịch và tiếm quân hiệu quân hàm là sỹ quan biệt kích Mỹ.

Nguyễn Minh Cảnh con trai cô gái điếm kiêm tú bà Phan Thị Bé và công an cộng sản tên Nguyễn Văn Sô

Theo một cựu sỹ quan tùy viên của thiếu tướng Lê Minh Đảo, người cũng đã đến xin tỵ nạn tại Cao Ủy Liên Hiệp Quốc tại Cambodge cũng thời gian với Nguyễn Phùng Phong, vào đầu những năm 1992 và hiện đang định cư tại Phnom Penh, Cambodge gần 20 năm qua, thì không lâu sau khi đặt chân đến Cambodge ngay trong năm 1992, Nguyễn Phùng Phong đã chung sống với một má mì tên là Trần Thị Bình, một chủ nhà chứa, điều hành quán massage Kennedy tức quán BÌNH-PHONG là quán gái lớn nhất Phnom Penh, ngoài ra Nguyễn Phùng Phong còn là một bố già của một băng đảng MAFIA chuyên bắt cóc tống tiền và buôn lậu ma túy, mà hiện nay đàn em của bố già đã bị vô tù vì những vụ bắt cóc tống tiền này. Năm 2006, khi Thị Bình bị bắt giam vì tội chứa gái và buôn người, đặc biệt là môi giới mua bán trinh gái vị thành niên thì Nguyễn Phùng Phong bắt đầu chung sống với một má mì khác mà gốc cũng là một gái làng chơi chuyên nghiệp trong thời UNTAC và sau thời UNTAC thì thôi nghiệp gái bán dâm để trở thành chủ đường dây buôn gái từ Việt nam qua Cambodge, tên là Phan Thị Bé nguyên là vợ của một cán binh cộng sản tại Châu Phú, An Giang. Theo một số người Việt tỵ nạn hiện đang tạm cư tại Cambodia thì Nguyễn Phùng Phong vẫn đang chung sống với má mì này cùng với ba người con của bà ta với chồng của bà ta là một cán binh cộng sản hiện vẫn còn ở tại Việt nam.

Nguyễn Tuấn Anh, khi đánh phá thì dùng nick Nguyễn Văn Hưng, con trai cô gái điếm hạ cấp kiêm tú bà Phan Thị Bé với một công an Việt cộng
tên Nguyễn Văn Sô

Vào tháng 5 năm 2009 vừa qua, một số thân hữu hiện đang định cư tại Hoa Kỳ cũng nhiều lần liên hệ với Liên Hội Chiến Sỹ Quân Lực Việt Nam Công Hòa, yêu cầu chúng tôi giúp đở cho đại úy biệt kích Nguyễn Phùng Phong, vì theo các thân hữu này thì Nguyễn Phùng Phong là em trai của Linh Mục Tuyên Úy Nguyễn Phùng Tuệ, nguyên chánh xứ Phủ Cam, chúng tôi cũng đã liên hệ với Tòa giám mục Phủ Cam để xin xác minh hồ sơ nhân thân của Nguyễn Phùng Phong và linh mục Nguyễn Phùng Tuệ, thì được biết rằng Linh Mục Nguyễn Phùng Tuệ sinh năm 1928 trong khi đó cụ thân sinh của Nguyễn Phùng Phong là Nguyễn Phùng Hiếu và vợ đều sinh năm 1918 - Nghĩa là ông bà Nguyễn Phùng Hiếu chỉ lớn hơn Linh Mục Nguyễn Phùng Tuệ 10 tuổi- Điều này cho thấy Linh Mục Nguyễn Phùng Tuệ không thể nào là con của ông bà Nguyễn Phùng Hiếu hay anh trai của Nguyễn Phùng Phong được.

Để kết thúc cho bài bạch hóa sự việc man khai hồ sơ và tiếm quận hiệu, quân hàm "cựu đại úy Biệt Kích Mỹ" này, chúng tôi xin có lời nhắn gởi đến các nhà dân chủ đang đấu tranh chống bạo quyền cộng sản trong nước rằng, đối với các tổ chức của Liên Hiệp Quốc, cũng như đối với chính phủ Hoa Kỳ, xin quý vị đừng bao giờ man khai lý lịch hay ngụy tạo hồ sơ chứng cớ, nếu không, quý vị sẽ không bao giờ có cơ hội được tái định cư tại Hoa Kỳ hay bất cứ một đệ tam quốc gia nào theo chương trình tỵ nạn chính trị.

Washington Ngày 10 tháng 10 năm 2012
Liên Hội Chiến Sỹ QLVNCH


Comments
Display comments as (Linear | Threaded)

Ông Nguyễn Phùng Phong là "em ruột" cha Tuệ ?? Tôi gọi LM Nguyễn Phùng Tuệ bằng Cậu và cha Tuệ chỉ có một người em trai là Nguyễn Phùng Trân,cố nhiên tôi cũng gọi bằng Cậu, hiện đang sống tại VA.
#1 swan42 on 2010-07-10 11:29 (Reply)

Tôi ở tù cùng trại A 20 Xuân Phước với ông Nguyễn Phùng Phong và Phan Văn Sơn, mà trong trại thường ghép chung tên của hai vị này là Phong Sơn, vì họ sống với nhau như đôi uyên ương vậy. Thiếu Úy Phan Văn Sơn mức án 25 năm, Nguyễn Phùng Phong án 20 năm chứ làm gì có 2 bản án tử hình: Chỉ cần một bản án tử hình thì đã đi đứt rồi, chứ hai bản án tử hình mà vẫn được đi làm dịch vụ kinh té cho trại, điều hành một cửa hàng Căn Tin cách trại 20 km, hàng tuần đều lái xe về Tuy Hòa và Nha Trang để mua hàng cho Căn Tin..(rồi lo lót vài cây vàng để được trại cho trốn trại bán công khai)... vậy thì bọn Việt Cộng nhân đạo quá rồi! Đừng dại mồm dại miệng vậy ông Phong ơi!

#2 TU CUONG on 2010-09-05 03:08 (Reply)
Thưa quý vị, tôi Thạch Chợn, cũng là một cựu tù nhân của trại A 20 Xuân Phước, là 1 trong 5 người cùng trốn sang Cam-Pu-Chia tỵ nạn, sau khi mỗi người có một cách khác nhau để rời khỏi nhà tù A 20 Xuân Phước. 5 người mà tôi đề cập đến đây gồm Cựu Đại Úy, Đại Đội Trưởng Biệt Kích Mỹ Nguyễn Phùng Phong, Cựu Thiếu Úy Hồ Long Đức, Lê Huy Tâm tức Tâm Nổ, Cựu Thiếu Úy Thủy Quân Lục Chiến Phan Văn Sơn và tôi. Ở Cam-Pu-chia, Hồ Long Đức buôn ma túy, Đại Úy Nguyễn Phùng Phong mở quán gái Bình Phong sau khi lấy một má mì tên Bình, Lê Huy Tâm mở quán gái Kim Anh sau khi lấy một má mì tên Kim Anh... Đó là tất cả những gì tôi biết về những người bạn tù của tôi sau khi đọc xong những thông tin trong bài viết trên đây.

#3 Thạch Chợn on 2010-09-08 02:46 (Reply)

Tôi tên là Ngô Văn Tài, trước khi sang Hoa Kỳ định cư vào tháng 2 năm 2010 vừa qua, tôi cũng từng phải tỵ nạn tại Cam Bốt và Thái Lan với "Cựu Đại Úy Biệt Kích Mỹ Nguyễn Phùng Phong". Chúng tôi đã nghi ngờ những thông tin này ngay từ đầu khi thấy ông "Cựu Đại Úy Đeo Lon Mỹ, Ăn Lương Mỹ" này làm chủ quán Mát-Xa kiêm nhà chứa Bình Phong và điều hành cả một hệ thống Xã Hội Đen chuyên bắt cóc tống tiền tại Cam-Bốt. Ở Thái lan thì Bố Già Nguyễn Phùng Phong lại kết hợp Lê Huy Tâm tức Tâm râu làm Sẽ Tour, chuyên đưa đón các quan chức của CSVN sang Thái chơi gái... thì làm sao tin được ngữ ấy là cựu đại úy Biệt Kích Mỹ! Mọi thông tin chi tiết xin quý vị liên lạc với 1) bà Vương Thị Viếng (+855)92613224 begin_of_the_skype_highlighting (+855)92613224 FREE end_of_the_skype_highlighting Hoặc Bà Lê Thị Thu Sang (+1)7146365407 begin_of_the_skype_highlighting (+1)7146365407 FREE end_of_the_skype_highlighting (+1)7143168984 begin_of_the_skype_highlighting (+1)7143168984 FREE end_of_the_skype_highlighting

#4 Ngô Văn Tài on 2010-09-18 12:13 (Reply)

Tôi cùng vụ phục quốc với anh Nguyễn Phùng Phong và cũng bị bắt chung ra tòa chung và ở tù chung... Vì tôi quá nghèo nên phải ở tù cho đến ngày mãn án, còn anh Phong ở tù thì sướng như vua: Lo lót để được đi làm dịch vụ kinh tế cho trại ở một canteen cách trại gần 20km ở La-Hai, rồi lại tiếp tục lo lót để trại "cho" trốn đi Cam bốt tỵ nạn. Trong thời gia ở trại, thiếu úy Phan Văn Sơn dạy cho anh Nguyễn Phùng Phong 4 phép tính cộng trừ nhân chia, nhưng anh Phong chỉ học được 2 phép tính cộng và trừ, còn nhân và chia thì không thể học được: Quý vị có thể nào tin được một Đại Úy Biệt Kích Mỹ, hay đại úy QLVNCH mà không biết làm toán cộng trừ nhân chia không? Đó là sự thật về anh Nguyễn Phùng Phong. Quý vị cứ liên lạc với Thiếu Úy Phan Văn Sơn đi thì rỏ. Tôi cũng có nghe trong thời gian ở Cam Bốt anh Phong chứa gái mại dâm và các quan chức ở Đại Sứ Quán Việt Nam ở Phnompenh thường ghé lại đó hành lạc, bây giờ lại kết hợp với TÂM Nổ làm sex tour nữa thì càng khó tin một người có nhân cách như vậy lại là cựu đại úy Biệt Kích Mỹ. Đừng bôi nhọ sỹ quan QLVNCH như vậy nữa anh Phong ơi!

#5 Minh Tâm on 2010-09-25 08:20 (Reply)

Kính Thưa quý chiến hữu, Rỏ ràng là anh Nguyễn Phùng Phong bôi nhọ QLCNCH khi đã tự nhận mình là cựu đại úy!
Tôi là Huỳnh Minh Tâm, tham gia chung vụ phục quốc, với anh Phong, bị bắt chung, ra tòa chung và cũng ở tù chung với anh Phong và các chiến hữu. Tại trại tù A 20 Xuân Phước, Thiếu Úy Phan Văn Sơn phải dạy cho anh Phong cả 4 phép tính cộng trừ nhân chia, nhưng anh Phong chỉ học được cộng trừ, còn nhân chia thì vẫn chưa học được... Như thế có thể là đại úy, là sỹ quan của QLVNCH được chăng? Quý vị cứ gọi điện cho Thiếu Úy Phan Văn Sơn đi thì rỏ. Ở Cam Pu Chia, tôi cũng được nghe anh Phong làm chủ quán gái mại dâm lớn nhất Phnom Penh, nơi mà các quan chức của CSVN tại đại sứ quán Việt cộng ở Phnom Penh vẫn thường xuyên ghé qua hành lạc... Rồi giờ đây ở Bangkok anh Phong lại kết hợp với Tâm "Nổ" làm sex tour nữa... thí làm sao ai có thể tin được một cựu sỹ quan QLVNCH là có nhân cách như thế!

#6 Huỳnh Minh Tâm on 2010-09-27 01:11 (Reply)

Người dân Huế và những người từng sinh sống làm việc ở Huế từ năm 1960 đến 1970 không ai không từng nghe đến 3 nhân vật ĐẠI BẤT HẢO của chốn Kinh Kỳ ấy là TRỌNG HÊ, PHÚ RỖ và PHONG HIẾU. Đây là 3 đại du đãng mà người Huế quen gọi là dân Bagner. PHÚ RỖ bị một nhân dân tự vệ bắn chết tại một nhà hàng ĐẠI HÀN gần Dòng Cứu Thế vào khoảng năm 1971. TRỌNG HÊ và PHONG HIẾU cũng biệt tích từ dạo ấy, không ngờ bây giờ nghe được PHONG HIẾU lên được chức đại úy đại đội trưởng biệt kích Mỹ!

#7 Nguyễn Hữu Lượng on 2010-12-09 04:18 (Reply)

Ông Nguyễn Phùng Phong hiện có một bà chị là Masoeur ở Mỹ, hại người anh trai, một em trai cũng đang ở Mỹ, cả con gái của ông Phong cũng đang ở Mỹ nữa, nhưng tất cả họ đều từ bỏ ông Phong suốt mấy chục năm qua không liên lạc không trợ giúp gì cho ông Phong mà cứ để cho ông ấy ăn mày cộng đồng khắp nơi cũng chỉ vì cái thành tích bất hảo của ông ấy trong quá khứ cũng như hoạt động buôn người và chứa gái mại dâm của ông ấy trong mấy năm qua ở Cambodia. Tôi đã liên lạc với Thiếu úy Phan Văn Sơn hiện ở Nam Cali (714)4889218 và biết được tất cả thông tin này.

#8 Thúy Phượng on 2011-3-22 02:18 (Reply)

Chuyện Ông Nguyễn Phùng Phong làm chủ quán gái BÌNH PHONG lớn nhất thành phố Nam Vang với tài sản lên đến hơn 3 triệu đô la thì ai mà không biết? Chuyện ông Nguyễn Phùng Phong là bố già trong thế giới xã hội đen chuyên bắt cóc tống tiền ở Nam Vang từ những năm cuối thế kỷ trước cho đến đầu những năm 2000 thì ai cũng biết, nhất là ông Phong có cả tàu Viễn dương để buôn lậu ma túy từ Nam Mỹ về Đông Nam Á, và ông Phong từng có cả một dàn xế hộp đắt tiền, đi đâu cũng có 2 vệ sỹ thì cũng nhiều người biết nhưng có một điều rất ít người biết ấy là ông Nguyễn Phùng Phong đã hợp tác với cơ quan tình báo Cam-Pu-Chia làm việc dưới trướng của tướng Van Na, cục trưởng cục tình báo và ông Phong cũng đã hợp tác với Đại Sứ Quán Việt nam ở Nam vang cũng như với cục tình báo A42 của CSVN, và cũng vì không biết điều này mà ông Nguyễn Sỹ Bình, chủ tịch đảng Nhân Dân Hành Động đã mời ông Phong hợp tác, và trong một buổi họp Xứ Bộ Chùa Tháp tại khách sạn PRESIDENT, ông Phong đã mật báo với cục tình báo Cam-Pu-Chia và cơ quan an ninh Việt nam hốt trọn ổ Trung Ương Đảng Nhân Dân Hành Động và Lãnh Đạo Xứ Bộ Chùa Tháp xộ khám hết là vậy. Trương Kim Đời (Út Thy (+855)12542209 begin_of_the_skype_highlighting (+855)12542209 FREE end_of_the_skype_highlighting. (Reply)

#9 Trương Kim Đời on 2011-10-02 04:12 (Reply)

Sự việc ông Nguyễn Phùng Phong đến Cambodge tỵ nạn cùng thiếu úy Phan Văn Sơn vào năm 1992 và cả hai người đều đã đều đã được phỏng vấn tái định cư và Thiếu Úy Phan Văn Sơn đã đến Hoa Kỳ định cư từ năm 1999, còn ông Nguyễn Phùng Phong thì bị Hoa Kỳ từ chối cho nên hơn 20 năm rồi vẫn còn ở lại Cambodge rồi Thái Lan. Nếu muốn rõ việc này xin cứ liên hệ trực tiếp với thiếu úy Phan Văn Sơn: (+1)7144889218 begin_of_the_skype_highlighting (+1)7144889218 FREE end_of_the_skype_highlighting): Việc này quá đơn giản phải không? Nhất là hiện nay ông NPP vẫn còn giữ quyết định từ chối của Đại Sứ Quán Hoa Kỳ, cứ mượn và xem thì sẽ rõ.

- Việc ông Phong là du đảng Huế là đàn em của Trong Hê, Phú Rỗ thì chỉ có những người cũng thế hệ của ông Phong mới biết, cũng may là chính ông Phong tự chia sẻ thông tin này với nhiều người từng tỵ nạn ở Cambodge nên ai cũng biết là vậy. Bả thân ông Phong cũng rất lấy làm tự hào về việc đó mỗi khi kể lại cho những người khác nghe.
- Việc xác minh ông Nguyễn Phùng Phong có phải là ĐẠI ÚY, ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG BIỆT KÍCH MỸ hay không cũng quá dễ, xin liên lạc với Thiếu tá Đoàn Hữu Định, Nha Kỹ Thuật Sở Liên Lạc theo địa chỉ: "Doan, Dinh (USADC)" Dinh.Doan@usdoj.gov
- Ở Cambodge chỉ có buôn bán trẻ em vị thành niên mới phạm pháp, còn làm chủ quán mại dâm là không phạm pháp, đó là là do tại sao ở Phnom Penh hiện có đến hàng ngàn quán Mại Dâm, và đó là lý do tại sao mà quán mại dâm BÌNH PHONG hay PHONG KENNEDY tồn tại hơn suốt 17 năm mà không việc gì. Chuyện này thì tất cả những người Việt ở cambodge cả tỵ nạn và không tỵ nạn đều biết cả! cho đến khi bị phát hiện buôn bán trên 360 gái vị thành niên vào các nhà chứa khác sau khi đã bán trinh các cháu cho các đại gia thì bà Bình mới bị bắt.
- Nếu thực sự ông Phong là một tù chính trị vượt ngục mà làm chủ quán gái ở Cambodge suốt 17 năm mà không bị an ninh của CSVN tại Phnom Penh bắt, như họ đã bắt Thầy Thích Trí Lực là một chuyện lạ! Cho nên chúng tôi tìm hiểu và biết được rằng em gái của Nguyễn Phùng Phong là Nguyễn Thu Sương đã lo 3 cây vàng cho giám thị trại giam để họ thả ông Phong và Thiếu Úy Sơn đi bán công khai, hiện cô Nguyễn Thị Thu Sương đang lưu giữ giấy nhận vàng của tên công an này. Vì vậy ông Phong đã từng tuyên bố nếu sau này ổng lên làm tổng thống thì hai người đầu tiên ổng phải giết là cô Thu Sương và Thiếu Úy Sơn, vì chỉ có 2 người này biết quá nhiều những bí mật của ông Phong. Nếu muốn xác nhận thông tin này xin cứ liên lạc với thiếu úy Sơn: (+1)7144889218 begin_of_the_skype_highlighting (+1)7144889218 FREE end_of_the_skype_highlighting
- Việc ông Phong có thể "ngồi xỗm" trên luật pháp của nước sở tại Cambodge suốt 17 năm, vì Cambodge là sân sau của Việt Nam, trong khi ông Phong làm việc cho Đại Sứ Quán của Việt cộng tại Phnom Penh dưới quyền chỉ huy của một lãnh sự tình báo tên Thành, đồng thời ông Phong cũng là thuộc cấp của thiếu tướng, cục trưởng cục tình báo Cambodge là Tướng VAN NA
Phan Hữu Trí (Đảng Viên Đảng Nhân Dân Hành Động)

# 10 Phan Hữu Trí on 2013-4-04 22:02 (Reply)

Nhóm Cựu Tù Nhân Chính Trị Trại Trừng giới A-20 đang Tị Nạn tại Thái Lan.
1, A-20 NGUYỄN PHÙNG PHONG.
2, A-20 NGUYỄN VĂN MƯỜI.
3, A-20 TRẦN VĂN LONG.
Đồng Kính báo đến Toàn thể Cựu Tù Nhân Chính Trại Trừng giới A-20 Xuân Phước, Huyện Đồng Xuân, Tỉnh Phú Khánh
* Cựu Tù Chính Trị Trại giam Z 30 A Xuân Lộc, Tỉnh Đồng Nai.
* Cựu Tù Chính Trị Trại giam (P 5) Đầm Đùn 'Tỉnh Thanh Hóa’.
* Cựu Tù Chính Trị Trại giam Tỉnh Bến Tre.
* Cựu Tù Chính Trị Trại giam: Tỉnh Tiền Giang
* Hội Đồng Hương Tỉnh Bến Tre.
* Hội Đồng Hương Tỉnh Định Tường.
* Cựu Vỏ Sinh Vỏ Đường TAEKWONDO Mỹ Tho, Định Tường.
* Cựu Học Sinh Trường Trung Học NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU Mỹ Tho, Định Tường.
Lớp: (10 B6 + 11 B4 + 12 B5) Niên khóa: (1970 / 71 / 72)
Trong, ngoài nước để cùng hiệp thông dâng lời cầu nguyện cho Linh Hồn Cụ Bà Maria NGUYỄN THỊ THÔI sớm được hưởng nhan thánh Chúa trên nước Thiên Đàng.

Thành Kính Phân Ưu cùng Vỏ Sư Tam Đẳng TAEKWONDO Lê Ngọc Vàng và tang quyến.
Cựu Tù Nhân Chính Trị A-20 NGUYỄN PHÙNG PHONG.

Để biết thêm chi tiết xin liên lạc Điện Thoại: (+66-865-054-675 begin_of_the_skype_highlighting +66-865-054-675 FREE end_of_the_skype_highlighting)

Xin tiếp tay phổ biến, kính đa tạ.


-------------------------------------------------------------------

Người viết bài vô tình gom được hai tin này, vào thời điểm cách nhau gần 2 tuần. Nói là vô tình, vì có ai ngờ một tin ngắn và Phân ưu lại có nội dung trái nhau. Nội dung chứa đầy những bất trắc, nếu không nói đó là một trong những âm mưu gian trá, nhằm đánh bóng cái ác; nếu nguồn tin kia có giá trị thật.

Tôi gửi đến Huy để bạn có thêm thông tin. Bạn vừa vì sinh kế...vừa không có thì giờ...nên không làm sao có đủ các dữ kiện. Dĩ nhiên, việc sàn lọc là do nơi bạn. Biết đâu...ông "Đại úy" đó lâu nay đã là người cùng chia phòng với bạn. Do thực tế tìm hiểu, bạn sẽ loại những tin tức mà tôi gửi đến bạn lâu nay. Nhưng, trước nay, nếu do bạn không cảnh giác, biết đâu những tin tôi gửi đến bạn sẽ đóng góp được một điều gì đó!... Chẳng hạn, về lý lịch của một sĩ quan quân lực VNCH. Dù trước 75, họ có thật là sĩ quan đi nữa, nhưng khi tư cách của con người đã thay đổi, họ có thể làm bất cứ điều gì để có lợi cho riêng bản thân. Vì lợi riêng, họ có thể bán đứng anh em, chiến hữu...bán cả lương tâm cho bọn bạo quyền, buôn dân bán nước. Những trường hợp như thế, nếu được định cư ở xứ người, họ sẽ là người chống Cộng kịch liệt nhất, theo lối "Xanh vỏ, đỏ lòng".

Tóm lại, cái ác vẫn theo đuổi chúng ta, những người Việt tỵ nạn, sống tha phương nơi xứ người. Cộng quyền vẫn cho người tìm cách đánh phá chúng ta, hãm hại những người ngay, quyết lòng tranh đấu chống lại cái ác của chúng. Bọn tay sai này, cùng với những kẻ ham danh, ham lợi tại hải ngoại, cấu kết nhau nhằm gây tác hại đến Cộng đồng càng nhiều càng tốt, qua Nghị quyết 36. Họ là người sẵn sàng đi theo khẩu hiệu: "Bất bạo động, canh tân đất nước, xây dựng xã hội dân sự"!. Khẩu hiệu này chỉ là chiêu bài giúp bọn cường quyền trong nước có thời gian và được lợi thế trong việc trấn áp các lực lượng đối kháng của người dân. Vì thế, những cá nhân hoặc tổ chức nào chịu ảnh hưởng hay luôn cổ võ đường lối đó, cũng chỉ là bọn gian trá, gián tiếp giúp Cộng quyền thực thi độc quyền cai trị của đảng Cộng Sản.


Đặng Quang Chính
Oslo 11.11.2013
05:58



Ghi chú:
(1) Xem http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch
(2) Xem http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch

II* Kế là một Phân ưu (2)
NGUYỄN VÂN TÙNG From: josephnguyenphungphong@gmail.com Date: Sun, 10 Nov 2013 22:49:35 +0700 Subject: Thành Kính Phân Ưu... THÀNH KÍNH PHÂN ƯU. Được tin buồn thân mẫu Cưụ tù Chính Trị A
To VIDANVIET@yahoogroups.com
Today at 9:32 AM

From: josephnguyenphungphong@gmail.com
Date: Sun, 10 Nov 2013 22:49:35 +0700
Subject: Thành Kính Phân Ưu...

THÀNH KÍNH PHÂN ƯU.

Được tin buồn thân mẫu Cưụ tù Chính Trị A-20 LÊ NGỌC VÀNG.
Cụ Bà: Maria NGUYỄN THỊ THÔI
Quê quán: Xã An Thạnh, Huyện Thạnh Phú, Tỉnh Kiến Hòa.

Được Chúa gọi về lúc 16 giờ 30 chiều ngày 07 tháng 11 năm 2013
(Nhằm Ngày 06 tháng 10 Năm Qúy Tỵ ) Tại Việt Nam.
Hưởng thọ 108 tuổi.
Thánh Lễ An Táng tại Giáo Xứ Bến Vinh, lúc 9 giờ 30 ngày 11 tháng 11 năm 2013.  

 

     

Cuộc đời tỵ nạn trên đất chùa Tháp   
Đất chùa Tháp ở đây là xứ Căm Bốt (Cambodge), một đất nước còn nhiều hận thù oan nghiệt với Việt Nam (1).


Điểm cần nhấn mạnh ngay ở đây là: cuộc sống của người Việt tại đất nước này bao gồm hai thành phần khác nhau: những người Việt tha hương (2) và những người Việt tỵ nạn.
Cuộc sống của người Việt tha hương, có thể tóm tắt như sau: Nói chung, theo tác giả Ngô Thế Vinh, "cuộc sống của cộng đồng người Việt tha hương trên đất nước Cam Bốt đã chẳng dễ dãi hay vẻ vang gì. Đa số sống bằng nghề hạ bạc / chài lưới, buôn bán nhỏ hay làm thuê làm mướn. Nhưng so với những người đồng hương  sống chật vật ở những khu ổ chuột của thủ đô Phnom Penh, người Việt ở khu làng nổi phía tây bắc Biển Hồ có mực sống cao hơn hẳn có lẽ nhờ nguồn tôm cá phong phú nơi đây. Họ cũng tự tin hiên ngang sống với căn cước của mình ở một vùng đất từng tắm máu người Việt thời Lon Nol, Pol Pot».


Người Việt tỵ nạn là các nhà Dân chủ, Bất đồng chính kiến, các chức sắc tôn giáo tại VN..v..v...Họ cũng có thể là những người Việt đã sống tại đất nước này lâu năm, nhưng sau khi gia nhập các tổ chức, đảng phái chống chính quyền CS, họ bị phát hiện, lùng bắt nên đã phải "Trốn chạy" sang đất nước Thái Lan. Không ít trường hợp họ đã là thành viên các tổ chức chống Cộng quyền trước kia tại VN, và sau khi bị án tù, đành trốn qua Căm Bốt, tạm thời sinh sống và chờ thời cơ mới.


Tuy nhiên, do cuộc sống trong hoàn cảnh mới, đôi người do ảnh hưởng môi trường sống, đã trở nên thoái hóa. 
 - Hồ Long Đức bị tố buôn ma túy bởi Thạch Chợn. Nguyễn Phùng Phong bị tố mở quán gái mãi dâm.
 - Lê Kim Anh mở quán gái Kim Anh.
 - Nguyễn Phùng Phong có tại sản đến hơn 3 triệu đô la, có tàu Viễn Dương để buôn ma túy từ Nam Mỹ, có cả dàn xế hộp đắt tiền..v..v... Đó là người hợp tác với cả tình báo Căm Bốt và VN.


Nếu tiết lộ này là đúng, điều đó hoàn toàn phù hợp với sự thật được vén màn như sau: "Chính tại nơi đây (Phnom Penh), tôi có điều kiện gặp gỡ nhiều người tỵ nạn khác và cũng chính tại nơi đây mà tôi cũng được mở mắt ra để biết thêm về cái thế giới tỵ nạn CS tại Căm Bốt mà sao nghiệt ngã và phức tạp đến thế!. Chính cái thế giới tỵ nạn nhỏ bé này đã dẫn dắt tôi đi từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác. Càng tìm hiểu về nó tôi càng bàng hoàng càng sửng sốt. Nhưng có lẽ điều mà tôi ngạc nhiên và sửng sốt nhiều hơn cả là bên cạnh những gia đình người tỵ nạn sống nheo nhóc, nhếch nhác, chen chúc trong những căn phòng chật hẹp, u tối và bẩn thỉu, với những kiếp đời tối tăm, không định hướng, không tương lai, với từng ngày sống áo chẳng đủ lành, cơm chẳng đủ no, thì lại tồn tại một người tỵ nạn khác rất quyền uy, rất quí tộc, rất đế vương, sở hữu cả súng ngắn, súng dài, sở hữu cả xe hơi đời mới Toyota Runner và sở hữu cả một tòa biệt thự nguy nga đồ sộ, có tường cao hào sâu để bảo vệ..."(Lời thuật của Ngô Văn Tài).
 
Số đợi thời cơ trên đất nước này được hiểu như là chờ một tổ chức chống Cộng quyền để gia nhập...và chờ được định cư một nước thứ ba. Có một số đã được định cư tại Mỹ như: - Phan Văn Sơn, sĩ quan tham mưu của Thiếu Tướng Bùi Thế Lân, đến Mỹ năm 1997. - Ngô Văn Tài, trước thuộc Chiến đoàn 1 Lôi Hổ. Sau 75, tham gia Lực lượng Liên Bang Chí nguyện quân Đông Dương...rồi gia nhập Lực lượng Fulro. Ngô Văn Tài định cư tại Mỹ vào 02.2010. Nhưng có người vẫn còn cư ngụ tại đó. Trong số đó, có một sĩ quan tùy viên của Tướng Lê Minh Đảo đến Cambodge vào năm 1992 và hiện thời đang sống tại Phnom Penh. 
Tuy nhiên, một số khá đông người Việt tỵ nạn đã phải tiếp tục vượt biên sang Thái Lan. Lý do vì không thể chịu đựng được sự truy lùng của bọn tình báo Việt Cộng bên Căm Bốt. Sau đây là những điển hình: 
- Thầy Thích Trí Lực (Phạm văn Tưởng, đã hoàn tục) đang sinh sống tại Thụy Điển. Năm 2002, đang được hưởng qui chế tỵ nạn của UNHCR (Cao Ủy tỵ nạng LHQ)đã bị an ninh VN qua tận Phnompenh bắt cóc đem về lại VN, giam 20 tháng tù.
 - Ngô Đắc Lũy (Mục sư hệ phái Mennonite Tin Lành) bị bắt vào tháng 10.200. Sau đó, ông này phải chạy qua Bangkok (Thái Lan)
 - Lê Trí Tuệ bị bắt ngày 06.05.2007.
 - Các thành viên của Chính Phủ Việt Nam Tự Do (đảng phái ở Mỹ) bị bắt, giống như các nhà Dân chủ và Bất đồng chính kiến khác, sau khi vượt biên qua Căm Bốt.
 - Năm 1998, tình báo Việt Cộng đã bắt trọn 87 đảng viên Đảng Nhân Dân hành động (Đỗ Thành Công lãnh đạo). Nguyễn Sỹ Bình, chủ tịch đã mời Nguyễn Phùng Phong hợp tác.
 - Mới đây nhất là vụ ông Nguyễn Công Bằng (Tổng thư ký Đảng Vì Dân) cũng bị anh ninh VC mưu sát tại Siêm Riệp.


Lực lượng tình báo VC đã tạo được thành tích đó, phần nhờ vào các phần tử thoái hóa (Nguyễn Phùng Phong, Hồ Long Đức..v..v..) phần vì sự tiếp tay của bộ phận tình báo Căm Bốt. Đại sứ quán của VC đặt dưới quyền chỉ huy của một Lãnh sự tình báo tên Thành. Họ cộng tác với Cục trưởng Cục tình báo Cambodge là tướng Van Na. Trung Tá an ninh Phủ Thủ Tướng của Cambodge (Căm Bốt) là Ly Heng, tức Nguyễn Công Cẩm, cũng mang cấp bậc tương tự, thuộc Cục A32, tình báo CS Việt Nam. Nguyễn Công Cẩm là người, theo lời tố giác của Ngô Văn Tài, sở hữu xe Toyota Runner, có súng dài súng ngắn, có cả biệt thư nguy nga, như nói ở trên.


Chưa kể đến sự khinh xuất và lòng hiếu thắng của một số nhà Dân chủ trẻ. Dù đã có sự cảnh báo của người đi trước, họ vẫn mắc sai phạm chết người. Lê Trí Tuệ là một điển hình. Một số người khác, trong tiệc chia tay trước khi được đi định cư, còn tâm sự với tên Nguyễn Công Cẩm (đại khái) là: Chú Tài và Mục sư Lũy nói với em rằng, anh Cẩm là sỹ quan an ninh của CS, nhưng em không tin đâu, em chỉ ước mong tất cả mọi người Cộng sản đều tốt như anh vậy, để dân Việt mình đỡ khổ, mà bản thân em cũng khỏi phải đi tỵ nạn như thế này (Lời thuật của anh Tài).


Và khi những nhà Dân chủ, Bất đồng chính kiến phát hiện được mạng lưới này, bọn tình báo VC không ngần ngại sử dụng biện pháp độc ác. Những người bị bắt có thể đã là mồi ngon cho cá sấu trong một trang trại của Bộ Nội Vụ Căm Bốt và của cơ quan tình báo VN thiết lập tại Nam Vang (tố giác của Ngô Văn Tài).
 
Dù vậy, cuộc chiến giữa Thiện và Ác còn đang tiếp diễn. Các tổ chức khác như: Hội thánh Tin Lành Mennonite, Hội Ái hữu Khmer Krom, Tổ chức Trà Đàm Dân chủ ..v..v.. Ngoài ra, còn sự hoạt động của Đảng Nhân dân hành động và Đảng Vì Dân. Có tin đồn một trong hai đảng này là tổ chức "cò mồi" của tình báo VC. Nhưng, có thể nguồn tin đó cũng từ bọn tình báo VC tung ra, để làm nản lòng những người Việt, đang sinh sống tại Căm Bốt, muốn gia nhập các tổ chức, đảng phái chống CS.


Chúng ta, những người Việt đang sinh sống tại hải ngoại, dù phần nào mường tưởng được sự khó khăn của các nhà Dân chủ phải đối phó tại Căm Bốt; nhưng cũng không lường hết những nguy hiểm đang giăng ra cho người chống Cộng tại đất nước bạn. Do đó, tôi xin ghi lại một nhận định của một người trong cuộc. Ý đó có nội dung như sau: sự nghiệp đấu tranh cho tự do, dân chủ và quang phục quê hương còn lâu dài và vô cùng gian khổ, việc vạch mặt những tên tình báo, được "cài cắm" vào Cộng đồng người tỵ nạn cũng như vào các tổ chức Dân chủ là một việc làm bức thiết, nhằm giảm thiểu những mối hiểm nghèo, những rủi ro bất trắc cho các nhà Dân chủ và Bất đồng chính kiến..." (Danh Giàu)


Người viết cũng nhân đây nói thêm ít lời như sau: trong khi đất nước bị Trung quốc xâm lăng ngầm ("Quyền lực mềm", theo lối nói của một số lý thuyết gia chính trị phương Tây) về cả hai phương diện, kinh tế và lãnh thổ và Cộng quyền không đếm xỉa đến nhân quyền của người dân, đặt quyền lợi của Cộng đảng lên trên hết; không lý nào chúng ta lại có thể ngồi im (Bất bạo động)..rồi làm việc xây dựng đất nước cho chúng với khẩu hiệu "Canh tân"...và càng không thể nào xây dựng "Xã hội dân sự" trong khi những công thần nhiều tuổi Đảng của chúng cũng chẳng được chúng đếm xỉa đến những góp ý ... thì những hô hào của những cá nhân, những tổ chức theo đường hướng trên, chẳng qua là việc tiếp tay cho Cộng đảng, kéo dài thời gian độc quyền cai trị. Đây cũng là một việc làm bức thiết, ngăn chận khuynh hướng "tẩy não" trong Cộng đồng người Việt ở hải ngoại.


 
Đặng Quang Chính
Oslo 08.12.2013
17:35
 
 
Ghi chú: 
(1) Xem bài "Những cái đầu"(1)...
    http://www.tvvn.org/forum...3%A1i-%C4%91%E1%BA%A7u
(2) Xem bài "Người thầy giáo già..."
    http://www.rfi.fr/actuvi/...s/120/article_6003.asp

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
Người cộng sản hồi tâm

Bài viết "Câu chuyện...và Câu chuyện Lê & Hồ" (1) đuợc gửi đăng từ ngày 23.09.13. Không biết được người đọc hiểu như thế nào mà trong phần dưới cùng bài được đăng, có câu như "ghi chú" đính kèm.

Câu ấy nguyên văn như sau: "Tác giả cổ võ việc ủng hộ những người tranh đấu trong nước nổi dậy lật đổ bạo quyền? Ủng hộ cả những người cộng sản gộc theo cs trước đây, bây giờ "phản tỉnh"?

Tôi định viết bài nói cho rõ hơn. Nhưng nay, một bài viết khác đã làm thay cho tôi việc đó.(2)

Người đọc vào Link đó để đọc cả bài. Riêng tôi, thấy rằng, chỉ cần trích ra một đoạn sau cũng đủ.

"...Làm sao biết được họ có bao nhiêu người, nhưng ít ra ta cũng biết được những người CS hồi tâm nổi tiếng như các ông Hoàng Minh Chính, Nguyễn Kiến Giang, Nguyễn Hộ (nhưng phải thú nhận rằng, chúng tôi đã chọn sai lý tưởng: cộng sản chủ nghĩa. Bởi vì suốt hơn 60 năm trên con đường cách mạng cộng sản ấy, nhân dân Việt Nam đã chịu sự hy sinh quá lớn lao, nhưng cuối cùng chẳng được gì, đất nước vẫn nghèo nàn, lạc hậu, nhân dân không có ấm no hạnh phúc, không có dân chủ tự do. Đó là điều sỉ nhục.), Lê Hồng Hà (Bỏ điều 4 nói về sự lãnh đạo của Đảng cộng sản vì Đảng chưa xứng đáng lãnh đạo việc xây dựng và phát triển đất nước), Trần Độ (Cái chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa của Việt Nam hiện nay nó tàn bạo hơn cả chế độ Tần Thủy Hoàng và sự dã man của chủ nghĩa phát xít Hít-le ), Vũ Thư Hiên, Tướng Nguyễn Trọng Vĩnh . . Bà Dương Thu Hương.

Người bền bĩ nhứt trong việc vạch ra những sai trái của những việc làm của Đảng CS để thuyết phục các đồng chí cũ sớm mở mắt ra là ông Bùi Tín. Ông là tác giã ba cuốn sách: Hoa Xuyên Tuyết (1991), Mặt Thật (1994), Mây Mù Thế Kỷ (1998) và rất nhiều bài viết ngắn và phỏng vấn.

Giữa những người CS phản động giả đò trung kiên ôm lấy ‘chủ nghĩa xã hội’ nhưng thật sự là để bảo vệ tài sản và địa vị của mình, muốn vậy thì phải tước đoạt quyền làm chủ của nhân dân và những người CS hồi tâm tranh đấu trả lại cho nhân dân quyền tự do định đoạt vận mạng của mình, ta đã thấy rõ ràng chánh nghĩa đang ở phía nào.

Trong cuộc đọ sức này, tôi chưa thấy vai trò giúp sức của những lãnh tụ quốc gia. Đáng tiếc hơn nữa, có người nhân danh ‘quốc gia’ để sỉ nhục những người CS hồi tâm.

Năm xưa, lúc Thượng Tá Tám Hà về hồi chánh, ông đã được đón tiếp lịch sự và được trọng đãi. Tôi không biết lúc Thượng Tá Tám Hà về hồi chánh với VNCH, có ai có can đãm đứng trước mặt Tám Hà mà hỏi ‘trước khi hồi chánh, anh đã giết bao nhiêu người lính Cộng Hòa?’

Vậy tại sao bây giờ ra được ngoại quốc rồi lại có quá nhiều ‘dũng khí’ đem chuyện cũ của Hoàng Minh Chính, của Nguyễn Hộ của Bùi Tín hay gần đây của Hồ Ngọc Nhuận, của Huỳnh Tấn Mẫm mà hạch sách, mà mạ lỵ? Cách cư xử không mã thượng này gián tiếp bôi lọ danh dự và hạ thấp phẫm giá của người quốc gia chân chính lại không giúp ích gì cho mục tiêu chống cộng, ngược lại nó chận con đường trở về với dân tộc, nó có tác dụng chống phụ Việt cộng"...(còn tiếp)

Tôi tiện đây, nhắc thêm một ý khác mà tôi đã từng nhắc đi nhắc lại, khi viết những bài có nội dung tương tự.

- Khi những tổ chức người Việt ở hải ngoại (hay các cá nhân) nghi ngờ vai trò của những nhân vật được gọi là "Cảnh tỉnh" hay "Người CS hồi tâm"...có phải chăng vì họ không đủ khả năng để kiểm soát và nhất là không đủ khả năng để cảm hóa họ (?)!..
- Những cá nhân, tổ chức nêu lên những nghi ngờ về việc "Hồi chánh" (tiếng dùng trước năm 75) đôi khi đã cố ý hay vô tình làm giảm đi nguồn nhân lực của cuộc tranh đấu chung.

Gần cuối bài, Hồ Tấn Vinh viết thêm như sau: «Người cộng sản hồi tâm là người lương thiện. Theo Hà Sĩ Phu, một khi họ trở thành lương thiện thì họ hết là cộng sản rồi. Vì sau cùng, chính những người cộng sản hồi tâm mới có khả năng giúp đất nước vượt qua cuộc khủng hoảng hôm nay. Và đúng ngay lúc này, đây mới thật là một hành động cứu nước. Đây mới là một hành động yêu nước».

Tôi góp ý với Hồ Tấn Vinh như sau, chính những người CS hồi tâm và những người chống Cộng thật tâm (Trong ngoài hợp nhất hay có thể được diễn tả là: hậu phương ổn định, tiền tuyến vững mạnh), mới có khả năng giúp đất nước vượt qua cuộc khủng hoảng hôm nay.

Phần tôi, để kết thúc bài viết, chỉ đưa vào một tin ngắn như sau: Đó là Thủ bút của cựu đảng viên đcs Việt Nam Lê Hiếu Đằng phản đối việc ngài hiệu trưởng Đặng Vũ Ngoạn đuổi học SV Phương Uyên


----------------------------------------------------
Phản đối việc đuổi học SV Phương Uyên
Năm 1964, dưới chế độ Sài Gòn mà Đảng CSVN gọi là ngụy quyền, tôi, Lê Hiếu Đằng, bị giam ở lao Thừa Phủ nhưng họ vẫn cho tôi ra thi Tú Tài toàn phần ở Huế và đã thi đậu. Nay, dưới chế độ gọi là của dân, do dân, vì dân SV Phương Uyên lại bị đuổi học vì tội chống TQ bành trướng. Đây là việc làm vô nhân đạo, không đạo lý, phi dân chủ, đi ngược lại xu thế tiến bộ hiện nay trên thế giới. Tôi cực lực phản đối, lên án việc làm này, với dư luận trong nước và trên thế giới.
(Ký tên Lê Hiếu Đằng 08/12/2013)
----------------------------------------------------

Thiển nghĩ, như thế là quá đủ. Vì lâu nay, vẫn có những người, những đoàn thể cứ đả kích mãi những người "Phản tỉnh"...mà chưa có được một hành động cụ thể nào. Còn nếu họ cho rằng, việc ông Hiếu cũng chỉ là một phản đối chiếu lệ...vậy, thì mời các "ngài" cứ làm việc như thế, để xem ảnh hưởng của hai bên đến được mức độ như thế nào !!...


Đặng Quang Chính
Oslo 14.12.2013
 
 
Ghi chú:
(1) http://www.tvvn.org/forum...n-Jules-Verne%E2%80%A6
(2) http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail

 

Cái xẩy nẩy cái ung
 
Ngay khi đang viết những giòng chữ này, đồng hồ chỉ đúng 22:36. Một ngày Chủ nhật đã qua, sau một ngày Thứ bảy u ám. Tôi không muốn nói đến thời tiết bên ngoài. Mùa đông ở xứ này, giữa tháng 12 mà nhiệt độ trên dưới 0 độ là đã ấm rồi; so với gần hai chục năm về trước. Thời tiết tôi muốn đề cập là tiến trình định cư của Huy và những người Việt tỵ nạn khác ở Thái Lan đang có chiều hướng xấu!


Theo lời Luật sư Trần Quốc Hiền, cựu tù nhân lương tâm, cho đài RFA biết (Biên tập viên Gia Minh) (1), vào đêm 11.12 vừa qua, mật vụ Thái đã bắt Trương Quốc Huy và Lê Văn Quang; nhân việc lùng bắt Đặng Chí Hùng.
Hùng  là một người trẻ xuất thân từ phía bắc trong một gia đình cộng sản. Chính vì vậy sau khi biết được sự thật của đảng cộng sản Việt Nam, anh đã dấn thân vào con đường đấu tranh từ năm 2007 đến nay và tham gia vào các cuộc biểu tình chống Trung Cộng. Sau đó anh ta bị nhà cầm quyền phát hiện và tuy bức cũng như bao vây kinh tế. Cuối cùng anh ta phải lánh nạn tại Thái Lan.


Luật sư Hiền đã đến tòa án đóng tiền phạt cho Huy và Hùng, mỗi người 6000 bath (tiền Thái). Huy, vì đã được Cao Ủy cấp qui chế tỵ nạn chính trị nên chỉ bị giam một tuần. Riêng Hùng, chưa rõ tình trạng ra sao, vì chưa có qui chế. Hơn nữa, khi chính quyền CS yêu cầu Thái Lan bắt Hùng, là qui cho Hùng tội danh về kinh tế.


Cũng theo Luật sư Hiền, người Việt hiện đang sinh sống rất nhiều tại đất Thái, hoặc hoặc tập hay làm ăn. Nhưng không ai rõ họ là dân thường hay mật vụ. Do đó, cùng là người Việt, nhưng người tỵ nạn phải trốn lánh cả với người đồng hương của mình.


Buổi chiều Chúa nhật tại xứ Bắc Âu này, không lạnh lắm (như nói trên)... nhưng sương mù dày đặc gần như cả ngày. Liệu rằng, với tình hình này, người Việt tỵ nạn, trong tương lai, cũng không còn đường nào thoát thân, như lâu nay đã thực hiện..?!


Mới sáng sớm, đọc tiếp tin về vụ lùng bắt bên Thái, có chút buồn lẫn vui. - Nguồn tin lấy từ Hải Huỳnh (Danlambao)- (2)


Nhà tù IDC, nơi đang giam giữ khoảng 100 người Việt, là nơi chất chứa những vui, buồn của những người bỏ nước ra đi. Buồn là vì 100 người đó, dân Hà Tĩnh, Quảng Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, đã phạm tội hình sự. Buồn vì một thành viên của CP Nguyễn Hữu Chánh đã bị bỏ rơi trong nhà tù này gần 20 năm. Vui vì tại đó có một chị tên là Diệu Tâm, đã giúp đỡ rất nhiều cho tù nhân người Việt(có lẽ là người Thái gốc Việt). Vui vì Huy và Hùng chưa bị giải đến nơi này. Còn trong tay Cảnh sát Thái vẫn tốt hơn là rơi và tay mật vụ VN. Nơi đây được thăm nuôi tương đối dễ dàng. Trường hợp những người đã có quy chế tỵ nạn của UNHCR thì có thể đóng tiền bảo lãnh tại ngoại với số tiền là 50000 THB, gần 2000 USD. Trong vòng 2 năm phải đi khỏi Thái Lan nếu không thì cũng quay về đây ở tiếp.Nếu người tù không muốn chấp nhận hồi hương thì nhà tù cũng chấp nhận nhưng phải có lý do chính đáng. Như vậy thì khả năng Đặng Chí Hùng bị trả về Việt Nam rất ít, nếu Hùng từ chối thì nhà tù IDC cũng có thể chấp nhận yêu cầu của Hùng.
Không biết việc Huy và Hùng bị kẹt kéo dài bao lâu. Việc tôi đến thăm Huy và Hùng là một sự cổ võ không ít cho cả hai phía. Tôi được dịp ủng hộ tuổi trẻ đã dấn thân cho việc chung. Họ sẽ không cảm thấy lẽ loi vì những việc mà họ đã làm.  Hoặc, do phương trời cách trở, tôi có thể gửi chút quà, góp phần làm giảm đi số tiền đóng phạt cho tòa án Thái, để họ được tại ngoại hầu tra. Việc này, chúng tôi đã thực hiện được đối với trường hợp nhạc sĩ Việt Khang, khi đến thăm gia đình anh ta (gửi món quà nhỏ mỗi lần đến thăm) (3)


Hoặc, do phương trời cách trở, tôi có thể gửi chút quà, góp phần làm giảm đi số tiền đóng cho tòa án Thái để họ được tại ngoại hầu tra. Nhưng, liệu có ai trung chuyển việc gửi quà này. Dễ dàng hơn cả là, liệu có ai chuyển tiếp bài viết này đi khắp nơi. Đó là một việc tương đối dễ dàng nhất trong việc tiếp sức cho công việc chung.


Nói là: "Cái xẩy (sởi) nẩy cái ung" là nói cách nhẹ nhàng. Nếu ta cho rằng, vì người Việt qua Thái làm chuyện hình sự nên cảnh sát Thái xem những người còn lại cũng là dân hình sự. Điều đó có ảnh hưởng ít nhiều. Cũng có thể người Việt qua học tập, sinh sống bên đó bị mua chuộc. Nhưng, những cái "sởi" đó không là gì đáng kể. Điều chúng ta phải thấy là: bọn CS, dùng an ninh tình báo của chúng, truy bức cho đến cùng những ai đã bị họ cho vô "sổ đen". Những ai đó, là những người đã vạch được chân tướng của bọn CS. Còn những thành phần biểu tình "loe ngoe"...và có ý như là muốn "xây dựng xã hội dân sự", họ phớt lờ để được tiếng có dân chủ ở trong nước. Hoặc thảng hoặc, họ cũng ra tuồng áp đảo, làm khó khăn này khác; nhưng, tất cả chỉ là tuồng kịch mà họ là đạo diễn.
Trường hợp Đặng Chí Hùng là thí dụ gần nhất.  Anh ta đã viết rất nhiều những tài liệu bạch hóa về Hồ Chí Minh cũng như những tài liệu bạch hóa về đảng cộng sản Việt Nam mà chúng ta có thể tìm kiếm trên mạng. Đó là loạt bài về sự thật Hồ Chí Minh, tội ác của đảng Cộng sản Việt Nam cũng như những tài liệu mà anh ta đang nghiên cứu tìm tòi và đã đăng trên các trang mạng thông tin.


Điều chúng ta phải thấy là: Chúng truy bức đến nơi đến chốn...và không ngần ngại dùng những biện pháp dã man nhất (kể cả việc thủ tiêu) những đối tượng mà chúng liệt vào loại "phản động"... chứ đừng mong "Bất bạo động" với chúng mà được toàn thân. Đến như thế mà còn có kẻ kêu gọi "canh tân" đất nước giùm cho bọn chúng. Và còn mong tưởng đến việc "Xây dựng xã hội dân sự"!!...


Nhìn ra ngoài trời, tôi thấy trời có vẻ sáng hơn. Phần vì hết sương mù, phần vì màu trắng của tuyết ngoài sân...và phần khác có lẽ vì tôi thấy ra một cách có thể giải quyết phần nào việc không may của hai người bạn trẻ.


 
Đặng Quang Chính
Oslo 15.12.2013
23:54
 
 
 
Ghi chú:
(1)http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail
(2) http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail
(3) Xem bài "Hòn đá" http://www.tvvn.org/forum...1-DangQuangChinh/page3
 

 
Hậu trường

Như bài đã đăng (Sân sau) (1), Kampuchia phải là nơi mà các lực lượng đối kháng Cộng quyền VN phải thiết lập được ít ra một văn phòng; bất cứ ở dạng gì. Nhưng nơi hậu thuẫn chặt chẽ cho các hoạt động tại Kampuchia lại là Thái Lan; một hậu trường khá tốt.

Có một số nguyên do để khẳng định đó là một hậu trường cần thiết cho các hoạt đông chính trị. Nhưng, lý do chủ yếu nhất là: Thái Lan có và đã thấm nhuần những định chế dân chủ khá lâu; ít ra là so với Kampuchia và cả Việt Nam (khi nhấn mạnh đến mốc 1975 về sau).

Trước hết, chúng ta xem qua tin tức về cuộc khủng hoảng chính trị lâu nay tại Thái Lan.

----------------------------------
(hình ảnh của đài Reuters)

Đối lập Thái Lan phong tỏa Bangkok để buộc Thủ tướng từ chức
Đối lập Thái Lan biểu tình ở trung tâm Bangkok để buộc Thủ tướng Yinglich Shinawatra từ chức, 13/01/2014

REUTERS
Tú Anh

Lãnh đạo phong trào chống chính phủ Thái, dân biểu Suthep Thaugsuban kêu gọi cảm tình viên giành « chiến thắng cuối cùng ». Chiến thuật « phong tỏa » Bangkok đã bắt đầu từ sáng nay 13/01/2014. Bảy trục lộ chính của thủ đô bị hàng chục ngàn người mặc Áo vàng chiếm giữ. Thủ tướng Yingluck Shinawatra tuyên bố không dùng vũ lực. Bà kêu gọi quân đội và cảnh sát thật « cẩn trọng ».

Chiến thuật gây « tê liệt » thủ đô Thái Lan đã bắt đầu. Mục tiêu của đối lập là buộc Thủ tướng Yingluck Shinawatra từ chức và dời ngày bầu cử Quốc hội trước kỳ hạn được ấn định vào đầu tháng 2 đến tháng 5.

Chính phủ Thái Lan bố trí 10 ngàn cảnh sát và 8 ngàn binh sĩ để bảo vệ các cơ quan chính quyền, nhưng không có dấu hiệu muốn dùng vũ lực để ngăn chận người biểu tình lập rào cản.

Từ Bangkok, thông tín viên Frédéric Belge tường thuật :
« Sinh hoạt tại thương mại Silom hôm nay rất đặc biệt. Silom là một trong 7 địa điểm bị đối lập phong tỏa từ đêm hôm qua. Hàng chục ngàn người mặc áo vàng chia nhau phong tỏa các ngã tư chính ở những khu vực chiến lược của thủ đô Bangkok.

Bình thường vào buổi sáng trên các trục lộ lớn tràn ngập người bộ hành và xe cộ, hôm nay đã trở nên vắng lặng, trừ vài chiếc xe taxi ba bánh lưa thưa qua lại. hệ thống xe điện treo và xe điện ngầm nỗ lực tối đa chuyên chở hàng trăm ngàn người dân thủ đô đi làm.

Như thế, chiến thuật phong tỏa Bangkok diễn ra không gây xung đột. Trước cửa ra của trạm xe điện ngầm Lumpini, phe đối lập dựng một bục gỗ để tuyên truyền. Một nhân viên văn phòng 37 tuổi lên phát biểu trước khi đi làm: Chúng ta đôi lúc phải hy sinh đễ làm những điều tốt. Tôi hy vọng là người dân Bangkok đã sẵn sàng hy sinh cho ngày hôm nay.

Tại các nơi khác ở thủ đô, các cuộc biểu tình cũng diễn ra trong ôn hòa. Lực lượng an ninh, cảnh sát cũng như quân đội, đều tỏ ra rất kín đáo, không xuất hiện gần địa điểm biểu tình. Tuy nhiên, nhân viên công lực được lệnh của sẵn sàng can thiệp nếu xảy ra bạo động.

Sở dĩ tình hình có vẽ yên tĩnh, đó là nhờ nhân viên văn phòng tại Bangkok đã có một tuần để chuẩn bị : Hoặc xin nghỉ vài hôm, hoặc sử dụng chuyên chở công cộng thay vì đi xe riêng. Các phương tiện giao thông công cộng hoạt động tối đa cho nên đại đa số nhân viên đến sở bình thường.

Hiện còn quá sớm để có thể kết luận về ngày hành động hôm nay mà phe đối lập gọi là « lịch sử ». Thành quả của ngày đầu tiên này rất quan trọng đối với lãnh đạo Suthep Thaugsuban trong cuộc đọ sức còn kéo dài với Thủ tướng Yingluck Shinawatra ».

----------------------------------------

Chúng ta biết rằng, trước đây lực lượng áo vàng và lực lượng áo đỏ (Ủng hộ cựu Thủ Tướng) đã đụng độ nhau, thời Thủ Tướng Thaksin Shinawatra (là anh ruột của Thủ tướng hiên đang tại vị).

 
Chúng ta biết rằng, trong những năm 1980, Thái Lan là nơi đã có một vài vùng đất giành cho các kháng chiến quân VN từ hải ngoại về đó, lập căn cứ.

Gần đây nhất, việc bắt một số nhà đối kháng VN, trốn Cộng quyền, do cảnh sát (hoặc an ninh Thái) bắt giữ. Dù sao, nhờ sự can thiệp của văn phòng Cao Ủy tại đất này; hơn nữa do cách làm việc của cơ quan công quyền ở đây không xài "luật rừng" như ở Việt Nam, nên các nhân vật đối kháng đó, tạm thời đợi quyết định của văn phòng Cao Ủy tỵ nạn tại Thái Lan, chờ được định cư ở các quốc gia đệ tam khác. Một người trong số họ, Đặng Chí Hùng, là người mà an ninh VN quyết bắt và yêu cầu cảnh sát Thái Lan giải giao về lại VN.

Văn phòng Cao Ủy tỵ nạn có cả tại hai quốc gia, Kampuchia và Thái Lan, nhưng tại Kampuchia, do cơ quan an ninh làm việc theo cách chịu ảnh hưởng của Cộng quyền VN nhiều hơn, nên sự can thiệp của Cao Ủy chậm hơn, hoặc có hiệu quả kém hơn là tại Thái Lan.

Do đó, ta có thể khái lược như sau, Kampuchia là sân sau, để các lực lượng đối kháng dùng làm nơi cho các "cầu thủ" của mình có dịp tập trận, trước khi ra sân. Và Thái Lan là hậu trường, để can thiệp cho những cầu thủ của lực lượng, một lúc nào đó, bị uy hiếp bởi nhân viên an ninh dùng "luật rừng" của VN, tránh khỏi bị áp chế một cách thô bạo, dã man!

Chi tiết về việc thiết lập, sử dụng và điều hành sân sau, hội trường, là việc làm của các đoàn thể chính trị. Đó là một kế hoạch mật của các đoàn thể chính trị đó. Người viết bài, chỉ gợi ý, nhắc nhở.

Người viết chỉ nhấn mạnh thêm một điều: công việc cần đến sự nhẫn nại, trường kỳ (do đó, tốn nhiều thời gian)...và cho đến khi nào Cộng đảng còn vẫn còn muốn duy trì vị thế độc tôn của đảng mình, việc đó vẫn còn được làm liên tục. Không cứ phải chờ đến những biến động ở hai quốc gia trên, chúng ta mới nghĩ về kế hoạch đó. Chúng ta trông mong người dân trong nước sẽ làm một điều gì đó để thay đổi tình trạng hiện nay. Tình hình kinh tế cũng như đạo đức đã xuống dốc thậm tệ. Bọn bành trướng Bắc Kinh đang sử dụng đủ cách thế để biến VN dần dà thành quận huyện của chúng. Nhưng thực tế cho thấy, nếu không có hỗ trợ của người Việt ngoài nước, việc quật khởi trong nước không dễ tiến hành. Những hỗ trợ lâu nay của người Việt ở hải ngoại, tuy có tác dụng ít nhiều ...nhưng một chuỗi liên kết theo lối "sân sau" và "hậu trường" sẽ làm cho việc hỗ trợ dễ dàng hơn.


Đặng Quang Chính
Oslo 16.01.2014
23:06

 
Nói rõ thêm hơn ...

Chúng tôi đã có bài viết về Lê Hiếu Đằng & Hồ Ngọc Nhuận rồi, nay, thấy một tác giả khác đưa bài: "Cần nói rõ thêm...", chẳng nói rõ thêm được nhiều hơn; nên phải thêm ý như sau:

* Việc ông LG vào đề bằng lý lịch của L.H.Đằng, điểm này chẳng có gì lạ, vì các bài viết trong và ngoài nước đã làm việc ấy rồi!

* Việc "Vắt chanh bỏ vỏ" là cái nhìn của kẻ ngoài cuộc và có chút chủ quan (nếu không nói là "suy bụng ta ra bụng người") vì một người, một nhóm người đã chịu làm tay sai, khi xong việc, cũng chỉ được làm tay sai, chứ đòi hỏi gì hơn nữa!?...Nếu Thượng Tá Tám Hà (được chiêu hồi, về với chính phủ VNCH)...sau đó, đòi được thăng Trung (hay Đại tá) trong quân lực của chính phủ mình được chiêu hồi...điều đó có lý hay không ...??

* Nếu mình đã là tay sai của một tổ chức, sau khi hoàn thành nhiệm vụ tay sai, được tiếp tục làm tay sai, điều này có gì sai..??. Mà dù họ có về với bên đối nghịch sau khi bên này chiến thắng, họ cũng đâu thể đòi hỏi được phục hồi chức vụ, vị trí tương đương, khi hồi họ còn bên đối phương (như trường hợp Thượng Tá Tám Hà). Nói đi nói lại điều này, để nhấn mạnh tính chủ quan (hay suy bụng ta...) khi phê bình của LG.

* Đã là "tay sai", được tiếp tục làm nhiệm vụ "tay sai" ...còn có ẩn ức gì mà phải giải tỏa. Nếu LG. thấy được cái sai trái của VNCH mà nêu ra để mọi người thấy được, điều đó đâu phải do ẩn ức, vì trong thời VNCH, Lữ Giang không có được chức vụ cao hơn. Có phải không ...??

* Như chúng tôi đã viết bài " Câu chuyện Jules Verne…." (1) trường hợp Lê Hiếu Đằng và Đỗ Trung Hiếu chỉ khác nhau là: Đ.T.Hiếu chết trong âm thầm lặng lẽ ...còn L.H.Đằng là cái chết của một "con chim", cất tiếng kêu đau thương, trước khi lìa trần.

* Ai sử dụng bọn tay sai (Huỳnh Tấn Mẫm, Hồ Ngọc Nhuận ..v..v..)? Người Việt ở nước ngoài?...
Người Việt sử dụng nhóm tay sai đó để "thọc nách" chính quyền CS?...Có nói lộn không nhỉ?. Sử dụng Trần Độ, Hoàng Minh Chính, Nguyễn Văn Trấn, Nguyễn Hộ (những công thần của họ) mà còn chẳng làm được gì ...huống hồ là nhóm "tay sai", rồi còn đòi "chọc nách" nữa ...?? Gớm nhỉ!. Mà hình như hồi những tay "công thần" CS còn sống và còn "la lối" thì các ông "tướng" hải ngoại cũng chẳng cần "chọc nách" CS. Bây giờ, mọi việc trễ tràng chưa??...

Dưới đây là hai nguồn bài viết khác nhau về Luật gia Lê Hiếu Đằng.

------------------------------------------------------------
Cần Nói Rõ Thêm, LG Lê Hiếu Đằng Từ Trần Lữ Giang
Sau những giới thiệu của Thụy My (RFI) (dưới đây) tôi thấy cần nói thêm về Lê Hiếu Đằng:
Sau khi học Phan Châu Trinh Đà Nẵng, Lê Hiếu Đằng ra Huế học đệ nhị và đệ nhất ở trường Quốc Học Huế. Tại đây Đằng tham gia “Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc” và “Đoàn Sinh Viên Quyết Tử”, tổ chức cướp chính quyền năm 1966 cùng với nhóm Nguyễn Đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Lê Thiện Sanh, Phạm Văn Rơ, Cao Hữu Điền, Tống Hoàng Nguyên, v.v. Nhưng khi thất bại, nhóm Nguyễn Đắc Xuân chạy vào chiến khu được, còn Lê Hiếu Đằng bị bắt giam ở lao Thừa Phủ Huế. Nhờ người quen can thiệp, Đằng được ra thi Tú Tài II, sau đó vào Sài Gòn học Luật và họat động cho Cộng Sản. Sau vụ Mậu Thân, Đằng bị truy lùng phải chạy vào chiến khu.

Nhìn chung, tất cả nhóm Phật Giáo đi theo Việt Cộng như Đỗ Trung Hiếu, Nguyễn Đăng Trừng, Triệu Quốc Mạnh, Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Hiếu Đằng, Nguyễn Đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường, v.v., đều không ai được trọng dụng sau 30.4.1975. Tất cả bị “vắt chanh bỏ vỏ”, phải “ngậm đắng nuốt cay” để sống qua ngày.

Để giải tỏa sự uất ức của mình, một số lên tiếng đòi tự do dân chủ, nhân quyền, chống Trung Quốc… Họ lý luận nghe khá hay. Nhưng nếu họ được trọng dụng và cho cầm quyền, chắc chắn họ cũng độc tài không thua gì Trương Tấn Sang, Nguyễn Tấn Dũng, v.v.

Sử dụng họ như một lá bài để thọc nách Cộng Sản thì OK, nhưng tôn vinh họ như những anh hùng đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền, chống Trung Quốc…là sai lầm.

Luật gia Lê Hiếu Đằng từ trần - Thụy My (RFI)

Luật gia Lê Hiếu Đằng, cựu lãnh tụ sinh viên từng bị kết án tử hình thời Việt Nam Cộng Hòa trước đây, nguyên Phó chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và là khuôn mặt đấu tranh hàng đầu cho dân chủ và nhân quyền, chống bành trướng Trung Quốc ở Biển Đông ; vừa qua đời vào khoảng 19 giờ hôm nay 22/01/2014 tại Saigon ở tuổi 70.
Ông Lê Hiếu Đằng quê ở Quảng Nam, học trung học ở Đà Nẵng và theo học trường đại học Luật khoa và Văn khoa ở Saigon, thành viên ban chấp hành Tổng hội Sinh viên Saigon. Ông là một trong những khuôn mặt nổi bật trong phong trào đấu tranh đô thị trước 1975, và từng bị chính quyền Việt Nam Cộng Hòa kết án tử.
Là Phó chủ nhiệm Hội đồng tư vấn về dân chủ và pháp luật Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và nguyên là Phó chủ tịch của Ủy ban này tại Thành Hồ, luật gia Lê Hiếu Đằng trong những năm gần đây được xem như ngọn cờ đầu của cuộc đấu tranh đòi dân chủ, đòi các quyền công dân và đặc biệt là trong phong trào biểu tình chống các hành động xâm lược của Bắc Kinh tại Biển Đông.
Luật gia Lê Hiếu Đằng là một trong những người đầu tiên ký vào Kiến nghị 72 ngày 19/01/2013 của nhóm 72 nhân sĩ trí thức góp ý cho việc sửa đổi Hiến pháp 1992, gồm bảy đề nghị cụ thể nhằm phát huy dân chủ và hòa hợp dân tộc.
Ông cũng là một trong những người đi đầu trong phong trào biểu tình tại Việt Nam, khi những hành động gây hấn trắng trợn của Trung Quốc tại Biển Đông làm sôi sục lòng dân. Luật gia thẳng thắn phê phán việc trấn áp những cuộc biểu tình chống bành trướng Bắc Kinh là vi phạm nhân quyền.
Đặc biệt luật gia Lê Hiếu Đằng đã gây chấn động với bài viết "Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh" đề ngày 12/08/2013. Trong đó ông nhận định "chủ nghĩa Mác-Lê đã lạc điệu, bị sụp đổ tan tành ngay trên quê hương Xô Viết", "đảng Cộng sản Việt Nam đã trở thành kiêu binh". Luật gia mạnh dạn đề nghị thành lập một đảng mới, chẳng hạn như đảng Dân chủ Xã hội tại Việt Nam, "vì không có một văn bản luật pháp nào cấm đoán điều này". Ông cho rằng "một khi xã hội dân sự mạnh lên sẽ kìm hãm được khuynh hướng độc tài của một Nhà nước toàn trị".
Cách đây một tháng, vào ngày 04/12/2013 ông Lê Hiếu Đằng một lần nữa lại gây rúng động dư luận khi ra tuyên bố từ bỏ đảng Cộng sản Việt Nam. Người đảng viên 45 tuổi đảng, từng là giảng viên Trường Đảng Nguyễn Văn Cừ (1975-1983) nhận định, đảng Cộng sản "đang suy thoái biến chất, thực chất chỉ là đảng của những tập đoàn lợi ích, trở thành lực cản cho sự phát triển của đất nước, dân tộc".
Luật gia mất đi mang theo những hoài bão chưa thành, một tấm lòng trăn trở vì dân vì nước. Ông luôn đau đáu ngóng về Biển Đông, lãnh thổ cha ông để lại cho con cháu đẩt Việt đang bị đe dọa từng ngày từng giờ.

Ông Huỳnh Kim Báu, nguyên Tổng thư ký Hội Trí thức Yêu nước Thành phố Hồ Chí Minh cho chúng tôi biết một ngày trước khi bệnh trở nặng khiến ông hôn mê hôm 14/12/2013, ông Lê Hiếu Đằng đã cố gắng viết một lá thư dài ba trang gởi cho các bạn thanh niên, sinh viên học sinh. Đây có thể là bản di chúc của ông gởi lại cho các thế hệ đi sau. Ông cũng biết các tin tức về các hoạt động kỷ niệm 40 năm trận hải chiến Hoàng Sa vừa qua.
Các bạn bè thân hữu của ông hầu hết là những khuôn mặt trong phong trào sinh viên trước đây như ông Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Công Giàu…đều có mặt tại bệnh viện 115 hôm 14/12, lúc biết tin bệnh tình ông trở nặng, và tất cả đều bị theo dõi chặt chẽ, có lẽ do trùng hợp với dịp Ngoại trưởng Mỹ John Kerry đến Saigon. Hôm nay các bằng hữu cũng đang đổ về bệnh viện để bàn bạc hậu sự cho ông.

Theo ước nguyện của người quá cố, ông sẽ được hỏa táng. Linh cữu của luật gia Lê Hiếu Đằng dự kiến được quàn tại chùa Xá Lợi ở quận 3 Sài Gòn, hoặc tại Dòng Chúa Cứu Thế.

-----------------------------------------------------------
Mấy nhà làm chính trị như Obama, hay các chính khách Tây Phương, anh nào cũng như anh nấy, trước khi bầu cử, chương trình của họ không chỗ nào chê. Khi lên cầm quyền vài tháng, có khi được một nhiệm kỳ rồi; nếu xét kỹ, chẳng thấy họ thực hiện được quá 70% chương trình của họ trước khi tranh cử.

Mấy người viết bài trên các trang mạng, chắc không thể khá hơn!. Thôi ...họ muốn viết gì thì viết!...nhưng còn thiếu thì mình phải ghi thêm!!...



Đặng Quang Chính
dangquangchinh2014@yahoo.com.sg
Oslo 26.01.2014
13:00




Ghi chú:
(1) http://www.tvvn.org/forum/showthread...Verne%E2%80%A6

 
 
CtLy thân chúc Đặng Quang Chính năm mới vạn sự như ý, an khang, thịnh vượng
 
            

Thân chúc Ctl nâm mới sức khỏe và mọi điều tốt đẹp

Đặng Quang Chính
24.02.2014


Dangquangchinh2014@ahoo.com.sg

 
Trốn lánh

Lần nói chuyện vừa rồi với Huy để lại tôi con số đáng nhớ: 10 lần dời chổ ở cả thảy. Tôi dọn nhà 9 lần. Mỗi lần dọn nhà là một lần chữa cháy (theo cách nói dân gian). Nhưng dời chổ ở để trốn chạy người đồng hương (như bài trước đã viết) (1) là một điều chẳng thích thú gì!...Nhưng bạn trốn chạy hay trốn lánh ?...

Tiếng Việt mình có điểm đặc biệt ở đây. Hai chữ này nghe qua như giống nhau...nhưng có khác biệt.

Thời nhà Trần, để chống lại quân Nguyên, có khi quân ta phải lui để bảo tồn lực lượng. Thời Lê Lợi chống quân Minh cũng có lúc làm việc tương tự.

Ở đất nước Na Uy này cũng thế. Vào Đệ nhị thế chiến, khi quân Đức tràn qua, Hoàng gia đã di tản lên phía Bắc...rồi lưu vong qua bên Anh. Do đó, hàng năm, vào mùa Giáng Sinh, chính quyền Na Uy đem tàu, chở một cây thông qua London, để ghi nhớ sự giúp đỡ đó.

Khi người ta "Trốn chạy" có nghĩa là họ dời chổ, đi đến một chổ khác...và có thể vì lý do này khác, họ không quay về chốn cũ... hoặc họ chỉ về lại chốn cũ khi nơi đó có sự an ninh. Nhưng khi người ta "Trốn lánh" có nghĩa, vì yếu thế, họ trốn sự truy bức của quân thù. Họ tạm thời lánh mình một nơi nào đó, tìm cách trở lại nơi chốn cũ, khi có cơ hội; nhất là khi sự an ninh đó được tạo ra do họ đã đánh bật được sự thống trị của đối thủ.

Khi biến cố 30.04.75 xảy ra, các vị quyền cao chức trọng trong quân đội QLVNCH, trước tình cảnh "xẩy nghé tan đàn" nên đã cao xa bay chạy ra nước ngoài. Những vị còn lại, sau khi tù cải tạo (5 hoặc 7, 10 năm sau) khi được thả trở về, nhiều ít đã ra đi theo dạng H.O. Tất cả không có gì đáng để phiền trách; nếu người ra đi ngay ngày 30.04, sau đó không quên đất nước của mình, quên cảnh đồng bào ruột thịt của mình, còn phải sống áp bức nơi quê nhà. Nếu người ra đi theo chương trình H.O, không vì riêng cá nhân mà vì tương lai con cháu...cũng là điều dễ cảm thông. Nhưng, nếu trong số người nói trên vẫn có người còn mù mờ về chính nghĩa, làm công việc nối giáo cho kẻ thù của họ; điều này mới đáng trách. Họ còn tệ hơn cả những người từ bên kia chiến tuyến, vì thấy ra lẽ phải, quay về với chính nghĩa, đóng góp công sức ít nhiều cho cuộc tranh đấu chung.

Tuy thế, việc tranh đấu không phải là chuyện dễ vì "Ví phỏng đường đời bằng phẳng cả. Anh hùng hào kiệt có hơn ai". Bao nhiêu yếu tố tác động đến lý tưởng của một người.

Có người vì tố cáo những việc sai lầm của một tổ chức, đảng phái chính trị nên đã bị "đánh". Chẳng hạn như sau.
.....» Tôi biết nguyên nhân nào đã khiến Nguyễn Mạnh Cường phải viết bài bênh vực cho Ngô Minh Hằng và có ý đả kích tôi. Thứ nhất, Nguyễn Mạnh Cường khoảng hơn chục năm gần đây, với cương vị là một đảng viên đảng Việt Tân. Nguyên nhân nào khiến Cường đã phải khuất phục gia nhập đảng Phở Bò Việt Tân? Cũng chính miệng Cường đã từng than thở với tôi rằng bị Mặt Trận HCM chúng nó cho lâu la, các tay anh chị đi tới các thân chủ Quảng Cáo của tờ tuần san Thăng Long mà Cường làm chủ và làm công từ A đến Z, khi thì rỉ tai, khi thì hăm dọa không được đăng quảng cáo trên tờ báo này. Nguyễn Mạnh Cường khi đó đã lập gia đình và có hai đứa con, lớp lo kiếm tiền duy trì cuộc sống của vợ con, lớp lo kiếm tiền trả mortgage tiền nhà, tiền xe hàng tháng mà số lượng quảng cáo đăng trên tờ báo tuần báo Thăng Long là nguồn tài chính, nguồn sống của cả gia đình. Cường đã phải khuất phục xin gia nhập làm đảng viên đảng Việt Tân, dường như với chức vụ Ủy Viên Báo Chí Miền Đông Bắc Hoa Kỳ thì phải, khi đó Mặt Trận chúng nó mới buông tha không cho người đi hăm dọa và phá ngầm tờ báo nữa. Nguyễn Mạnh Cường phải nhận sứ mệnh và công tác của đảng VT trao phó là phải tìm cách bôi lọ Hồ Công Tâm, một người cầm bút không ưa những hoạt động khuất tất của Mặt Trận HCM và đảng VT...."(2)

Gần đây nhất, chúng ta nghe nói về trường hợp ca sĩ, nghệ sĩ Việt Dũng. Đôi sai lầm của người nghệ sĩ này đã bị một số người phóng đại quá lớn (2), làm cho những người khác, vì không đủ thông tin, lấy làm hoang mang. Họ hoang mang về thái độ của cá nhân nghệ sĩ đó thì ít, nhưng ngờ vực về sự tin cậy nơi những bạn cùng đấu tranh trong một chiến tuyến thì nhiều.

Nhưng, với một người có lý tưởng đích thực, họ không ngần ngại đi cho đến hết cuộc hành trình của mình. «Với tất cả những mũi tên tẩm thuốc độc bắn thẳng vào anh, Việt Dzũng chỉ im lìm, không lên tiếng biện minh hay viết bài đính chính. Anh vẫn âm thầm tiếp tục thực hiện những dự án và càng hăng say hoạt động, cống hiến tài năng của mình cho đồng hương như anh đã làm suốt hơn ba mươi năm nay. Anh vẫn tiếp tục con đường tranh đấu cho nhân quyền và quang phục quê hương trong niềm tin rằng chế độ Cộng sản sẽ cáo chung trong một tương lai rất gần». (3)

Trong thời buổi ngày nay, xã hội con người bị vật chất áp đảo (như cựu Giáo Hoàng trước đây có lần phát biểu), thật không dễ kiếm được những con người trung kiên với chính nghĩa của mình. Một lời khen, nếu có, từ những người trung thực, cũng không có gì quá đáng.

«Còn hôm nay, biết lấy ai và dễ gì có được người thay thế Việt Dzũng trong cuộc chiến đấu không bom đạn nhưng chẳng kém phần gian nan, bởi không thiếu những nhát dao đâm phía sau lưng Anh từ những người mệnh danh cùng chung chiến tuyến».(4)

Tuy nhiên, với một dân tộc đã trải qua hơn 1000 năm nộ lệ giặc Tàu và nếu giòng sống đó vẫn còn duy trì được; chúng ta tin rằng, nhân tài trong nước như lá mùa thu, sẽ cùng với những tấm lòng trung kiên khác, vực được tình trạng tệ hại hiện nay của đất nước. Trong số đó có những con người, một lần, vì nhiều lý do, đã phải rời bỏ đất nước, đi trốn lánh tại xứ người.
 
 
Đặng Quang Chính
 
 
Ghi chú:
(1) http://www.tvvn.org/forum/showthread...a-th%E1%BA%B3m
(2) http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail
hocongtam@gmail.com, ngày: 19:46 Ngày 18 tháng 12 năm 2013, Chủ đề: [tudo-ngonluan] Phúc đáp Nguyễn Mạnh Cường, đảng viên Việt Tân
(3) Xem: http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail, Date: Sat, 21 Dec 2013 16:24:28 -0800, Subject: CỐ NGHỆ SĨ VIỆT-DZŨNG, CHIẾN SĨ QUỐC GIA HAY VIỆT-GIAN?, From: ngokycali@gmail.com
(4) (http://nsvietnam.blogspot.ca/2013/12...-cua-nhac.html)
(5) http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch#mail, Nguyễn Bá Chổi, danlambaovn.blogspot.com
 

 
Giòng sống

Giòng sống, hiểu đơn giản là sự truyền thừa của một tập thể, một dân tộc. Chúng ta có thể lấy hình ảnh một giòng sông làm biểu tượng cho giòng sống đó.

Nói đến giòng sông, chúng ta liên tưởng đến cội nguồn nơi nguồn nước phát sinh. Rồi từ đó, qua bao khúc khủy, gập gềnh, giòng sông có thể tuôn ra ngoài biển khơi. Những con sông chảy trong nội địa, qua nhiều quốc gia, có thể ra được ngoài khơi thường là những con sông lớn, nổi tiếng trên khắp thế giới. Những dân tộc có sức sống mãnh mẽ, tiềm tàng và bền bỉ, thường có lịch sử kéo dài cả ngàn năm và có sức hòa nhập vào giòng sống chung của các tập thể quốc gia khác, trên thế giới.

Huy thân!...mọi việc bây giờ tương đối ổn định rồi phải không?. Rồi giòng sống trôi đi!... Có lẽ cũng như bất cứ ai, khi mới đến định cư tại một đất nước khác. Mọi việc sẽ tuần tự nhi tiến. Như đã viết đến Huy, ai mà không lo cho gia đình mình (trừ các anh cán bộ tập kết ra Bắc năm 1954, rồi lập gia đình ngoài đó.. hay các anh cán bộ ngoài Bắc, sau năm 1975, vào trong Nam, quên bà vợ đang chờ, cưới vợ mới trong Nam). Với Huy, sẽ lo bảo lãnh vợ, con. Năm nay, con của Huy cũng được 9 (10 tuổi) rồi.

Cách nay khá lâu, chắc có được cả tháng hơn, thấy trên mạng Youtube (Không nhớ có phải là chương trình phỏng vấn "Phố Bolsa" hay không) một đoạn phỏng vấn Huy.

Có lẽ mang tâm trạng vui lây sự định cư của Huy nên tôi không cảm thấy nội dung cuộc phỏng vấn có gì đặc sắc. Chỉ nhớ, nếu không lầm, Huy nói lúc gần cuối cuộc phỏng vấn là, sẽ cố gắng giúp Cộng đồng, trong khả năng có thể.

Thế là được rồi!... dù có nằm trong tổ chức hay chỉ là phát biểu cá nhân, không có ai mong chờ một Huy mới định cư sẽ làm nên nhiều chuyện "kinh thiên động địa". Những chuyện gây "sốc" đã có ông Nguyễn Chính Kết làm rồi... và bây giờ là ông Cù Huy Hà Vũ!.

Sẵn đây, nói chuyện ông Hà Vũ. Con ông ấy đã trưởng thành rồi. Hình như người con làm trong nhà nước hay một công ty nào đó. Dù làm ở đâu, đây là trường hợp đặc biệt nên con ông ấy không sợ thất nghiệp!. Tiện thể nói luôn, khi bị tù, không như các tù nhân khác, ông Hà Vũ bị bệnh là được đưa ra nước ngoài chữa trị.. còn tù nhân Đinh Đăng Định, chờ đến khi được tha về nhà, không lâu sau đó, chữa không hết bệnh là chết. Do đó, nếu thương con (kể cả vợ) làm sao để gia đình riêng của Huy, chịu nhiều thúc ép, khó khăn tại VN?...

Những nhân vật đối kháng khác, còn ở VN, gia đình họ bị những áp lực trong đời sống kinh tế như thế nào; chắc Huy đã rõ. Nay, chỉ kể ra một trường hợp gần gũi để chúng ta dễ cảm nhận. Đó là những người ra đi theo diện H.O. Những ông sĩ quan già, lúc chấp nhận ra đi theo chương trình này, ít ra đã 40(50) tuổi đời. Họ biết trước họ không dễ hội nhập, theo nghĩa, sẽ kiếm được việc làm vững chắc cho cá nhân họ. Nhưng, họ quyết ra đi... và chấp nhận làm mọi việc để duy trì cuộc sống cho con của họ. Duy trì để con họ có thể phát triển, có thể học thành tài... và hơn nữa, nếu thành người đúng nghĩa, sẽ có mong muốn giúp đỡ quê hương, nơi cội nguồn của cha ông chúng. Sinh viên các nước Tây phương có khuynh hướng làm cho các tổ chức NGO một thời gian, sau khi mới ra trường. Những nơi họ đến bất kể là Châu nào, miễn là nơi đó cần sự giúp đỡ của họ. Vậy thì, nếu họ có nguồn gốc là người Việt mà quay về phục vụ người dân ở xứ sở này, điều đó chẳng có gì là lạ.

Nhưng, ngặt một điều là, cha ông đi trước, lòng vấn vương bao nỗi sầu tư còn đọng lại, chưa kịp làm gì mà đầu đã bạc tóc. Hoặc đôi trường hợp, họ vướng bệnh đau... và theo tuổi đời năm tháng, ra đi mà lòng còn vướng mắc, bởi vận nước chưa thay đổi. Con cháu họ, phần vì miệt mài trong việc học tập... hoặc không đồng cảm được với nỗi sầu tư của cha, ông nên cũng lơ là trong việc cưu mang chuyện đất nước, nơi quê hương xa xưa của chúng. Đừng nói gì đến việc chúng chỉ lo cho riêng bản thân!...

Do đó, theo riêng ý của tôi, việc bảo lãnh gia đình là việc tự nhiên, Huy cứ lo hoàn thành cho tốt. Nhưng, nếu hoài bão mà Huy đã mang khi còn ở VN và hiện nay vẫn còn như ngọn lửa âm ĩ trong lòng, mong rằng Huy sẽ tiếp tục giữ ấm. Hy vọng ngọn lửa ấy sẽ hun đúc phần nào đến người con của mình.

Nhưng, cũng như đã nói ở trên, không ai không mong con mình sẽ nối chí của cha. Tuy nhiên, không thể bắt chúng theo y chang những gì mình mong mõi và đã theo đuổi. Vì vậy, việc trước mắt chúng ta nên làm là phổ biến những gì mà chúng ta thấy cần thiết cho đại cuộc. Nói gần hơn, tuy là gửi bài lên các Diễn đàn, nhưng việc đó cần thiết vô cùng.

Tin tức trên Diễn đàn rất là nhiều, ai xem cũng được. Nhưng, cũng cần thời gian và cũng cần sự chọn lọc tin. Rồi những bình luận tiếp theo ... Không thể để Diễn đàn như là một miếng đất trống, cỏ dại tha hồ phát triển. Những nhận xét đúng, bình luận đúng... sẽ như những bông hoa, những cây kiểng tốt, làm đẹp vườn hơn... và ngăn chận những xấu xa, hủ lậu trên Diễn đàn. Huy, với chuyên môn vi tính, sẽ dễ dàng lập ra những Blog cho riêng mình... và có thể Diễn đàn cho mọi người cùng tham dự. Đó cũng là ý kiến của Huy trước đây.

Nhưng, ý kiến của Huy nên mở rộng hơn, ở chổ, nếu đã góp ý cũng nên góp ý với những sai trái ngay tại nơi mình định cư (trú ngụ). Những gì Huy biết khi còn ở trại tỵ nạn, giờ đây càng rõ hơn. Có những đoàn thể, tổ chức, làm những sai trái mà nếu ngay tại địa phương không được chỉnh đổi; đừng nói người ở đâu xa có thể làm việc này. Bởi khi đuối lý, họ thường viện dẫn cái lý của họ rằng, người góp ý, ở nơi xa (nhất là ở một Châu nào khác) không thể biết rõ mọi việc bằng họ.

Một minh chứng rất cụ thể. Hễ có một tập thể đã có sẵn, như Cộng đồng người Việt tỵ nạn (có thể có những tên khác tương tự)... rồi khi có một tổ chức khác muốn tranh đoạt, nhưng vì nhiều lý do họ không thể làm được, thế là một tổ chức có tên na ná xuất hiện. Chẳng hạn như Cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ với một tổ chức hiện nay, cũng có tên na ná như thế. Hoặc để chiếm đoạt Cộng đồng sẵn có, họ kêu gọi bầu cử. Trong bầu cử, việc đa số thắng cử là chuyện ai cũng biết. Nhưng, đa số phiếu từ những tổ chức nhỏ khác, vốn là vệ tinh của tổ chức "mẹ" (một tổ chức mà tiền thân của nó mang theo những gian trá, lật lọng theo kiểu CS mà có người gọi nó là "đảng CS em") thì kết quả như thế nào, ai cũng đoán biết!.

Kết quả rốt ráo ra sao?. Người góp ý (hay chống đối) bị tổ chức mới thành lập gọi là một người "thân Cộng" hay "nằm vùng" (không chừng). Đó là một sự lật lọng kiểu CS. Họ sẵn sàng qui chụp hai chữ đó cho người khác... trong khi chính họ đã làm một việc, theo cách gián tiếp là tiếp tay cho Cộng sản, để loại trừ kẻ đã chống đối lại họ (vì họ đã làm những điều sai trái). Chính tôi đã được gắn cho chữ đầu tiên. Nếu Huy, sẽ góp ý vì họ đã làm những việc sai trái và bị gắn hai chữ "thân Cộng", mà cảm thấy đó là bất công không chịu được... thì Huy có thể tìm đường khác mà hành động.

Do đó, từ đây, dù có rảnh...nhưng nếu Huy ngại bị gọi là thân với người "thân Cộng", cách duy nhất để khỏi bị mang tiếng là tạm gát lại việc liên lạc với tôi. Và đấy cũng là điều dễ hiểu... khi chúng ta ở hải ngoại, mang tiếng chống Cộng đã 39 năm nay mà kết quả không mấy khả quan!.

Khi mà giòng sống bên ngoài ngưng trệ mà giòng sống ấy như hậu phương, nếu nó không ổn định thì làm sao mà yểm trợ được cho tiền tuyến bên trong nước. Mà tiền tuyến trong nước không là một thể đoàn kết keo sơn, để loại trừ tham quan ô lại, để diệt kẻ bán nước nội thù thì làm sao mà nói chuyện chống trả được sự xâm lăng của quân thù?!...


Đặng Quang Chính
dangquangchinh2013@vikenfiber.no

Oslo 22.06.2014
15:04

 
Sự thật


"Khó tin rằng một người đang nói thật khi bạn biết bạn sẽ nói dối nếu bạn ở vào vị trí của anh ta" (1). Có lẽ vì nhận ra điều này nên Tòa án Tối cao tại Na Uy vừa rồi đã xóa bỏ một án lệnh liên quan đến việc sử dụng giấy tờ giả mạo của một người tỵ nạn.

Nhưng trên trang mạng, chúng ta hay gặp những nhắc nhở đại loại là: hồi anh ở trại tỵ nạn, anh khai là anh trốn lánh CS vì bị nó áp bức, truy nã. Nhưng, sao giờ này anh lại quay về Việt Nam?!.. Có cả 1001 lý do để một người đã tỵ nạn tại nước khác, sau đó, lại quay trở về cố hương . Dĩ nhiên, nếu một người quay về cố hương với một mục đích ẩn kín nào đó, chắc không bao giờ họ nói ra sự thật!.

Viết đến đây, tôi chợt nhớ đến một bài báo nói về Trương Quốc Huy. Cũng là chuyện dĩ nhiên khi họ đưa ra những chứng cứ theo kiểu muốn kết tội người khác của họ.

Bài có tựa đề: "Thêm một trò dối trá chống phá VN của đài RFA"(2). Bài khá dài vì đó là lời thuật lại, kèm theo lời phản biện. Nhưng, có điều sau khiến tôi hơi phân vân về tình trạng thân thế của Huy.

"... Khi nhận được thông tin của Trương Quốc Huy về những vụ rải tờ rơi, Nguyễn Hữu Chánh chỉ đạo Lisa Phạm nhập cảnh Việt Nam để kiểm tra, cũng như chỉ thị cho Trương Quốc Huy tiếp tục thực hiện việc in ấn, thả tờ rơi, tuyên truyền, chống phá Nhà nước. Chúng tôi hỏi: "Lisa Phạm quan hệ thế nào với anh?". Huy, đáp: "Cô ấy là người yêu của anh trai em tên Trương Quốc Tuấn". Trương Quốc Tuấn cũng là thành viên của tổ chức khủng bố Nguyễn Hữu Chánh. Bị bắt rồi được tha, Tuấn trốn sang Thái Lan rồi được Lisa Phạm bảo lãnh sang Mỹ. Ở Mỹ, vai trò "chống đối Nhà nước Việt Nam" của Tuấn hết tác dụng, Tuấn làm nghề cắt cỏ, kiếm cơm qua ngày"(hết trích).

Dĩ nhiên, "Tuấn" hay ai đó, khi định cư xứ người, không muốn ăn bám xã hội, đã kiếm một nghề lương thiện làm ăn; điều này được người xem cho là điều tốt. Còn người nêu lên, nếu có ý gắn sự việc đó như là một điều xấu cho người mình gán tội; điều này có khi phản tác dụng.

Tôi nói là phân vân, chắc chắn trăm lần không phải là vì anh của Huy làm nghề cắt cỏ hay làm nghề bác sĩ. Nhưng, tôi phân vân vì không biết điều Huy đã nói trong một lần trò chuyện với tôi (qua điện thoại), là điều đúng hay sai. Sau khi hỏi về đứa con của Huy, tôi hỏi qua gia cảnh. Huy nói rằng, có người em trai, đi học (hoặc làm việc..-tôi không nhớ rõ điều này-) bên Nhật, có về thăm gia đình.

Điều này khiến tôi phân vân. Nếu có người em về thăm được gia đình, đó là thời gian Huy đã hay chưa hoạt động chống đối nhà nước?... Nếu Huy đã làm việc trong một tổ chức rồi, chắc hai người không dễ liên lạc với nhau. ...Dù người em không về, nhưng nếu tán thành việc làm của Huy, chắc cũng nhiều ít hỗ trợ vật chất.

Do phân vân như thế nên tôi đã viết, sau lần nói chuyện với Huy là, muốn gửi đến Huy một chút hỗ trợ (như anh bạn tôi đã "gủi quà" đến gia đình Việt Khang) nhưng ngại, không biết có nên hay không. Đến nay, qua bài viết phản bác lại đài RFA, tôi nhận ra, giả dụ tôi đã thực hiện sự hỗ trợ đến với Huy, sự việc đó trở nên không cần thiết. Huy đã có sự hỗ trợ của tổ chức. Hơn nữa, sự hỗ trợ càng không cần thiết, khi người mình hỗ trợ lại không cho được những thông tin chính xác.

Trương Quốc Huy bị bắt lần đầu tiên vào ngày 19/10/2005. Khi Cơ quan An ninh Điều tra - Bộ Công an đến nhà Huy để đọc lệnh, thì phát hiện ra một nhân vật nữa, đó là Lisa Phạm. Vì thú nhận tội lỗi nên hai người được tha và Lisa Phạm bị trục xuất ngày 23/7/2006. Khi về lại Mỹ, Lisa tiếp tục xúi giục nên Huy lại vào Diễn đàn Paltalk, tiếp tục đánh phá. Trương Quốc Huy bị bắt lần thứ hai ngày 18.08.2006, bị án 6 năm tù giam, 3 năm quản chế.

Huy hoạt động cho một tổ chức chống đối nhà nước CS, Huy đương nhiên được nhận sự hỗ trợ của tổ chức. Tôi, nếu có giúp thêm vào, điều này chỉ do tự nguyện (3). Nhưng, sự tự nguyện này, nếu đã thực hiện, chắc sẽ không kéo dài, khi tôi biết ra một điều, khác với điều Huy đã cho tôi biết. Huy có người anh tên Tuấn (người yêu là Lisa Phạm). - Có thể Huy còn có một người em trai nào nữa ở bên Nhật hay không-...(?).

Dù sao, nói chung, Huy và tôi không có một liên lạc nào có tính vật chất. Hai người liên lạc với nhau vì cùng một mục đích là muốn góp tay vào việc chung. Huy còn may mắn hơn tôi (?) vì khi tôi còn ở trại tỵ nạn, tôi không nhận được đến một đô la nào của ông bác họ; dù rằng, ông ấy cũng là một nhân vật nổi bật trong tổ chức của Nguyễn Hữu Chánh. Nhưng, biết đâu đó lại là may mắn của tôi, bởi không gắn chặt với ông bác (qua đó là tổ chức) nên sau khi được đi định cư, tôi cứ thong dong theo đuổi con đường riêng của mình.

Chuyện vật chất và tinh thần tương tác với nhau ra sao, ai cũng rõ. Chỉ tùy cái nhìn ở góc độ và mức độ nào. Chẳng hạn, với một đoạn ghi sau của bài viết trên, người ta sẽ có hai cái nhìn khác nhau.

"...Như lời Huy kể, hôm sau anh ta vào “diễn đàn pantalk” tuyên bố “đã thành công” trong việc rải tờ rơi, sau đó in tiếp thêm hơn 200 tờ. 2h sáng ngày 26/8/2005, Trương Quốc Huy đi xe gắn máy, thả những tờ rơi này trên đường Lê Lợi, Lê Lai, quận Gò Vấp, Tp HCM. Một tiếng sau, Huy quay về, vào "diễn đàn paltalk" ầm ĩ khoe thành tích. Chúng tôi hỏi: "Anh vội vã thông báo việc vừa làm lên mạng để làm gì?". Huy đáp lí nhí: "Dạ, để… kiếm tiền. Em được Nguyễn Hữu Chánh trả công 600USD"...(hết trích).

Nếu người viết bài phản bác những lời RFA thuật lại câu chuyện của Huy, lấy điều trên xem như một điều xấu, tiêu cực... thì việc chính phủ ông Hồ phát động một tuần lễ "vàng bạc" trước đây, trong thời chống Pháp, điều đó sẽ có ý nghĩa như thế nào?!...Vấn đề là: sự hỗ trợ vật chất đó để đạt mục đích gì?. Cũng như việc người ta muốn thiết lập một chính quyền độc tài, nhưng để làm lợi cho cá nhân, đảng phái...hay cho dân tộc, đất nước.

Tóm lại, sự thật bên này không phải là sự thật của bên kia. Khi cô Lisa Phạm về VN, không lẽ cô nói ra lý do về VN là để móc nối những người trong nước, làm việc cho tổ chức của cô ta?!...Nhưng, dù ở trong tình trạng tỵ nạn, khi đã có sự liên hệ với nhau, người ta chẳng cần gì phải nói thêm hay bớt sự thật về tình trạng gia đình. Do đó, nếu là tôi, dù có em trai ở Nhật hay không, tôi sẽ nói ra không chỉ điều đó... mà nói luôn là, tôi có người anh -tên Tuấn hay tên gì đó- ở Mỹ!... ...cho người mà tôi có liên hệ được biết.



Đặng Quang Chính
dangquangchinh2013@vikenfiber.no

Oslo 16.07.2014
14:59



Ghi chú:
(1) It is hard to believe that a man is telling the truth when you know that you would lie if you were in his place. (Henry Louis Mencken).
(2) https://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/l...pbrn#976456594
(3) Bài viết: "Cái xẩy nẩy cái ung"
http://dtphorum.com/pr4/s...BB%9Di-xa-th%E1%BA%B3m